《史记仲尼弟子列传子张问干禄》原文、翻译及鉴赏

　　子张问干禄〔2〕，孔子曰：“多闻阙疑〔3〕，慎言其馀〔4〕，则寡尤〔5〕；多见阙殆〔6〕，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
　　他日从在陈、蔡间〔7〕，困，问行。孔子曰：“言忠信〔8〕，行笃敬〔9〕，虽蛮貊之国行也〔10〕；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉〔11〕！立则见其参于前也〔12〕，在舆则见其倚于衡〔13〕，夫然后行。”子张书诸绅〔14〕。
　　子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻〔15〕，在家必闻。”孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义〔16〕，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。夫闻也者，色取仁而行违〔17〕，居之不疑，在国及家必闻。”
　　曾参，南武城人〔18〕，字子舆，少孔子四十六岁。
　　孔子以为能通孝道，故授之业〔19〕。作《孝经》〔20〕。死于鲁。
　　澹台灭明，武城人〔21〕，字子羽，少孔子三十九岁。
　　状貌甚恶〔22〕。欲事孔子〔23〕，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径〔24〕，非公事不见卿大夫。
　　南游至江〔25〕，从弟子三百人，设取予去就〔26〕，名施乎诸侯〔27〕。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予〔28〕；以貌取人，失之子羽。”
　　宓不齐字子贱，少孔子三十岁。
　　孔子谓：“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”
　　子贱为单父宰〔29〕，反命于孔子〔30〕，曰：“此国有贤不齐者五人〔31〕，教不齐所以治者〔32〕。”孔子曰：“惜哉，不齐所治者小！所治者大，则庶几矣。”
　　原宪字子思〔33〕。
　　子思问耻〔34〕，孔子曰：“国有道〔35〕，谷〔36〕。国无道，谷，耻也。”
　　子思曰：“克、伐、怨、欲不行焉〔37〕，可以为仁乎〔38〕？”孔子曰：“可以为难矣〔39〕，仁则吾弗知也。”
　　孔子卒，原宪遂亡〔40〕在草泽中〔41〕。子贡相卫，而结驷连骑〔42〕，排藜藿入穷阎〔43〕，过谢原宪〔44〕。宪摄敝衣冠见子贡〔45〕。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎〔46〕？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡惭，不怿而去〔47〕，终身耻其言之过也。
　　公冶长〔48〕，齐人，字子长。
　　孔子曰：“长可妻也〔49〕，虽在累绁之中〔50〕，非其罪也。”以其子妻之。
　　南宫括字子容〔51〕。
　　问孔子曰：“羿善射〔52〕，奡荡舟〔53〕，俱不得其死然〔54〕；禹、稷躬稼而有天下〔55〕？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人〔56〕！”“国有道，不废〔57〕；国无道，免于刑戮〔58〕。”三复“白珪之玷”〔59〕，以其兄之子妻之。
　　公皙哀字季次。
　　孔子曰：“天下无行〔60〕，多为家臣，仕于都；唯季次未尝仕。”
　　曾点字皙〔61〕。
　　侍孔子〔62〕，孔子曰：“言尔志。”点曰：“春服既成〔63〕，冠者五六人〔64〕，童子六七人〔65〕，浴乎沂〔66〕，风乎舞雩〔67〕，咏而归。”孔子喟尔叹曰〔68〕：“吾与点也〔69〕！”
　　颜无繇字路〔70〕。路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。
　　颜回死，颜路贫，请孔子车以葬〔71〕。孔子曰：“材不材〔72〕，亦各言其子也〔73〕。鲤也死〔74〕，有棺而无椁〔75〕，吾不徒行以为之椁〔76〕，以吾从大夫之后〔77〕，不可以徒行。”
　　商瞿，鲁人，字子木，少孔子二十九岁。
　　孔子传《易》于瞿〔78〕，瞿传楚人馯臂子弘〔79〕，弘传江东人矫子庸疵〔80〕，疵传燕人周子家竖〔81〕，竖传淳于人光子乘羽〔82〕，羽传齐人田子庄何〔83〕，何传东武人王子中同〔84〕，同传菑川人杨何〔85〕。何元朔中以治《易》为汉中大夫〔86〕。
　　高柴字子羔，少孔子三十岁。
　　子羔长不盈五尺〔87〕，受业孔子，孔子以为愚〔88〕。
　　子路使子羔为费郈宰〔89〕，孔子曰：“贼夫人之子〔90〕！”子路曰：“有民人焉〔91〕，有社稷焉〔92〕，何必读书然后为学！”孔子曰：“是故恶夫佞者〔93〕。”
　　漆雕开字子开〔94〕。
　　孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信〔95〕。”孔子说〔96〕。
　　公伯缭字子周。
　　周愬子路于季孙〔97〕，子服景伯以告孔子〔98〕，曰：“夫子固有惑志〔99〕，缭也，吾力犹能肆诸市朝〔100〕。”孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何〔101〕！”
　　司马耕字子牛〔102〕。
　　牛多言而躁〔103〕。问仁于孔子，孔子曰：“仁者，其言也訒〔104〕。”曰：“其言也訒，斯可谓之仁乎〔105〕？”子曰：“为之难，言之得无訒乎〔106〕！”
　　问君子，子曰：“君子不忧不惧〔107〕。”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚〔108〕，夫何忧何惧！”
　　樊须字子迟〔109〕，少孔子三十六岁。
　　樊迟请学稼〔110〕，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃〔111〕，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬〔112〕；上好义，则民莫敢不服〔113〕；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣〔114〕，焉用稼〔115〕！”
　　樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”
　　有若少孔子四十三岁〔116〕。
　　有若曰：“礼之用，和为贵〔117〕，先王之道斯为美。小大由之〔118〕，有所不行；知和而和〔119〕，不以礼节之〔120〕，亦不可行也。”“信近于义，言可复也〔121〕；恭近于礼，远耻辱也〔122〕；因不失其亲，亦可宗也〔123〕。”
　　孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子〔124〕，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行〔125〕，使弟子持雨具〔126〕，已而果雨〔127〕。弟子问曰：‘夫子何以知之？’夫子曰：‘《诗》不云乎：月离于毕，俾滂沱矣〔128〕。昨暮月不宿毕乎〔129〕？’他日，月宿毕，竟不雨〔130〕。商瞿年长无子，其母为取室〔131〕。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。敢问夫子何以知此？”有若默然无以应〔132〕。弟子起曰：“有子避之〔133〕，此非子之座也！”
　　公西赤字子华〔134〕，少孔子四十二岁。
　　子华使于齐〔135〕，冉有为其母请粟〔136〕。孔子曰：“与之釜〔137〕。”请益，曰：“与之庾〔138〕。”冉子与之粟五秉〔139〕。孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘〔140〕。吾闻君子周急〔141〕不继富〔142〕。”
　　巫马施字子旗〔143〕，少孔子三十岁。
　　陈司败问孔子曰〔144〕：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰〔145〕：“吾闻君子不党〔146〕，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子〔147〕。孟子姓姬〔148〕，讳称同姓〔149〕，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼〔150〕！”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过〔151〕，人必知之。臣不可言君亲之恶〔152〕，为讳者，礼也〔153〕。”
　　梁鳣字叔鱼，少孔子二十九岁。颜幸字子柳，少孔子四十六岁。
　　冉孺字子鲁，少孔子五十岁。曹卹字子循，少孔子五十岁。伯虔字子析，少孔子五十岁。
　　公孙龙字子石，少孔子五十三岁。
　　自子石已右三十五人，显有年名及受业闻见于书传。
　　【段意】本段记述了二十五名有姓名、字号、年龄和受孔子教诲见诸书传的弟子。
　　字数：3042
　　注释
　　〔1〕陈：古国名，都城在宛丘，即今河南淮阳。
　　〔2〕干禄：求得禄位。干，求。禄，指官吏的俸禄。
　　〔3〕多闻阙疑：多听就可以减少怀疑。
　　〔4〕慎言其馀：意为谨慎地说出不怀疑的内容。
　　〔5〕尤：过错。
　　〔6〕多见阙殆：多看就能减少后悔。
　　〔7〕他日：后来。
　　〔8〕言忠信：意为言语忠诚老实。
　　〔9〕行笃敬：行为忠厚严肃。
　　〔10〕蛮貊之国：泛指边远地区少数民族国家。蛮，指南方少数民族。貊：指北方少数民族。
　　〔11〕虽州里句：意为即便在本乡本土能行得通吗？州、里，为古代的居民组织，即今乡里的意思。
　　〔12〕立则见句：意为站立时就像见到“言忠信、行笃敬”几个字在我们面前。
　　〔13〕在舆句：意为在车箱里，仿佛见它刻在前面的横木上。衡，车前横木。
　　〔14〕书诸绅：写在大带子上。绅：士大夫系的大带子。
　　〔15〕闻：指名气声望。
　　〔16〕质直而好义：意为品质端正，遇事讲理。
　　〔17〕色取仁句：意为表面似乎爱好仁德实际行为却是另外的样子。
　　〔18〕南武城：即武城，在今山东费县西南。
　　〔19〕授之业：即授业。
　　〔20〕《孝经》：儒家著作，相传为曾参所著。
　　〔21〕武城：鲁邑名，又名南武城。
　　〔22〕恶：丑。
　　〔23〕事：奉事。这里指想当孔子的学生。
　　〔24〕径：小路。
　　〔25〕江：长江。
　　〔26〕设取予去就：意为立置收受给予进退和去留的准则。去就，去留，进退。
　　〔27〕施（yi）：意为传颂。
　　〔28〕失之宰予：意为错过了宰予。
　　〔29〕单父（shanfu）：鲁邑名，在今山东单县。
　　〔30〕反命：犹复命。
　　〔31〕贤不齐者：意为比我宓不齐贤能的人。
　　〔32〕所以治：用来治理单父的方法。
　　〔33〕原宪：鲁国人。
　　〔34〕问耻：请教怎样才叫耻辱。
　　〔35〕国有道：国家政治清明。
　　〔36〕谷：指俸禄。连同上句意为国家政治清明，就去当官拿俸禄。
　　〔37〕克、伐、怨，欲：克，好胜人。伐，自夸。怨、忌恨。欲，贪心。
　　〔38〕为仁：意为成为仁人。
　　〔39〕为难：意为难能可贵。
　　〔40〕亡：指隐居。
　　〔41〕草泽：荒野。
　　〔42〕结驷连骑：意为车马接连不断。结驷，用四匹马并辔驾一辆车。
　　〔43〕排藜藿人穷阎：意为分开荆棘荒草进入偏僻的陋巷。排，分开。藜藿，贫者所食之野菜。穷阎：僻巷。
　　〔44〕过谢：来相告别。过，访问。探望。谢，告别。
　　〔45〕摄：整理。
　　〔46〕病：毛病。
　　〔47〕不怿（yi）：不高兴，不喜悦。
　　〔48〕公冶长：一说是鲁人。
　　〔49〕妻（qi）：用作动词。意为将女儿嫁人。
　　〔50〕累绁之中：意为关在监狱里。累绁，拴罪人的绳子，借代为监狱。
　　〔51〕南宫括：鲁国人。
　　〔52〕羿善射：羿擅长射箭。羿（yi），传说为有穷国国君，为其徒寒浞杀之。
　　〔53〕奡（ao）荡舟：意为奡可利用舟师冲锋陷阵。奡，寒浞的儿子，传说中的大力士，可以陆地行舟。为夏后少康所杀。
　　〔54〕不得其死：没得到好死。
　　〔55〕禹稷躬稼：意为禹和稷自己参加劳动。禹尽力挖沟洫以排洪水，稷播百谷发明农业，故云“躬稼”。躬，亲自参加。稼，播种，种田。
　　〔56〕上德：尊尚道德。上，通“尚”。若人：这个人。
　　〔57〕不废：不会被废弃。
　　〔58〕刑戮：用作动词，指被刑罚处置。
　　〔59〕三复“白珪之玷”：意为多次反复诵读“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”几句诗。三，多次。复，反复。“白珪之玷”几句诗出自《诗大雅抑》。
　　〔60〕无行：不讲品行。
　　〔61〕曾点：即曾参的父亲。
　　〔62〕侍孔子：陪着孔子。侍，陪着尊长。
　　〔63〕春服：春天穿的夹衣。
　　〔64〕冠者：指成年人。古时男子二十岁行冠，即为成年。
　　〔65〕童子：未成年的儿童。
　　〔66〕浴乎沂：在沂水中沐浴。沂（yi），水名，在今山东曲阜南。
　　〔67〕风乎舞雩：在舞雩台上乘凉。风，迎风乘凉。舞雩：坛名，鲁国祭天求雨的场所。
　　〔68〕喟尔：长叹的样子。
　　〔69〕与：赞同。
　　〔70〕颜路：鲁国人。最早在阙里受学，少孔子六岁。
　　〔71〕请孔子车句：意为请求孔子将车卖掉买椁来安葬颜回。
　　〔72〕材不材：有才能或没有才能。
　　〔73〕亦各言句：意思是也总是自己的儿子。
　　〔74〕鲤：孔子的儿子，字伯鱼。
　　〔75〕椁（guo）：棺材外面套的大棺材。
　　〔76〕徒行：步行。
　　〔77〕以吾从句：意思是因我在大夫行列之后随行。其时孔子为大夫，这是谦词。
　　〔78〕传（chuan）：传授。
　　〔79〕馯臂子弘：馯是姓，子弘是字。《苟子》《汉书》都云字子弓。子弓，子夏的学生。
　　〔80〕矫子庸疵：姓矫，名疵，字子庸。一说是鲁国人。
　　〔81〕周子家竖：姓周名竖，字子家。
　　〔82〕淳于：县名，在今山东安丘东北。光子乘羽，姓光名羽，字子乘。
　　〔83〕田子庄何：姓田名何，字子庄。
　　〔84〕东武：县名，在今山东诸城。王子中同：姓王名同，字子中。
　　〔85〕菑川：郡国名，辖境约为今山东淄博及寿光、益都等地。杨何，字叔元。
　　〔86〕元朔：汉武帝刘彻年号（公元前128前123年）。中大夫：大夫是官名，又分上、中、下三级。中大夫，即大夫的中级。
　　〔87〕盈：满。
　　〔88〕愚：愚昧。
　　〔89〕费（bi）郈宰：费县的行政长官。费郈，《论语》中作费。鲁邑名，在今山东费县西南。
　　〔90〕贼夫人之子：害了别人的儿子。贼，害。
　　〔91〕有民人焉：意为哪里有百姓。
　　〔92〕有社稷焉：哪里就有土地和五谷。社，土地神。稷，谷神。
　　〔93〕恶夫佞者：我讨厌那些花言巧语的人。
　　〔94〕漆雕开：姓漆雕，名开。
　　〔95〕斯之未能信：意为我对这个还没有信心。
　　〔96〕说（yue）：喜欢，高兴。通“悦”。
　　〔97〕想：诉说，诉苦。
　　〔98〕子服景伯：鲁大夫，名何。
　　〔99〕惑志：被迷惑。
　　〔100〕吾力句：意为我的力量还是能把他的尸体陈列在街头示众。市朝：朝廷和集市。古时往往在朝廷或集市将罪人尸体示众。
　　〔101〕其如命何：能把我的命运怎么样！
　　〔102〕司马耕：宋国人，为宋司马桓魋之弟。
　　〔103〕多言而躁：话多且很急躁。
　　〔104〕訒：说话迟钝。
　　〔105〕斯可谓句：意为这就叫做仁吗？
　　〔106〕为之难两句：意为做起来难，说话能不迟钝吗？
　　〔107〕不忧不惧：不忧愁，不恐惧。
　　〔108〕内省不疚：自己问心无愧。疚，内愧，内心痛苦。
　　〔109〕樊须：齐国人，一说是鲁国人。
　　〔110〕请学稼：请求学种庄稼。稼，播种五谷。
　　〔111〕圃：种植蔬菜。
　　〔112〕上好礼两句：意为统治者讲究礼节，百姓就没有人敢不尊敬。
　　〔113〕上好义两句：意为统治者行为正当，百姓就没有人敢不服从。
　　〔114〕襁负其子：背负着小孩子，襁（qiang）：背小孩子的用具。
　　〔115〕焉：疑问词，为什么。
　　〔116〕有若：字子有，鲁国人。
　　〔117〕礼之用两句：意思是，礼的作用，以凡事都做得恰到好处为可贵。和，恰当，恰到好处。
　　〔118〕小大由之：意为小事大事都做得恰当。
　　〔119〕知和而和：意为为恰当而求恰当。
　　〔120〕节：节制。
　　〔121〕信近于义两句：意为所守的约言符合义，说的话就能兑现。复，指实践诺言。
　　〔122〕恭近于礼两句：意为态度容貌谦恭合于礼，就不致遭受侮辱。远（yuan），使动用法，意为使之远离。
　　〔123〕因不失其亲两句：意为依靠关系亲密的人就可靠了。因，依靠，凭藉。宗，主，可靠。
　　〔124〕状似孔子：容貌长得像孔子。状，样子，形状。
　　〔125〕当行：将要外出时。
　　〔126〕雨具：防雨的器具。
　　〔127〕已而果雨：随即果真落雨。雨，用作动词。
　　〔128〕月离于毕，俾滂沱矣：意为月亮靠近毕星就要下大雨。见于《诗小雅渐渐之石》。离，通“丽”，靠近。俾，使。滂沱，大雨的样子。毕，星宿名。因它的八颗星排成古时打猎用的毕网形状而得名。
　　〔129〕宿：意为接近。
　　〔130〕竟：终于。
　　〔131〕取室：此指纳妾。取，通“娶”。室，妻，这里意为小妻。
　　〔132〕默然：不说话的样子。
　　〔133〕避之：意为避开这个座位吧。避，躲开。
　　〔134〕公西赤：鲁国人。
　　〔135〕使于齐：出使齐国。
　　〔136〕冉有句：意为冉有替公西华的母亲向孔子要小米。
　　〔137〕釜：量器名，一釜合六斗四升。
　　〔138〕庾（yu）：量器名，一庾为十六斗。
　　〔139〕秉：量器名，十六石为一秉。
　　〔140〕衣轻裘：意为穿着又轻又暖的皮袍。衣（yi）：用为动词。裘：用动物毛皮做成的袍子。
　　〔141〕周急：救济。周又写为“赒”。
　　〔142〕不继富：不帮助富有的人。继，增益。
　　〔143〕巫马施：鲁国人，姓巫马，名施。一说字子期。
　　〔144〕司败：人名。一说官名。
　　〔145〕揖：古时候的拱手礼。
　　〔146〕党：意为偏袒某一方。
　　〔147〕命之为孟子：意为取名叫孟子。命，取名。
　　〔148〕姓姬：吴国为太伯之后，故也为姬姓。
　　〔149〕讳称同姓：避讳称同姓。周朝礼法，同姓不婚。如称同姓，则明显表示鲁君违背了“同姓不婚”的礼制，故孔子为之讳。
　　〔150〕孰：谁。
　　〔151〕苟有过：假如有错误。苟，如果，假如。过，错误，过错。
　　〔152〕臣不可句：意为臣子不应该说君上的不良行为。恶，指不良行为。
　　〔153〕为讳者，礼也：意为避讳是礼的规定。