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决策者如何“察言观色”

11月15日 楚倾云投稿
  记者王一
  为什么有些我们认为理性的决策最后却导致不那么理性的结果?这与我们无法捕捉“诚实的信号”有关。
  人们的语言常常带有欺骗性,而“诚实的信号”这一源于生物学领域的概念正在颠覆性地告诉我们:对方说了什么不重要,传递出的信号才重要。
  在全球大数据权威、可穿戴设备之父阿莱克斯彭特兰的新著《诚实的信号》中,通过可穿戴设备“社会化测量仪”,他和团队科学地测量个体社交以及群体交流中“诚实的信号”是如何涌现、流动、传播乃至影响决策者的,从而帮我们全面重塑个体、群体、社会的决策模式,打造出超强的“决策机器”,全面优化我们的工作与生活。
  什么是“诚实的信号”
  一群商界新秀因一项重要任务聚集在麻省理工学院:每个人都要提交一份商业计划书并现场陈述,再由高管们遴选出最佳方案并请场外专家团队评估。
  这个任务之所以重要,在于除了高管们可以观看和评估这些商业计划之外,还有一台经过特别设计的数字设备也在监控整个过程。这台设备并不记录每个人陈述的具体内容,而记录他们的表达方式,包括在演讲过程中,陈述人的语气发生了什么变化,身体的活跃度如何,与听众之间有过多少次交流(比如微笑、点头)等。这种设备的设计初衷是测量另一种非言语的交流方式,即人类的社会化意识。
  当活动接近尾声时,高管们选出了他们认为最好的商业计划。然而,这个计划并未得到场外专家团队的认可。而房间里的另一位“机器观察员”却做出了和高管们同样的选择。
  这是彭特兰所做的一项实验。“高管们和测量设备选择的方案并不是最完善的,却可能是现场最打动人的。在社交能力和言语表达这两种方式中,哪种沟通模式更能影响最终决策呢?答案是,社交能力更胜一筹”,他这样总结。
  当高管们聆听这些商业计划书时,大脑的另一部分正在记录其他重要的信息,包括陈述人有多相信自己的想法,他们在展示时有多自信,他们完成计划的决心有多大,而这类他们自己不知道会同时被考量的信息,却在很大程度上影响着他们的选择。
  人们拥有第二种沟通渠道,即并不关注文字而是围绕社会化联系进行交流。尽管我们往往没有意识到这一点,但这种社会化渠道深刻地影响着我们日常生活中的各种重大决定。
  这不禁让人想到《三体》中有一段初读很费解的话:“从小到大,父亲是用沉默而不是语言教育他的,语言只是沉默的标点符号,正是这父亲的沉默造就了今日的章北海。”
  之所以语言不是人际交往中可信的信号,原因在于说话的成本太低。彭特兰在《诚实的信号》中说:“所谓诚实的信号’,是难以抑制的,因此它们所表达的含义是可靠的。”
  彭特兰小组通过名为“社会化测量仪”的随身携带的传感器,也可以是安装了专门软件的手机,记录人们在社会活动中的面部表情、手势姿态、声音韵律、交流对象等信息。通过数据分析,能够捕获我们自然流露甚至无意识流露出的“诚实的信号”。通过社会化测量仪,他发现,即便完全不知道交流的内容,也可以利用这些信号判断一个人是否对相亲对象有兴趣,是否拿到一副烂牌却虚张声势,是否有诚意考虑员工升职加薪的要求,从而可以很好地预测相亲活动、扑克牌游戏和商业谈判的结果。
  通过对社会化测量仪的数据分析,彭特兰将语言之外的信号分为了四类,分别是:影响力、模仿力、活跃度和一致性。影响力指在社交互动过程中是否得到了他人的迎合;模仿力指一个人的行为是否被另一个人模仿,或有点头微笑的表情互动;活跃度指对方是否对现在谈论的话题感兴趣;一致性指交谈过程中语气和节奏是否一致。这四类信号,可以真实地反映交谈者提供的信息是否有价值,是否被欣赏,并据此预测他们未来的行为。
  例如,在求职面试中,面试官需要关注的不只是求职者说了什么,还要看他(她)在面对有挑战的问题时,能否保持语气和节奏的稳定(一致性);看他(她)在谈到职业规划时,是否透出感兴趣的表情和语气(活跃度);看他(她)谈到企业文化时,是否有迎合与互动(模仿力)。这四类“诚实的信号”似乎是人类长期进化过程中获得的古老遗产,它们是对大脑基本功能的解读,因此很难伪装。基于这些信号的无意识思维,往往比有意识思维更有效。
  如何“解读”诚实的信号
  在心理学中有一个术语“聪明的汉斯”,讲的是20世纪初,德国数学家冯奥斯登饲养的一匹名叫汉斯的马,因为会做数学题而引起了巨大的轰动。但经过科学研究证明,这匹马并没有进化或被训练出计算能力,而是它可以捕捉主人或周边观众无意中发出的信号,从而获得正确答案的线索。
  因此,无论你把数学题读给它、写给它,或者不告诉它试题都无所谓,只要你在自己大脑中有一个正确答案,它就能捕捉到你对正确答案的反馈。比如当它用蹄子踏地计数时,它能通过类似观众的“表情放松”等细微的下意识反应获得正确答案的信号。而当把这匹马和观众隔离,它无法从周围获取信号时,它就和普通的马一样,没有了神奇的计算能力。
  由此可见,获得信号只是第一步,更关键在于怎么解读这些信号,并让其在生活中发挥作用。彭特兰通过不同信号的组合,分别对应四类社会角色:探索者、倾听者、团队合作者和领导者。在他看来,仅仅通过观察人们在一般情况下是如何组合使用“诚实的信号”的,就可以准确预测许多重要活动的互动结果。
  社会化测量仪的初衷是把“诚实的信号”的测量变成一个“社会显微镜”,通过对个人、团队甚至整个城市的测量,来将人类行为模式中促使个人职业成功以及幸福的因素识别出来。
  信号一直存在,但真正能够“察言观色”捕捉到这些信号并加以利用的只是少数人,大多数人不具备识别并利用这些信号的能力。彭特兰在书中也给出了测量“诚实的信号”在完善个体、集体决策中的场景,他还计划打造“社交假肢”来帮助人们塑造他们的信号,比如提醒丈夫专注聆听妻子说话的软件,以及在谈判期间实时反馈的“谈判测量仪”。诚实信号的测量可以帮助人们做出更科学的决策。
  信号对群体决策有何影响
  差不多在半个世纪之前,美国国家航空航天局开展了一项名为“生存”的团队训练,旨在帮助人们提高团队合作能力,并且帮助社会学家更好地理解在压力下的决策过程。每个小团队都假设被置于加拿大北部森林之类的偏远环境中,然后被要求回答能帮助他们生存的最重要物品是什么。类似的生存训练后来在社会科学中非常流行,因为这种连续的决策场景会使参与者产生强烈的代入感,以及多样的社会动态和观点。
  在彭特兰看来,这其实是群体决策力的测验,而“诚实的信号”对提升群体智慧发挥着非常重要的作用,“为什么经常有这样一种情况,一个群体里的每个人都很聪明,但却总做出愚蠢的决策?关键就在于他们没有读懂诚实的信号”。
  对于管理者而言,要想从团队讨论中提取有用的信息,需要首先通过面对面交流的方式来促进信任和共鸣,营造一个开放的环境,这样可以使解读信号变得更容易。之后要花时间解读团队的每个信号,仔细面对信源可信度和冗余信号的问题。最终通过利用团队本身具备的群体智慧,帮你做出更可靠的决策。
  如果这样的信号被忽视,即使这些人本身都很聪明,团队的交流也不会带来新的信息,反而会让人成为压力下爱耍小聪明的投机者,只顾着让自己摆脱灾难,只盯着最表面的问题,对出现的任何新问题都采取回避、隐藏或掩盖的处理态度,即使试图解决问题,也只是从对某单一事件的研究中找出因果关系,大家把责任都推给别人,从而造成聪明人的群体涌现出了愚昧。
  在家庭、工作团队,甚至整个组织中,社交网络中的信号传递模式深刻地影响着个人以及整个团队的行为。良好的信号模式有助于产生正确的决策,而低效的信号模式则可能会导致灾难性的后果。
  那么,在群体中,如何才能传递良好的信号?
  彭特兰建议通过大数据、可穿戴设备,去连续、定量地测量人类行为,从而得以解读所在组织的网络智能,进而构造出一个由紧密联系的核心小组和分散的人员组成的团队。通过对社交网络中的信号传递模式的细致观察,能够获得网络中所有个体成员的隐性知识。这种捕捉“群体智慧”的网络智能方式获得了令人惊叹的研究成果,而且通常比传统的决策方法要有效很多倍。
  在《诚实的信号》结尾,彭特兰接续他在《智慧社会》中谈到的主题,探讨将社会化测量应用到社会层面会带来的影响。他说:“人类似乎突然开始拥有了一个神经系统。世界范围内的生命体、公共卫生系统、汽车交通、应急安全网络都将变成智能的反应系统,社会化测量仪传感器将是它们的眼睛和耳朵。”
  对于社会而言,我们希望能够利用这种新型数字神经系统来解决全球化合作问题,如全球变暖、传染病和不同文化之间的冲突等;对于个人而言,吸引力来自其所创造的便捷性,如公共汽车在需要的时候出现,体检会在你刚生病的时候神奇地进行,机场安检将成为历史。然而,这既意味着未卜先知的便捷性,也意味着隐私的丧失,个人和群体身份之间的权衡可能比以往任何时候都要大。
  彭特兰在本书正文的最后一句话是:“我们生活在最有意义的时代!”的确,正如他所说,我们将拥有一种全新的、强有力的方式来理解和管理自己、团体乃至整个社会,一种对人类组织和人类社会进行定量的、可预测研究的科学正悄然涌现。这本《诚实的信号》只是一个开始。
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