学水一般，成为强者

　　《说文解字》中说：＂善，吉也。＂上善若水，即最高的善就好像是水一样，充满吉祥的能量。 上善就是圆满的善，是可用水来做比喻的。这种上善如同著名文学家列夫·托尔斯泰说＂做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，它向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圆的，它成圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。＂
　　《道德经》中多次提到水，除了第八章＂上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。＂之外，还有＂江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。＂（66章）＂天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。＂（78章）这些都说明水如大道，只有如水一样谦下、柔弱才能成为百谷王和真正的强者。＂
　　水至柔亦是至刚，水可以养育万物，也可以毁灭一切。它可以如小溪潺潺般温柔，也可以如大海波涛般狂暴，既有着水滴石穿的坚韧，也有着＂不积小流，无以成江海＂的宽广与谦卑。
　　辩证看水的柔顺。水是至柔与至刚的完美结合，如同《道德经》第78章讲＂天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。＂从传统哲学看＂一阴一阳之谓道＂，强与弱是辩证统一的，只有内心最强大的人，才能有最温柔的体现，越是内心虚弱的人，才越有色厉内荏的骄傲。在个人经验中，那些真正知名而涵养高的人都是非常谦虚的，柔和如水般让人舒适，比如北大著名文化学者楼宇烈先生，中央文史馆的馆长袁行霈先生，谦和儒雅，没有丝毫的傲气，跟他们谈话会感觉到如沐春风般温暖。所以当一个人能用水般的柔和谦下表现于外的时候，才是内在真正有德行、有修养的见证，而外在的骄傲蛮横、颐指气使，其实证明的是内心的虚弱与渺小，所以，正确理解上善如水的品格，不要被外在的现象所限制。柔弱胜刚强。水的品格主要有以下三方面：
　　第一，利他品格
　　水利益万物，生命离开水没有办法生存，植物、动物的生长都依靠水的滋润。人体70%是水，地球表面积71%是水，水与人类关系密切。水滋润大地，生长万物，人、植物、动物没有一刻能够离开水而生存。我们应心中常怀感恩心，感恩地球上的水使得我们可以生活。
　　第二，谦下品格
　　水的特性是就低就下，由高处往低处流淌。流入江海，＂处众人之所恶，故几于道。＂水可以滋养万物，也可以漂浮起来万物，水从来不居于高位。这是需要人学习的谦下的品德，周易之中谦卦六爻皆是吉利。谦卦代表着谦虚与谦让，在与人相处的过程中，需要多为对方考虑，不以自我为中心。若想在恋爱和婚姻中创造美好的生活，就需要将自我放低低的，尊敬对方，才能两个人互相恩爱、相敬如宾。64卦中谦卦卦象的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。卦象显示高大的山隐藏于大地之中，象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露，告诫人们要有谦让的美德，永保吉祥美好。
　　第三，顺应形势的品格
　　水没有固定的形状，放在圆形的器皿中就变成圆形，放在方形的器皿中就变成方形；水还会根据温度的改变而变化形态，根据据环境变为气体、液体、固体三种不同的形状。做人要学习水的智慧，能随时适应环境的变化而灵活调整好自己角色。人生的痛苦很多时候在于执着自己固有的角色，变得坚硬而不能随时转换，比如，作为企业负责人，需要有决断力、执行力和领导力，但是回到家中，就需要马上切换自己的角色，成为爱人、父母亲或子女。水无常形，人无执着，做好自己的本位，才能吉祥幸福。例如，生活中在朋友邀约吃饭或者出去玩儿的时候，都需要征求爱人的意见，表达尊重。家庭的和谐需要彼此的体恤，如果在家庭中独断专行，就会失去温馨和谐的家庭氛围。