知否原著立嫡还是立贤？盛家学堂争论不休，看庄先生的解答

　　《知否》原著：是立嫡还是立贤？盛家学堂争论不休，看庄先生的解答
　　文/无计读书
　　身处现代，却时常追溯古代，追寻历史。每一次的探索，仿佛我们曾经回到了过去，后来又穿回了现代。我们就这样在过去和未来穿梭着。探究着也寻觅着，古人的精髓和智慧也在此展现的淋漓尽致。
　　《公羊传·隐公元年》里面曾经说到过:＂立适以长不以贤，立子以贵不以长。＂这句话的意思就是说立继承人优先嫡长子而不是贤明的儿子，有嫡系就立嫡系而不是庶出的长子。
　　在古代，嫡庶尊卑有别，礼教森严。而聊到嫡长子，这就不得不谈到我国古代的嫡长子继承制了。自秦朝以来，秦始皇作为一统天下的皇帝，建立了中国史上第一个中央集权制的国家。于是这样，历史上第一个封建王朝就建立了。如此辉煌的王朝，在秦始皇离世时，他选择的就是自己的长子―胡亥继承皇位。而秦二世的暴政，后世也皆有耳闻。秦朝也匆匆地，潦草收场。
　　而建立大汉天下的汉高祖刘邦，也是选以嫡长子刘盈作为下一任的继承者。但因其受制吕太后吕雉，便更是无所作为，无从作为。此后，汉朝的辉煌也很快得以终结。也在历史的舞台上落下了帷幕。
　　废长立贤，也并不是没有这样的先例。在我国古代历史上，曾有周幽王废长立幼，然后长子回到娘家勾结犬戎，杀了周幽王；后有隋文帝废长立幼，然后隋朝亡了；康熙废长立幼，然后九子夺嫡血肉相残。自古以来，废长立幼，乱之兆也！这是历史的选择，是血的教训和代价。
　　因为立长子是绝对的，其他的儿子无从下手，祖制已然如此了。而立贤明却是相对的。是需要考究的。在你琢磨踌躇，无从下手的期间，很有可能就会是一场腥风血雨的灾难的开始。
　　于是，在这样的激烈的命题之下，盛家的学堂陷入了辩论的风暴。辩论双方风格鲜明，各执己见。长柏和如兰是天然的嫡长派，长枫和墨兰是本能的贤能派，而余下的，明兰摸鱼，长栋弃权。一时之间，气氛竟也得到了升华，好不热闹。
　　就在大家争论不休时，突然就想到了盛明兰。只有她未曾加入，没有发言，如此一来，更是增添了她的神秘感。大家都想知道盛明兰是如何想的？谁料，心思玲珑的盛明兰竟找来了丫鬟，想必是要演绎一番了。
　　明兰对着她们三个温言道：＂适才庄先生与我们讲课，刚品评到我们三姐妹的高低，庄先生来府里不久，咱么又不好自个儿夸自己，索性便找你们三个嘴皮灵便的来说说，谁说的好，主子这里有赏！＂
　　小丫鬟们到底年纪还小，城府不足，便一一说了起来，这个说如兰日日练习书法，孝顺父母；那个说墨兰天天吟诗作赋，一派大家风范，燕草说明兰日夜苦练刺绣，常常做这做那的，一开始她们还说的比较含蓄，经不住明兰在一旁拼命鼓励，时不时挑上几句，还加大悬赏，她们于是越说越起劲，说着说着，开始急了，渐渐脸红耳赤，还指着说对方是胡扯，还转入了些丫鬟间的人身攻击了。
　　不得不说，盛明兰还是很聪慧的。她能想到用这样生动的例子来比喻立嫡长子或者贤明者。着实令人惊艳。这里也暗含着现代人的智慧。这样的形容生动而明了。一目了然，却又使人赞叹。
　　现在看来，古代实行的嫡长继承制度，没有荒唐，都是血的教训，是实践后的启迪。嫡长子很清楚，但贤明却是无从得知，任谁也说不准的，贤明如何比较，搞不好要打上一架，像是盛家丫头维护自己的主子小姐般，真情假意，无从得知。最后士大夫阶层痛定思痛总结出来，唯有嫡长子继承制最为安全。
　　无论是立嫡还是立贤，不都是皇上的意思。是掌管者和统治者的神圣的烦恼。而我们所有的普通人或者平凡人。我们能做的，不过是忠于那个人。而不论那个人是谁。历史总会进行筛选、择明的。这才是庄先生最后的表达。
　　是长者，亦是老师。庄先生是合格的，也是严谨的。他的到来也是盛家儿女的福分。盛家的孙儿，可以在此收获，也在此成长。然而，＂师父领进门，修行靠个人。＂无论何种智者的老师，最后还是要靠自己。因为，人生不过是一场自己的修行。