《史记司马相如列传相如使时》原文、翻译及鉴赏

　　相如欲谏，业已建之〔2〕，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指〔3〕，令百姓知天子之意。其辞曰：
　　汉兴七十有八载，德茂存乎六世〔4〕，威武纷纭，湛恩汪涉，群生澍濡，洋溢乎方外〔5〕。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡〔6〕。因朝冉从，定筰存邛，略斯榆，举苞满〔7〕，结轶还辕，东乡将报〔8〕，至于蜀都。
　　耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉〔9〕。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝〔10〕而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟〔11〕，士卒劳倦，万民不赡。今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多〔12〕，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并〔13〕，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用〔14〕，鄙人固陋，不识所谓。”
　　使者曰：“乌谓此邪〔15〕？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也〔16〕。余尚恶闻若说〔17〕。然斯事体大，固非观者之所觏也〔18〕。余之行急，其详不可得闻已〔19〕，请为大夫粗陈其略。
　　【段意】相如奉使巴蜀了解民情，认识到通西南夷的弊病，因作《难蜀父老》以讽谏天子。此文先假设蜀父老之言，批评朝廷之通西南夷是劳弊民力以事无用，非仁德之举。后又假借使者之驳难，申说通西南夷，乃是天子欲建“非常之功”而作的“非常之事”，虽然于百姓有劳，却是德化夷狄、安定天下的大业。全文意在批评朝政之失，却故为驳难之辞辩解，既照顾了天子颜面，又寄寓了讽喻之旨。正意反说，意旨深沉。
　　字数：700
　　注释
　　〔1〕不为用：即无用之意。
　　〔2〕此指通西夷之事本由相如建言。
　　〔3〕籍：藉，借。风：讽喻。因宣其使指：乘机说明出使的意图。
　　〔4〕六世：自高祖至汉武帝共已六世。
　　〔5〕湛：通“沉”，深也。汪濊（hui）：深广。群生：苍生、百姓。澍（shu）濡：雨水使物滋润。澍，时雨。方外：边远地区。
　　〔6〕攘（rang）：使之退却。罔不：无不。披靡：草随风倒偃。
　　〔7〕略：边行边取。苞满：古西南少数民族。
　　〔8〕结轶（zhe）：终止前行而回车。结：还。轶，通“辙”，车迹。东乡：东向。将报：将还报天子。
　　〔9〕耆（qi）老：指老年人，六十曰耆。荐绅：同“缙绅”，指士大夫有官位者。俨然：庄重貌。造：登门，至。
　　〔10〕羁縻勿绝：牵制之，使不断绝。羁，马络头。縻，牛绳。
　　〔11〕罢（pi）：使之疲顿。涂：道。竟：完成。
　　〔12〕并：并存。兹多：很多。兹，更，愈加。
　　〔13〕此句意为虽有仁德不能招来，虽有强力不能并吞。
　　〔14〕割：此谓削割、削弱。齐民：平民。附：增益。弊：使之困弊。所恃：指中国之人。无用：指西南夷。
　　〔15〕此句意为：哪能这样说呢。
　　〔16〕巴、蜀原亦为边远之地，后归中原统治，改变了服式、民俗。
　　〔17〕此句意为：我尚且不愿（厌恶）听这种说法，何况是有远识的人呢！
　　〔18〕斯事体大：这件事有关大体，意义极大。觏（gou）：见。
　　〔19〕意谓：我急于还报，不能为你们详述。