一念决生死，一宴定天下：一场饭局是如何影。。。

　　楚汉争霸时代，是一个波澜壮阔、至关重要的时代。它结束了“暴虐”而亡的短命的秦帝国，开启了“霸王道杂之”、生命力顽强的汉帝国。在这个时代，涌现出了许多我们耳熟能详的人物，如项羽、刘邦、韩信、张良、萧何、范增等，他们也为我们演绎出了一幕幕秒彩纷呈的历史活剧，鸿门宴即是其中光芒璀璨的故事之一。在这个故事当中，我们不仅能够体察到人情世故之精妙微毫，也能学习到许多传统文化常识，更能从中窥察到历史密码的答案让我们一起重温那场历史上最著名的饭局吧！
　　（鸿门宴上项伯、项庄一同舞剑的场景）
　　一座次的奥妙
　　首先要先截取一下《史记项羽本纪》中鸿门宴故事的“项庄舞剑”一段：
　　沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门项王、项伯东向坐，亚父南向坐亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数（shu）目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
　　太史公的文字可谓雄奇有力，短短二百字，将范增之杀欲急切、项羽之优柔寡断、项庄之果决狠断、项伯之临机应变刻画的生动形象，跃然纸上，情节起伏有致、一波三折，使读者一读而难忘。然而，我们往往将目光投注于精彩的情节上，却容易忽视掉一处看似无关紧要的妙笔：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐”、“沛公北向坐，张良西向侍”。座次如此安排，实则将此刻的人物等级关系呈现的淋漓尽致。
　　（电视剧《楚汉传奇》中的刘邦、项羽形象，分别为陈道明、何润东饰）
　　所谓“向”，其实就是“面向”之意，通俗的说，鸿门宴的座次是：项羽、项伯坐西朝东，范增坐北朝南，刘邦坐南朝北，张良坐东朝西。
　　按照老百姓喜闻乐见的京剧或者部分民间文学来说，正式场合中最尊者应当坐北朝南，大臣北面朝君才是。但为什么此时项羽却不处君位，反而范增看起来倒是地位最尊呢？实质上至少在那个时代，尊卑之位与后世民间文学中所传还是有很大区别的。经过顾炎武以及近世诸学者结合《仪礼》等古籍考证，在古代室内坐西朝东是最尊贵的，其次坐北朝南，再次坐南朝北，最次坐东朝西。也就是说，鸿门宴座次中，项羽、项伯叔侄最尊，范增次之，刘邦再次，张良最次。
　　从中我们可以得出什么信息呢？
　　1。项羽自处君位，视刘邦为臣，可见其气焰之强盛。鸿门宴的大背景是楚怀王令项羽（起初此路统帅为宋义，后来由于作战问题争执被项羽ko掉了）、刘邦两路西征，约定先入关中灭秦者为关中王，刘邦一路先进了关中，从道义上他当关中王是没有问题的。但无奈项羽实力强盛、声势浩大，刘邦完全不是他的对手，故而才选择了“吃瘪”。但终究从法理上看，刘邦、项羽此时同属楚怀王臣子，地位之差还远达不到“君臣地步”。其次，刘邦项羽在伐秦时期曾结为兄弟，且刘邦比项羽大整整二十四岁、处于兄位，以伦理来讲，项羽也不该贸然将刘邦置于臣位。
　　总而言之，这顿饭局的位次，多少可见项羽威风凛凛、志满意得之态，此后自号“霸王”、杀掉义帝楚怀王也是可以预见的了。
　　王宏剑：《楚汉相争鸿门宴》局部
　　2。项羽集团内部政治关系问题。通晓这个故事的读者们都知道，按照我们的传统叙事，项伯这位叔叔，在侄子项羽即将进攻之前跑到刘邦营中通风报信，本想救出张良却被刘邦三言两语所骗，这才回营让项羽网开一面，造就了鸿门之宴。在宴上还不分敌我，在项庄即将得逞之际主动保护刘邦。可见他目光短浅、行事糊涂，但正是这样一个人，却与项羽同向而坐、同处尊位。那位目光长远、胸怀奇才、苦口婆心的老亚父范增，却只能安居糊涂人项伯之下，坐居其次。
　　吕思勉先生曾经对楚亡汉兴的原因有过一段总结：“盖项氏故楚世家，其用人犹延封建之世卑不逾尊、疏不逾戚之旧”。范增这样的奇才，由于不姓项，与项羽血缘上有隔阂，故而在宗法色彩浓厚的项楚政权内部无法取得高位与重用。但刘邦出身市井，就不会像项羽这种贵族世家一样看重血缘关系，用人唯才而不唯他，因此就造就了“一多助，一寡助”的结果，是为楚亡汉兴的重要原因。当然，从深层次上说，是“社会之变迁为之矣”，是布衣、贵族两个阶层性质的不同，才造就了二人用人方式的不同以及结局的不同。
　　二、杀？不杀？
　　项羽决策再探讨
　　在以往叙事体系当中，项羽鸿门宴上不杀刘邦无疑是极其愚蠢之举，为自己后来的霸业埋下了隐患，如果当时听范增之言果断斩杀刘邦，或许秦的下一个朝代便是楚了但事实上，历史远远没有我们表面看起来那么简单。下面结合当时的天下大势进行探讨：
　　秦国当年一统天下，对于旧的东方六国贵族采取了削弱措施，但没有能力将他们完全消灭。自从陈胜吴广揭竿而起之后，旧六国贵胄看中了复国机会，纷纷趁乱起义，在关东建立了各自的割据政权，项梁、项羽叔侄拥戴的楚怀王政权即是其中最有势力的一个。
　　前文已经交代过，此刻的项羽、刘邦分两路入关灭秦，先入关中者为关中王。但看官注意，一同入关的，不只有刘邦、项羽两路人马，还有那些嗷嗷待哺，急着想要分一杯羹的诸侯们。项羽一路，便带着众多诸侯部队。项羽起初并不能完全统御诸侯，直到巨鹿之战消灭秦国主力四十万大军后，才让那些诸侯心服口服。史书记载：“诸侯将入辕门，无不膝行向前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”项羽与诸侯联军从此向关中大步挺进。
　　然而此时，项羽虽然颇有威势，但所率部队并不占多数，《史记》中所谓的“四十万大军”，绝大多数都是诸侯联军。挺进关中后，诸侯们想要依靠项羽扩充封地，割据一方。此时项羽，相当于贵族首领，在威风凛凛的同时，又要小心翼翼的斟酌考虑诸侯们的利益。
　　此时刘邦率先灭秦，按照怀王之约，做关中王可谓合情合理。如果项羽贸然斩杀刘邦，就是斩杀有功之臣，这样如何让一同入关的诸侯们心服？刚刚推翻暴秦、开创大业，便开始消除异己，其他诸侯会不会心怀不安、由此生事？接下来的分封大计，是否能够照常进行？
　　三、鸿门之后项羽的
　　天下秩序
　　（项羽分封的十八路诸侯）
　　在杀与不杀的决策当中，范增选择不顾分封之计而杀刘邦，项羽、项伯则选择以分封之事为重、不杀刘邦。
　　这样一来，项羽此后之所以自号西楚霸王而非皇帝，就很容易理解了，迫于天下割据的考量，他不得不使自己的利益与华夏的制度进程向后退却。但同时，他也做到了一种“利益最大化”的极致，具体操作如下：1。分秦为四，其中秦国三位旧将镇守关中、刘邦贬入偏远的巴蜀之地，这样一来，刘邦东出的关口便由旧秦三将自然封锁了。2。分楚为五，将所谓的天下共主“义帝”楚怀王贬到未化之所，对项羽有大功却不安分的英布封到不甚发达却临近西楚的九江，既使其难以生事，又使其易于看管。3。分韩为二。4。缩小魏地。5。分燕为二。6。分赵为三。7。分齐为三原本战国时代，天下七雄割据，经过项羽的分封，则有了一十八路诸侯。诸侯里边，项羽还刻意将部分有仇之人安排在相邻之国，生怕他们不互相打起来。
　　此处可以与当年西周分封稍作比较。西周分封的主体对象是同姓亲族，地理位置分布上功臣多居边疆而同姓王多卫中心。以血缘关系为纽带，设计了权利义务关系与严格的宗法等级体系，可以说最大限度上保证了秩序的稳定。而观项羽分封格局，却在竭力制造不稳定因素：原本已经形成各自文化圈的七国被分割的七零八落，诸侯内部自然就会产生激烈的斗争，天下自然就乱起来了。
　　而渔翁得利者，便是新的天下秩序的建立者西楚霸王项羽。他可以在乱局当中各个击破，逐步蚕食，从而成就新的帝业，真正实现他对秦始皇车辇前说的那句：“彼可取而代也！”公元前206年，项羽杀义帝，杀韩王成灭韩，随后趁齐国内乱而北上伐齐，开启了兼并大业。而被分封西垂的刘邦也伺机而动，发起东征，楚汉争霸的画卷正式展开
　　文史君说
　　看到这，可能读者会疑惑，本文在后半部分所呈现的项羽形象为何与教科书上的如此大相径庭？项羽当时真的有如此深谋远略吗？事实上，真实的历史在它发生的那一刻便消逝不见了，即便是再高明聪慧的历史学家，也不可能将历史完完整整的复现在我们眼前。不论是谁看待历史，都只是寻找一套有机的叙事，使各自心中的历史的深度与意义得以呈现。笔者结合目前研究成果进行的阐释，未必与那位真实存在过的项羽想法一致。不过，即便以真实作为尺度，笔者仍然相信，一位突起于乱世、主宰天下并改变时代走向的人物，不可能那么单纯、那么愚蠢，项羽的历史作为，不应因结局的失败而被扁平化、贬低化。
　　参考文献
　　司马迁：《史记》，北京：中华书局，1959年。
　　吕思勉：《秦汉史》，武汉：华中科技大学出版社，2017年。
　　王文锦：《古人座次的尊卑和堂室制度从鸿门宴的座次谈起》。
　　熊铁基：《论项羽的功过是非》。
　　李殿元：《秦汉之际的两次分封应当重新评价项羽“分封十八王”》。