那日,与杨一叹茶,聊起了智与愚。说句大实话,我们都是不够资格谈论这类话题的人,好在只是无聊之聊语。流记,这曾闪过的语白。
慧智者多悲,因为他总想突破成茧的桎梏,而多思多虑百般挣扎。在常人眼里他是怪人一个,时常笑说他精神有问题。
愚聪者多乐,因为他对生活的满足感很低,而从众从群无思随摆。在智者心中众多群动愚昧,无知的人才会傻欢经常。
慧智者是苦独的,他的丰富来自于大脑连续的思索,他无法了断因为寻觅所带来的苦楚和艰辛,也无法让度灵魂把思想完全交付于神或他人。在世的时候,他的所作所为一般很难形成有效,倘若成效定是有幸之万幸,譬如笛卡尔,譬如爱因斯坦。他们就像是蚁群中的懒蚂蚁一样,另寻和探索是他们的全部生活。
愚聪者是从众的,他的苍白来自于社会随机的摇摆,他想方设法把自己投身于集体的潮涌之中,也无法承担生命独样个性所带来的冷嘲热讽。活着的时候,他的思想就是如何聪明成为亮点,倘若光亮则是大喜于生活,譬如(略)譬如(略)。他们就像是蚁群中的工(雄)蚁一样,生殖和劳作是他们的生活全部。
慧智者思考不变量,愚聪者取巧多变量。斯宾塞约翰逊的那句“世上唯一不变的是变化的本身”对于愚聪者们来说是很受用的,因为从中他们找到了承载圆滑的借口,他们的眼界就是眼见为实,实践活动是他们的唯一标准和指南。而毕达哥拉斯的那句“万物皆是数”则是针对慧智者们提出的思量,不变引导或者构建多变的第一因究竟在哪里?
前者思因证过而通达,后者求果变通而裹实。
有机因子成长的真正作用是悲长乐短,而并不是苦短乐长。
社会文明的进步,绝大部分则是在慧智者的思想通道里达成的,而不是在愚聪者的快乐的勤奋中实现的,更不是愚聪群中的大英雄(流氓)们构建的。慧智者是群体愚聪者的异类,换句话说,他们是冲破茧(社会)膜一次又一次的涌动跃迁的因在。
结论:
慧智者傻瓜和呆...
(全文)木香花黄昏时分,漫步在熟悉的校园,忽然一阵阵香气扑面而来。这香气如此的熟悉,又如此的亲切,我闻不到它已经十余年了。十几年前,每年的三、四月份,只要你迈进这所校园,一阵阵木香花的……
难忘母亲那一声声叮嘱今年的春天变化无常,昨天是夏日炎炎,今朝却是寒气逼人,无知的孩子依然要穿着昨日的服装上学,我劝孩子到:“今天冷,你多穿一件衣服。”“昨天都快热死了,还让我穿衣服?”孩子怒……
岁月沉浮叹人生秋夜凉意习习,床灯的暗光恰如我的神志一样朦胧。午夜酒醒愁未醒。白天到乡下看望老刘以及和老刘喝酒的情形一幕幕浮现在眼前。看到老刘那枯瘦的身影,苍老的面容,还有那孤立旷野的破旧小屋……
累并快乐着累并快乐着”,庆功宴上女才子的一句话,轻松而深刻地说出了大家的感受。说累确实累。5000多卷干部档案,从一个库房搬到另一个库房,叠盒、装盒、写名、打号、上架,这么多工序,……
夢園耕錄不誤時光今读文友极地老头之新作“定风波”,颇感诗意悲凉、其情哀伤,读来令人有所思量。然思及人之一生,自呱呱坠地,至驾鹤西去,不论贫富贵贱,命短寿昌,谁能得免人生之起伏跌宕?又有何人得悟……
杜鹃花红映兰台为了装点一下破旧而且略显空寂的工作环境,一狠心买了二十几盆杜鹃花。花盆摆在走廊和活动室的窗台上,从夏到秋,始终开谢不断,每盆花都像一潭碧水托起一团火,煞是叫人喜爱。看到这花,心……
《鸿雁》串烧宋词人闻雁声或情或义或凉或暖或喜或悲,哥所聆听则是宋词。我游冥冥鸿雁长期以信使面目示人,获此职位大概归功于鸿雁传情吧。自《鸿雁》飞入中原,家弦户诵,便辞去绿衣使者配角一职,从……
记忆中的老树临近清明,我和弟弟遵照老父亲的命令,逢周末开车回老家去给爷爷奶奶扫墓,往年这时节天气已经热的可以了,可今年的倒春寒到现在好多人还穿着羽绒服,坐在汽车里享受着暖风和轻快的音乐人都……
那片海,那份爱纪伯纶说,你和海岸是一对情人。见了你之后,我却强烈地认定了,我对你也是一见钟情,一往情深!题记古人云:“仁者乐山,智者乐水”!我着实称不上智者,却偏偏对这海爱得真切,拜得……
第二十六别径小猜那日,与好友杨一叹茶时聊起“缘起性空”和“苦、集、灭、道”四圣谛。今,做删减整理如下:杨一告诉我说,他在阅读中了解到:佛陀因证悟“缘起性空”而成佛,但因缘起深奥难解,为了……
第二十五发现发明之感悟那天,在微信群中,与朋友们又一次聊起了存在,其中涉及了发生,即发现和发明问题。在《第十:算法的领悟》篇中,我曾这样得出一个不算完善的领悟:自洽更迭着前身的自洽,自洽完善着……
第二十四慧智愚聪的只言片语那日,与杨一叹茶,聊起了智与愚。说句大实话,我们都是不够资格谈论这类话题的人,好在只是无聊之聊语。流记,这曾闪过的语白。慧智者多悲,因为他总想突破成茧的桎梏,而多思多虑百……