爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者。 人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。 虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子们从电灯下走入暗室中，伸开了他的懒腰；爱侣们从月光下走进树阴里，突变了他的眼色。夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛画上面似的，笼罩在学识不凡的头脑上。 爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。 高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走得很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着“没落”的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。 爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠。 一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。 现在的光天化日，熙来攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》。 六月八日。 【析】夜，是黑暗的象征，是人们诅咒的对象。那么，为什么一生憎恨黑暗、战取光明的鲁迅，在日本侵略者向我山海关内大举进攻、国民党当局拼命围剿革命力量的1933年，反而“颂”起“夜”来了呢？ 原来鲁迅所歌颂的夜是自然界的夜。它“虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗。”而社会的夜，却漆黑一团糟，“弥漫着惊人的真的大黑暗”。鲁迅便是通过对自然界的夜色的赞美来诅咒人间的暗夜，抒发自己鞭挞国统区和敌占区的黑暗现实的战斗情怀。 夜，本来是虚无缥缈的难于捉摸的东西。但经鲁迅那样深厚的感情的熔铸，用异想天开的句子来表现那奇特的想象，便化虚为实，具体有形。请读读这些文字吧： “夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。” 在这“幽玄天衣”的笼罩下，各色各样的人都撕下了“人造面具”，赤条条地露出了本来的面目。连那位大白天为生计而四处奔波的摩登女郎，也只有到这时候才能稍加舒展，领略一下“沁人心脾的夜里的拂拂的凉风”。大自然的夜，给人以“温暖”，以“恩惠”，怎么不值得歌颂呢？ 然而，一夜已尽，人们又小心翼翼起来，穿起“人造的面具和衣裳”，“从此就是热闹，喧嚣”。于此，鲁迅严肃地指出：“而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却仍然弥漫着惊人的真的大黑暗。”这里，鲁迅不象写大自然的夜色那样用化虚为实的手法，而是以实写实，即实实在在地写出具体可感的事物，但贯穿其间的仍然是浓烈的感情，对黑暗社会无比憎恨的感情。 卒章显其志。鲁迅最后说，光天化日，熙来攘往，无非是到处弥漫着的惊人的大黑暗的装饰。他把这别出心裁地比喻成为“人肉酱缸上的金盖”，“鬼脸上的雪花膏”。自然界的夜，虽然也是黑暗的，到底“还算是诚实的”。所以，“我爱夜，在夜间作《夜颂》”。 值得注意的是，鲁迅深刻地指出，在夜气如磐的年月里，作为一个战斗者的爱夜，由于他追求的是光明，就特别需要有“听夜的耳朵和看夜的眼睛”，这样，才能“自在暗中，看一切暗，”从而领受夜所给与的“温暖”与“恩惠”；否则，或者被黑暗所淹没而沉沦，或者被红灯绿酒所陶醉而不能自拔。这一画龙点晴之笔，最足以显示本文所达到的思想高度。这一句，如果用说理的语言加以诠释，便是：一个革命者，要有正确的世界观，才能看清楚黑暗中的一切，不至于为丑恶的现象所迷惑。而这一来，哪有鲁迅别开生面的遣词造句来得动人呢？ 严格说来，《夜颂》不是杂文，而是散文诗。它不是《热风》风格的继续，而和《野草》一脉相承。这是鲁迅的感情在最炽热的时候倾泻出来的篇什，不仅语言充满着诗意，连谋篇布局也具有诗的因素。“爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者，”这些短语的反复重迭，是作家的感情浓烈到不能自已不得不如此的表现。“爱夜的人于是领受了夜所给与的光明”，“爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受夜所给与的恩惠”。这一反复咏沓的方式，在诗歌中是常见的。至于那位穿高跟鞋的摩登女郎在马路边的电灯光下阁阁阁地疾走，后来又“放缓开足的马力，吐一口气”的那段文字，分明越出了杂文笔法的范围，属于散文的描写笔调了。通读全文，我真的看到了作者的感情的波涛的汹涌，听到那无法遏止的深沉激越的心音。即使那些说理的句子，如“爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛”，在“热闹，喧嚣”的背后，“依然弥漫着惊人的真的大黑暗”，也是感情化了的，诗情化了的。它们不仅具有传情达意的美感功能，而且具有力度思想容量大，简直就像科学上的定律，但却富有深沉的韵味。 黑暗早已到了尽头，但在光明的世界里，仍有在阴暗的角落活动的动物。这就需要有“听夜的耳朵和看夜的眼睛”，揭开金盖而使人肉酱缸外露，抹去雪花膏而使鬼脸毕现。 我爱《夜颂》，故鉴赏如上。 字数：2270 作者：刘元树 知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第646647页。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
《西游记回程再遇险》主要故事内容及赏析《西游记故事情节鉴赏回程再遇险》赏析三藏脚踏了凡地，自觉心惊。八戒呵呵大笑道：“好，好，好！这正是要快得迟。”沙僧道：“好，好，好！因是我们走快了些儿，教我们在此歇歇哩。……《西游记唐僧》主要故事内容及赏析《西游记人物形象鉴赏唐僧》赏析一部《西游记》似乎是以孙悟空为主角、八戒为配角在表演，其他都是跑龙套的，这样说未免绝对化，却有一定的道理。拿唐僧来讲，取经是唐僧去取经，而非……《赢在执行》的读后感（二篇）赢在执行力有感（一）当看完《赢在执行》这本书后，我一直还在回味，思考，似乎明白了许多。余世维先生在商言商，提出了一个尖锐的问题：为什么看似雄心勃勃的计划，往往一败涂地，看……维克多谢尔盖耶维奇罗佐夫《聋人之家》主要内容简介及赏析作者简介维克多谢尔盖耶维奇罗佐夫（1913），俄罗斯剧作家。苏联作家协会书记。出生于雅罗斯拉夫尔市一个知识分子家庭。自幼爱好戏剧。19341938年在莫斯科革命剧院附属戏剧学校……库特冯尼格特《囚鸟》主要内容简介及赏析作者简介库特冯尼格特（1922）是当代美国黑色幽默小说家，1922年1月11日生于印第安纳州印第安纳波利斯，父亲和祖父都是建筑师兼画家，很有艺术修养，冯尼格特自称，他……阿道尔夫穆施克《白云或友好协会》主要内容简介及赏析作者简介阿道尔夫穆施克（1934）是继弗里施和迪伦马特之后瑞士最为著名的德语作家之一。他由教师而成为作家。1959年，穆施克在瑞士获得文学博士学位，后在苏黎世当了一年……尤瓦邦达列夫《岸》主要内容简介及赏析作者简介见“热的雪”条。内容概要巨型客机在苍穹中飞行，机舱内，苏联作家尼基金正在与随行翻译、作家萨姆索诺夫聊天，他是应汉堡书商赫伯特太太的邀请前往联邦德国访问的。萨姆索诺……萨尔曼拉什迪《午夜的孩子》主要内容简介及赏析作者简介萨尔曼拉什迪（1947）英籍印度作家。他出生在印度孟买一个富有的穆斯林商人家庭，在孟买一个英国教会学校读小学，在乌尔都语和英语两种语言的环境中长大。1964年……伯尔《在桥边》读后感（二篇）在桥边读后感（一）飞机大炮即将来临，战火硝烟即将燃起，无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。老人经历了这一生的风风雨雨，可却从未经历……余世维《赢在执行》读后感（二篇）赢在执行读后感（一）读罢余世维的《赢在执行》，感慨万千。之前也有看过一些他的培训，他崭新的理念，让我们找到自己的差距。所谓“执行”，也许对于学者型的教授专家来讲，他……徐志摩《变与不变》原文及赏析变与不变树上的叶子说：“这来又变样儿了，你看，有的是抽心烂，有的是卷边焦！”“可不是，”答话的是我自己的心：它也在冷酷的西风里褪色，凋零。这时候连……徐志摩《哀曼殊斐儿》原文及赏析哀曼殊斐儿我昨夜梦入幽谷，听子规在百合丛中泣血，我昨夜梦登高峰，见一颗光明泪自天堕落。古罗马的郊外有座墓园，静偃着百年前客殇的诗骸；百……