三国杀技能最任性的武将及其典故

　　在三国杀中，有这样一个武将，他的技能非常任性，也不是说他特别厉害，就是在技能效果上特别任性。
　　他就是：杨修
　　啖酪：每当你成为一张锦囊牌的目标后，若此牌的目标不止有你，你可以摸一张牌令此牌对你无效。
　　鸡肋：每当你受到有来源的伤害时，你可以选择一种牌的类别，令伤害来源不能使用、打出或弃置其此类别的手牌，直到回合结束。
　　当我第一次看见杨修这张武将时，我一度认为这是张民间自制牌。技能怎么可以这么无赖，别的武将技能想要免受牌或者是某些效果时都是自己付出点什么，或者是需要一些条件才能达到。这个＂啖酪＂技能却反其道而行之，只需要简简单单摸一张牌这样的一个增益效果也还能免受aoe锦囊，这简直也太任性了。
　　后来得知此将居然是官方正版，我一时不知该吐槽些什么。作为一个在早期（约2010年左右）物件，技能在当时简直逆天，就算是放到现在，＂鸡肋＂就也罢了，但＂啖酪＂仍然算是很厉害的技能，一局下来得遇到多少南蛮入侵、万箭齐发、铁索连环和决斗啊，对杨修无效不说还能摸张牌。我想三国杀没有哪个武将技能比这还任性了。
　　而且在五谷丰登中，如果里面的牌使用杨修的玩家一个都不想要，只需要摸一张牌碰碰运气即可；如果满体力时有其他玩家使用桃园结义时也还能选择摸张牌。简直不浪费一丝一毫的好处。
　　此技能名＂啖酪＂也是一个关于杨修的典故，我们先来看看这个词的字面意思：＂啖＂这个字意思为吃或给人吃，＂酪＂即是奶酪，意为吃奶酪。我们再来看其中的故事：据说当年杨修在曹操手下办事，有人给曹操送去了一盒类似奶酪的乳制品，曹操自己吃了一口就突发奇想，想要考考手下人的智商，就合上了这盒乳制品，并且在上面写了三个字＂一合酥＂（酥：用牛羊奶凝成的薄皮制造的食物），把它拿下去给众位大臣们看，大家都不能理解曹操的意思，也就都不敢吃，等到轮到杨修的时候，杨修就很淡定的吃了一口，周围的人问他他就说：＂曹公都说了让大家一人吃一口了，还有什么好疑惑的？＂原来杨修明白了曹操的意思，将＂合＂字给拆成了一人一口，所以也就敢于这么直接就吃了。
　　而在＂啖酪＂技能设计中也和此典故有点联系，把aoe锦囊比作＂一盒酥＂三个字，其他人都受到了这字的智商考验且不敢吃，而杨修一人淡定的吃了酥，代表摸一张牌。智商不为考验所困惑，代表免受锦囊影响。这个设计实在是很传神了。
　　（再说一个此技能的误区：以前在村里玩的时候，当时如果场上有闪电，每到杨修时只需要摸一张牌就可以把闪电传给下家了。过了一段时间后又改成杨修对于闪电只摸一次牌后就不能再摸了，此闪电只需摸一次就永久无效了。后来才改成了正确的玩法，闪电不是aoe锦囊，它的目标只有一个，只是在不断变化而已，无法触发＂啖酪＂技能。）
　　我们再来看看＂鸡肋＂这个技能。我第一次见到＂鸡肋＂这个词就是从杨修武将里看到的，当时还不知道是啥意思，后来才知道是既没有用又不舍得丢的东西。这个技能是三国杀出的第一个限制别人出牌的技能。在当时简直是恶心的存在，我记得当时好像不包括＂弃置＂这一项，不然弃牌阶段也要憋在手上吗。
　　而＂鸡肋＂一词也有典故：曹操兵退斜谷中，曹操正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。曹操随口曰:＂鸡肋!鸡肋!＂夏侯惇传令众官，都称＂鸡肋＂。行军主簿杨修，见传＂鸡肋＂二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰:＂公何收拾行装?＂修曰:＂以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归:来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。＂
　　而＂鸡肋＂这个技能效果也与此有点联系，被杨修声明过的牌在此回合都成了＂鸡肋＂，用不了也弃不了。
　　这以上两个典故片段均以＂杨修之死＂为名录入初中语文课本中，不知道大家还记不记得当时初中的这篇课文( ￣ ▽￣)o
　　而在武将台词中也有这两句＂食之无肉，弃之有味＂，＂来来，一人一口＂，＂进退维谷，退矣＂。可见此武将的技能设定和台词都与人物历史相吻合。（最后杨修因为被曹操嫉妒其才华而被处死）。
　　最后我们再来分享一个与杨修有关的基本牌，此牌为民间自制：
　　使用此牌可制定一名角色和自己恢复一点体力，濒死状态不可用。旁边还写着一人一口酥。
　　这就是上面提到的酥了。当时还不知其意，连用法也不清楚，大家都当不可急救的桃使用。而其中的画面在当时还以为是每个人端着一杯酒，是一人喝一口酒的意思。画中的人可能就是杨修了，不过神情和动作看着好像又不是文中的情景。
　　好了，今天的文章就到这里了。大家如何看待这个武将或杨修这人人物呢？欢迎评论区留言。