愿以吾辈之青春护卫这盛世之中华

　　今年是伟大的中国共产党成立一百周年，正是因为无数共产党人的不懈努力，才有了今天繁荣富强的中国。在这个极具纪念意义的年份，出现了一部感人肺腑、颇为真实的电视剧——《觉醒年代》。在那个社会动荡不安的年代，有着那么一群热血青年，他们甘愿为中国的前途命运倾注自己的全部心血。他们在为民族独立和国家富强而努力，哪怕为此付出生命的代价。他们身上体现的宝贵精神和优良品质值得当代青年学习和传承，所以深刻剖析和探究《觉醒年代》对当代青年的启迪有着重要的意义和价值。
　　鸦片战争后中国成为列强争相瓜分的对象，不平等条约与日俱增。面对山河破碎、民族危亡，中国的知识分子并没有就此沉沦放弃。当时中国人对现代化的追求已经有着100多年的历程，其间经历了器物革命、制度革命，先进的中国人在历史的曲折与复杂面前意识到，如果没有思想文化的现代化，中国的现代化终将难以完成。陈独秀、胡适、鲁迅、吴虞等人是那个时期的代表人物。他们对思想文化现代化的追求就是以西方的＂民主＂与＂科学＂为旗帜，对中国的传统文化进行激烈的批判。在他们看来，儒家文化体现了中国封建专制制度下的人的奴役和不平等，因此，思想道德革命是吾国革命的最后革命。如果不批判传统儒家文化，中国的现代化就不可能实现。然而，他们没有意识到，中国传统文化虽然在传统社会中起着维持那个历史时期的封建制度的作用，但同时是中国人精神寄托和精神文化滋养所在。因此现代化运动不可能完全割裂传统，而是要在现代化条件下继承传统文化，并且使其发扬光大。
　　陈独秀于1915年在上海创办了《青年杂志》（后改名为《新青年》）。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅在北大校长蔡元培的大力支持下，开展了轰轰烈烈的新文化运动。提倡民主，反对独裁专制，提倡科学，反对封建盲从，提倡新道德，反对旧道德，提倡新文化，反对旧文化。他们希望通过传播先进的思想文化，启发民智，进而推翻封建思想的统治地位。
　　在当时那个军阀割据混战的年代，新文化运动的过程并不是一帆风顺的。新文化不仅遭到了守旧派的猛烈攻击，也受到了帝国主义和官僚主义的沉重打击。新文化运动前，陈独秀曾说：＂二十年不谈政治。＂可是思想文化发展到一定程度又怎么能不触及到政治呢？新文化运动阵地——北大红楼曾一度被军阀监视管控，北大甚至一度长期停课，蔡校长多次被逼引咎辞职。就算是处于如此困难的境地之中，青年一代依然坚持抗争，为中国的未来而奋斗。
　　1917年十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义。李大钊欣喜地发现这就是可以带领中国走向胜利的主义。学习多年的西方资本主义思想理论体系并不适合中国的实际国情，故而在中国根本行不通。越来越多的人开始学习了解马克思主义，为五四运动爆发奠定了思想基础。
　　五四运动——新民主主义革命的开端：中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷。第一次世界大战后，战胜国为了瓜分一战的胜利果实，召开了巴黎和会。中国作为一战的战胜国之一出席了本次会议，原本中国想要借此收回德国在山东的殖民地和特权，谁能料到英法美等西方大国竟然答应日本的无理请求，将德国在山东的一切特权转交给日本。消息传回国内，北京学子率先行动起来，＂誓死力争，还我青岛＂、＂取消二十一条，打倒卖国贼曹章陆＂，以北大为首的北京学联纷纷组织学生游行，向北洋政府施加压力。北洋政府逮捕了数十名学生，镇压学生游行。全国的爱国热情一下被点燃起来了，工人罢工、商人罢市、学生罢课，人民群众纷纷行动起来，都以自己的方式在支援北京学生的反帝爱国运动。北洋政府最终释放被捕学生、罢免了多名卖国贼的职务，拒绝在巴黎和会的《凡尔赛和约》上签字。这也让广大的知识分子看到：弱国无外交，政治永远是强国的政治，必须要努力使中国变得强大起来才能让中华民族自立于世界民族之林。五四运动是中国新民主主义革命的开端，无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台。
　　在新文化运动的发展过程中，知识分子不断传播西方先进思想，使得越来越多人的思想得到解放，他们拥有了自己的世界观、人生观、价值观，摆脱了传统的封建礼教的束缚。更多的人开始形成国家民族观念，面对压迫和剥削，他们不再是单纯地忍气吞声，而是选择大胆抗争去争取属于他们自己的权利。这对当代青年具有重要的启迪作用。当代青年要树立正确的三观，并且不要被拘泥于所谓的权威，敢于创新，不断培养自己的创造性思维能力，勇于尝试。同时还需要加强思想文化的学习，不断扩充自己的知识面，适时接受先进思想的滋养，争做时代的弄潮儿。