现在提起深圳，最热门的标签大概是搞钱。 搞钱之都，来源于2020年底，微博段子手 @休闲璐 的一次造梗。 我印象中，这一段子传得很广，还一起新派生了一个二次传播的热词 深圳女孩 。 不过段子的长尾在南北两端完全不同。 在北京，笑完就算了。 毕竟北京每天都有新的热点，比如： 北京一下沙，就成了北宋。 北京人抖抖身上的沙子，就忘了这码事。 但在3月就热得短裤拖鞋齐出的深圳，完全不一样。 搞钱，和深圳，及＂深圳女孩＂强绑定，持续在深圳各大新媒体发酵。 一时间，成为一种美誉。 确实，挣钱，然后财富自由，实现自主独立等，对男女，特别是女性有极强的触动，也符合现在女性崛起的大潮流。 但我总觉得，这是一个一言难尽的话题。 01
搞钱这个标签为什么和深圳这么契合。 首先，深圳是一座经济都市。 这里各项经济数据名列前茅。 以城市为标准，深圳的GDP总量26927亿仅次于北京和上海，相当于一个中等国家。 如果按照人均GDP、单位面积土地面积创造财富等标准来说，应该是中国大陆第一。 这里是腾讯、华为、大疆、招商银行、平安集团、万科等巨巨的总部所在。拥有319家上市公司，世界500强企业里，有8家总部在深圳， 全国500强里，有19家总部在深圳…… 这里有做生意的传统，有发达的金融服务体系，有证券交易所，与海关意义上的境外只有一线之隔，有只想炒不想住的楼盘…… 更有依托于珠三角多年贸易加工型建立起来的生产体系，除了航空母舰和第五代战斗机以外绝大多数的商品，都可以在深圳快速找到从钱到生产销售的完整体系。 以至于，远在沈阳的班宇老师在几年前就这么写了： 据说整个南方都在做买卖，没人上班，街边都是椰子树，椰子垂到你面前，随手摘下来就吃。——《逍遥游》 当然，并不是说，只有去了深圳才能搞钱。 比如著名的咪蒙老师。 在深圳的时候，大概只是一位纯粹的文学青年+媒体人+《老友记》爱好者。 后来她决意去北京，投入新媒体这一行，开始了她让助理实现月薪5万的传奇。 所以，对咪蒙们来说，还是北京给她带来了巨大的财富。 搞钱这件事，可能去大城市就对了，其他没有绝对。 杭州为什么不搞钱？蚂蚁金服的IPO，如果不是马爸爸失言，对杭州乃至地球房价或有强势拉动。 北京为什么不搞钱？快手IPO的车你上了吗？郑爽在上海买一个亿的豪宅，显然不是从家乡沈阳挣的钱。 上海为什么不搞钱，就不说遥望陆家嘴的豪宅已经成国产影视作品标配了，拼多多灯火永不眠，是为了解放全世界四分之三受苦受难的人民？ …… why 深圳？ Why only 深圳？ 02
这件事，可能还是要从人本主义的角度来思考。 本质是一个哲学问题。 就是你从哪里来，往哪里去、干什么？ 我从东土大唐来，前往西天大雷音寺，拜佛求经…… 这是公元七世纪武德充沛的东亚大陆的人本主义需求。从东汉覆亡开始，三国、八王之乱、十六国春秋、南北朝、隋末乱世到长安天可汗与草原帝国的一次次决战中，面对各种无常、速死，魏晋以来道家玄学的＂修炼以长生＂，就是孙悟空的第一次创业项目，不再吸粉了。 人民需要新的解决方案。 21世纪有自己的主题。 ＂我从铁岭来，来吃椰子鸡，要去世界之窗感受人类五千年文明精华。＂ 如果是这样的话，深圳和北京是没有区别的。吃椰子鸡约等于吃全聚德，去世界之窗四舍五入约等于去故宫，你有后海我也有后海，你有前门我有东门，你有北大我有深大，你有回龙观我有白石洲，你有公主坟我有八卦岭…… 没有区别。 ＂我从铁岭来，来科兴科学园加班，或去华强北做买卖。＂ 这就不同了。 正如史记的《货殖列传》里说 ＂天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 深圳是纯粹的。 这里不是以小剧场或法式bistro闻名的。这里没有动物成精的传统，也没有传统的武侠门派，乾隆或慈禧等旅游博主也没来过这里…… 决定了在深圳一定会有更多的人，以金钱功利作为唯一考量。在当地人口中的比例远超北京上海。 这是搞钱之都的一个人本主义基础。 很pure。 03
金钱与一个地方强绑定，历史上看并不新鲜。 在15-16世纪的大航海时代，东方就是搞钱的同义词。 葡萄牙航海家瓦斯科·达伽马前往印度，为的是香料。 香料，或者说丁香、胡椒和肉豆蔻，不是今天我们理解的，用来做辣条的东西。 香料是用来保存食物的，在有冰箱以前，至关重要。 所以，香料船就是15-16世纪的拆迁户，就是钱。每一船香料从印度抵达欧洲，是100倍以上的利润。 今天，印度尼西亚的摩鹿加群岛（ Kepulauan Maluku ），曾经的名字叫做香料群岛，散发着金钱的甜美味道。 谁控制了香料群岛，谁就控制了16世纪的台积电。 而《马可波罗行记》里记载， 在契丹（ 中国 ）以东1500里处的海上，有一个岛国，盛产黄金。 这个黄金国在欧洲叫做Chipangu（锡潘戈 ）。后来才知道，就是日本（Japan ）的一种音译。 Chipangu就是黄金国，哥伦布发现美洲，初衷就是找到通向这个Chipangu的航路。 后来我们都（不 ）知道这句名言，来自弗雷德里希·恩格斯： ＂黄金是驱使西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语；黄金是白人踏上一个新发现海岸时所想要的第一件东西。 18、19世纪，新的搞钱之地在美国和澳大利亚。 贡献了两座名城。 一座叫做新金山，就是今天澳大利亚第二大城市墨尔本； 一座叫做旧金山，就是今天美国的……旧金山。 有点冷笑话。 但当年去那里淘金的心情，并不亚于今天的年轻人给基金经理打call。 20世纪的后半段，以奋斗基因或人肉干电池闻名的东亚社会，先后贡献了两座超凡的金钱世界。 一座是东京，岩井俊二的电影里，称其为＂元都＂。元是日元的简称，顾名思义，金钱之都； 一座是香港，曾经何时，香港人与人之间最高频的词语不是＂做人最紧要是开心＂，而是＂搵钱＂。意思和今天的搞钱也蛮接近的。 所以，2020年代的第一年，深圳就和搞钱绑定起来，诚如意大利历史哲学家贝内德托·克罗齐（Benedetto Croce ）所言， 一切历史都是当代史。 大概也是一种，风水轮流转，今年到什么的感觉。 毕竟，以前大陆最喜欢嘲笑香港是文化沙漠，而北方特别喜欢嘲笑深圳是文化沙漠。 今天香港已经不适被过多谈论，而深圳根本不在乎自己是不是文化沙漠。 搞钱一出，谁与争锋。 人类的历史充满着变量，就是如此。 04
我完全可以理解，为什么搞钱这一标签，在深圳有那么强的共鸣。 长期以来，深圳的形象，有一种 肉体炙热 ，但 面貌模糊 的感觉。 以上不是说罗湖区和宝安区的水会。 什么叫做炙热的肉体？ 高楼大厦、比邻香港、科技中心、金融创新、房价十万/平米等。还有年轻、奋斗、厂妹、富士康、深圳湾一号、码农、996、城中村、三和大神、科兴科学园…… 面貌模糊怎么理解呢？ 深圳到底是什么？ 对于这个问题。 中国有两座城市，是可以简单回答的。 帝都北京、魔都上海。 帝都和魔都这两个词，最早日本二次元体系用，后来进入中文的流行体系。 ＂帝都＂是二次元世界对重要国家的首都的通俗称呼。东京也可以叫做帝都。 上海叫做魔都，则来自于1930年代日本作家村松梢风的小说《魔都》。 日本人在造概念方面还是挺厉害的。 但除了帝都和魔都，剩余的中国城市想给自己一个朗朗上口，并被民间广泛使用的外号并不容易。 比如广州，到底是什么都？ 没定论。 肯定不是花都，花都只有空姐空少和皮具城（ 其实在白云区 ）。 以至于今天问，全国第三有名的城市是哪座？ 答铁岭好过答广州。 毕竟那是宇宙的尽头。 ＂穿过长长的银河，尽头就是铁岭了。＂ 这优美隽永的修辞，就是一口气。 深圳就缺一口气。 深圳，早年有一个名字叫做＂寨都＂，直接源自华强北那些运行安卓系统的苹果手机，不是很体面。 不过现在华强北都改卖化妆品了，也没有那么多人再叫深圳寨都。 这个气很多年来，大家都觉得该有了，就是出不来。 终于，帝都北京、魔都上海以后，搞钱深圳轰然诞生了。 以后， 上海小姑娘说，我是魔都小囡，大家觉得好萌可爱，噶嗲。 北京小姑娘说，我是帝都姐们，大家觉得好大气，是老少爷们那味了，下一步就要给你丫一飞踹。 深圳小姑娘说，我是搞钱女孩，大家觉得……还能说啥，热烈鼓掌呗！ 05
过去，深圳的标签是希望突出奋斗。 但是，奋斗这个概念，多少被坂田巨厂的＂xx奋斗者协议＂搞得有点那味。 所以，民间只能衍生出搞钱这一种另类表达。 从这个角度来说，搞钱还充满了自由的意味。 隐隐约约，有一种 奋斗让你996， 搞钱让你自由。 的对比感。 奥威尔直呼内行！ 老百姓想搞钱是无罪的。 但一个城市所有人都想搞钱，还是有点让人担忧。 因为搞钱这个说法，本质还是有着强烈的投机意味。 一方面，投机这件事，并不是一件在道德上受到肯定的事。 但另一方， 人民确实热爱投机，因为向往不劳而获。 但有时候，我特别想问，这么多人都说要搞钱，真的搞到钱的人，有几个呢？ 假设社会是一个大的微信群，里面所有人想搞钱，且不说什么审美、格调、有趣、精神等虚无缥缈的东西。 就意味着都能搞到钱吗？ 我总觉得，所有人都想搞钱，疑似是内卷的另一种说法。 另外，如果想搞钱就是城市成功的秘密。 那么显然，中国最成功的城市不应该是深圳，而是汕头或温州。 这里没有丝毫说汕头或者温州不好的意思。 汕头卤水鹅肝好吃，温州海鲜好吃，口水直流…… 向温州商人致敬，向潮商致敬。 但是，如果深圳在40年后走到了只剩下搞钱一个主题。 这多少是让人有点忧虑的。 至少，一个城市哪怕是100%的市场经济，也不能只有搞钱。 深圳很多人一直认为，取代香港不远了。 深圳能否以迅雷不及掩耳盗铃之势取代香港，不是本文要讨论的话题。 但个人愚见，香港如果说还有什么优势地位话，除了海关意义上的境外这点，那就是香港还有一群专业人才。 一个城市拥有大量的专业人才，以医生来说，就如同上海有张文宏医生，北京有陶勇医生，都是值得羡慕的。 06
2020年底，一部动画电影《心灵奇旅》上映，探索人生的意义（ 没看过可以down下来看看 ）。 作为一个成年人，我深深被其打动。 除了里面那些关于人生、灵魂等的概念，作为一个做过大厂品牌的人，我也感受到，这部电影也是纽约的城市宣传片。 总结一下，无非就是 纽约香，纽约香，纽约真TM香。 我没有在纽约生活过，但我在伦敦和东京生活过。 那两个城市也是很香，我怀疑比纽约还香。 在那两个城市的生活过的中国人，回国以后都有浓重的乡愁。特别是伦敦，一提到伦敦，很多人吃饭也香了，便秘也好，头也不秃了，晚上两个眼睛瞪得和铜钱一般…… 其实，无论东京、纽约还是伦敦，都透着金钱的味道。 那里有最大的企业，最多的可能性。 但这些城市老鸡贼了，他们从来不突出自己的金钱色彩。 相反，他们会告诉你，纽约的生活多么丰富多彩，伦敦的每一片砖石都是历史，东京有多少次被怪兽毁灭…… 连香港后来都不太热衷讲搵钱了，被＂你饿不饿，我煮碗面给你吃？＂取代，也是一种历史的必然。 只有深圳最实在，大家一起搞钱吧。 其实，从城市包装的角度来说， 深圳还真是一个铁憨憨的直男。 07
回到那个段子本身。 在我看来，这个段子与其说北京和深圳谁更有意思。 还不如说，两座城市谁更无聊。 我北京有一点值得欣赏，这是一个全国罕见的话题性很丰富的城市。 可能是全国唯二存在圈子这种概念的城市。 2020年11月，北京下雪之际，我一个人在在北京一家名家情忆草原的涮肉店吃涮肉。 旁边坐了一群人，他们在聊中亚历史，充满了布哈拉、撒马尔罕、花剌子模等名词。 后来我了解到，那是一群各国传统武术的爱好者，当然也是一群历史爱好者。 这是典型的北京特色。 我其实并不是一定认为这种圈子文化就一定好，正如我并不认为，小三出轨和魏晋门阀制度作为＂话题＂有什么高下之分。 但是一个城市如果话题有且只有＂小三出轨＂或＂搞钱＂。 还是有点无聊。 最后， 在我们这个时代，节衣缩食、勤奋劳动不再受到鼓励，甚至不再是一种美德。 OK的。 我并不想用中世纪的价值观去非议现代人的选择，毕竟不同时代，知行合一的标准都在变化， 前段时间在美国，年轻人买点股票，也已经等同于为天道匡扶正义的志士了。 但搞钱成为一种人人颂扬的价值观，或许并不意味着绝对繁荣的到来。 相反，名为内卷的巨兽，萦绕在人们的头顶，让人心神不安。 最后， 期待深圳be colorful。 搞钱之余，多一些专业人才，多一些有趣的人，多一些迷途的灵魂，多一些失足的…… 除了搞钱之外，偶然也可以讨论一下魏晋门阀制度或科兴科学园十大海王。 真的，奋斗是为了自由，不要让搞钱成为一种PUA。 祝大家都能获得自洽的人生。