先秦古书。一名《周王游行记》，六卷。作者不详。晋郭璞注，前有荀勖序。晋代在汲县战国魏襄王墓中出土竹简素丝编，晋荀勖考定古尺度，其简长二尺四寸，以墨书，一简四十字。虽多毁落残缺，但仍可观览。清姚际恒《古今伪书考》曾疑为伪书，但多数学者并不同意此说。
　　前五卷记穆王驾八骏西征见西王母及经历许多国家及地区之事。末一卷则记穆王美人盛姬之死及返葬事。穆王驾八骏之乘，右服骝而左騄耳，右骖赤骥而左白。主车则造父为御，离为右；次车之乘，右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子，柏夭主车，骖百为御，奔戎为右。驰驱千里，至于巨搜氏之国。巨搜氏乃献白鹄之血以饮王，具牛马之湩以洗王之足，及二乘之人，已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。别日升昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。此书记事以日月为序，并详记巡行路线及沿途所见。故《隋书经籍志》著录时归入史部起居注类。近人顾实作《穆天子传西征讲疏》，认为是当时史官所记事实。其实此书所载颇多虚构和想像的成分，当是战国时的传闻故事。所以明代胡应麟《三坟补逸》称之为“小说滥觞”，清代《四库全书总目》亦将它列入小说家类。并称：“此书所纪，虽多夸言寡实，然所谓西王母者，不过西方一国君；所谓县圃者，不过飞鸟百兽之所饮食，为大荒之圃泽。无所谓神仙怪异之事，所谓河宗氏者，亦仅国名，无所谓鱼龙变见之说，较《山海经》、《淮南子》，犹为近实。”
　　《穆天子传》中写人物的言行、有时还有赋诗酬答，颇为生动，写盛姬之死的情节亦颇感人。此书中的不少故事，常被后来诗人用作典故。本书对传奇小说及戏剧等也有不少影响。
　　此书有《四部丛刊》影印明天一阁本、《碧琳琅馆丛书》本等。一九九年上海古籍出版社又据明《正统道藏》本加以影印出版，与《神异经》等书合为一册。

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