吴世昌：重新评价历史人物试论韩愈其人《文学评论》编辑部要我为建国三十周年的国庆纪念写些短文参与“笔谈”，题材内容不限制，但当然要与文学有关。因此我想到中国文学史上有许多人物，需要重新评价。因为历史人物生活在封建统……谢冕：文学的纪念（19491999）内容提要中国当代文学直接承继了近代以来文学强国新民的传统。抗日战争以来，把文学发展的基点放置于广大农村，则是社会情势之必然。在工农兵方向指引下，当代文学向现代文学的积存提供了一……吴世昌：论志摩志摩死了，他的朋友们觉得哀痛，替他开了一次追悼会，并且写了一些哀悼他的文章，（大都是在北晨学园发表的。）这本来是极平常而应当的事，譬如我的不论任何朋友死了，我哀悼他，你总不能对……吴世昌：郁达夫旧诗用僻典郭老在《郁达夫诗词钞》序文中说他的旧诗词比他的新小说好。如果如此，他的诗名为他小说之名所掩盖了。（文学史上常有这类现象：如周邦彦的诗赋之名为他的词名所掩盖。）之所以发生这类现象……柯泽：我们可以相信朱学勤吗？也谈制度与文化内容摘要：近代以来西方列强对中国的入侵以及中西文化交融使得中国面临着制度选择和文化选择这样一个严峻问题，康有为、梁启超、严复、胡适、鲁迅等文化先辈们选择了一条先文化改造再制度改……李玲：老舍小说的性别意识摘要：在思考男性婚姻问题时，老舍在理性层面上认可无知无识的传统女性；但在深层爱情体验层面上他又深入抒写男性在传统婚姻中的无爱的痛苦。在思考男性如何对待女性世界的问题时，老舍一方……陶东风：文学活动的去精英化与无聊感的蔓延祛魅和赋魅自“新时期”到现在，中国当代文学大致经历了两次“祛魅”的过程：1第一次“祛魅”发生在80年代，由精英知识分子发动并承担主力。它所祛的是“革命文学”之“魅”……贺桂梅：为什么很多人难以理解革命作家丁玲的逻辑一在20世纪中国的经典作家中，丁玲可以说是唯一一个与“革命”相始终的历史人物。这不仅指作家活跃程度和创作时间之长，也指终其一生她都对革命保持了一种信念式的执著。从初登文坛……陶东风：在左翼传统之外书写“穷苦人”〔摘要〕在资本主义社会，左翼的底层言说把无产阶级归入底层是可以成立的，因为无产阶级的确是受到资产阶级的统治，属于社会的无权无势者。但是在无产阶级掌握政权的社会主义社会，仍然认为……沈卫威：民国文学教育中的大历史与小细节1912年中华民国新建，为现代大学的确立带来前所未有的机会。大学的命运与一个新兴的民族国家的重建息息相关。北京大学成为现代学术和现代思想传播的重镇，同时也引发新文学运动，随后又……杨建民：胡适诗歌翻译的“尝试”作为诗人，胡适大约算不得成功。他的诗作，如他自己所说：“我现在回头看我这五年来的诗，很像一个缠过脚后来放大了的妇人回头看他一年一年的放脚鞋样，虽然一年放大一年，年年的鞋样上总还……邓晓芒：孤独的鲁迅多年以前，曾听一位朋友谈起，中国有文字记载的历史虽有数千年，但其实不过一个甲子，60年一循环。当时听后付之一笑，以为很机智，但也未必，夸张而已。不料纪念鲁迅先生逝世60周年的时……