缸
　　有一口烧着古典花纹的缸在一条曾经走过清朝的轿明朝的马元朝的干戈唐朝的辉煌
　　眼前却睡满了荒凉的官道的生疮的腿边
　　张着大嘴
　　在站着
　　看
　　
　　为什么这口缸来这里站着看
　　是那一位时间叫这口缸来站着看
　　是谁叫这口缸来站着看
　　
　　总之
　　官道的荒凉上
　　被站着
　　一口
　　孤单单的
　　张着大嘴
　　看你的缸
　　
　　这缸就渐渐被站的不能叫他是缸
　　反正他已经被站的不再是一口缸的孤单
　　如同陶渊明不止叫陶渊明
　　他敦煌不止叫他是敦煌
　　
　　有人去叫缸看看什么也不说
　　有人说缸里装満东西
　　有人说什么也没装进缸
　　有人说装了一整缸的月亮
　　
　　一天有个傢伙走来
　　打破了这口缸
　　也是一个屁也不放
　　
　　不过
　　这口破缸
　　却开始了
　　歌唱
　　（选自《中华现代文学大系》诗卷台湾九歌出版社1989年版）
　　【赏析】
　　在台湾现代诗坛，以呼啸之姿，以快动作与夫“荒野大镖客”的粗犷，以一种满不在乎的醉态，横扫所有诗人的“门前雪”，凡是其它诗人不适宜的帽子都扔给他好了。
　　管管诗作的明显特微，就是语言的活泼和丰富，打破语言自身相互阻隔的藩篱。这首《缸》，一开头，他以散文诗的形式，说出它是从清明元唐走过来的，“他张着大嘴，看”，其实这只是前奏曲，第二节“为什么这口缸来这里站着看”，或许是官道的荒凉，它只是孤单单的张大嘴看着你的缸，让读者的兴味渐渐浮现。第二节四句是反语，“你看这缸被站的不能叫他是缸，就如同陶渊明不止叫陶渊明，敦煌不止叫他是敦煌”，作者把缸的意蕴藏扩大了，引人玄思。第四节，有人去叫缸看，有人说缸里有东西，有人说啥也没有，有人说他装了一整缸的月亮。突然使整首诗非常超现实。第五、六节，天某人打破了这口缸，一个屁也不放。于是得出结语“这口缸开始了歌唱”，这一非常戏剧性的转折，产生了十分惊诧效果，或许称它是“管管式的幽默”，亦无不可。

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