你能识别网络上的哪些鸡汤文有毒吗？

　　随着网络的飞速发展，现在手机人手至少一部了，鸡汤文也铺天盖地而来。
　　许多写手为了吸粉赚流量不惜出卖自己的尊严，昧着良心写下许多毒鸡汤文。在你工作的间隙，在你午饭后与同事闲聊时，在你深夜零点的枕上，它们无怨无悔地陪伴着你，让你沉醉让你惬意使你麻痹，无声无息地消磨着你的意志，随时随地腐蚀着你的灵魂，完全做到了＂润物细无声＂。
　　但是，你还会赞美它崇拜它，你还会发自内心的感激它按摩你的神经，感激它充实了你的生活，感激它给了你许多＂美好的＂享受。
　　今天，书妆总结了三类主题的毒鸡汤文的特征，希望朋友们下次看到有这类特征的文章时，能够擦亮眼睛辩证而客观的对待它们。
　　01宣扬男尊女卑思想，利男主义
　　在一篇写沈从文与张兆和的文章里，作者在文章的末尾评论道：
　　＂张兆和对沈从文很好，她照顾他，为他各种隐忍，她也担心他的才华未得到施展，但她的好离爱始终差了一点，这一点，谁也帮不到。＂
　　一个女人一辈子不离不弃的照顾那个在她怀孕、过月子期间开始出轨，一直出了八年的男人（如果高青子不另嫁他人，沈从文不会回家），欣赏他的才华、对他好，这难道不正是妻子对老公的爱吗？
　　然而在作者看来，这还远远不够，只因为沈从文感受不到妻子的爱。试问沈从文又以怎样的方式爱张兆和呢？他真的爱过张兆和吗？
　　本来，从沈从文与张兆和的例子上我们可以得出这样一个结论：
　　如果一个男人真爱一个女人，即便这个女人没有做到全心全意、肝脑涂地的对他好，他也会包容她、爱她、照顾她。但是，如果一个男人不爱一个女人，即便这个女人对他再好，他都会在鸡蛋里面挑出骨头来，他永远不会对她满意。
　　但是作者却在那篇文章里从头至尾责备张兆和不爱沈从文。
　　沈从文喜欢上高青子从一件衣裳开始，他喜欢张兆和不但从衣裳开始而且从衣裳结束。
　　张兆和生于豪门，在她的学生时代，不知穿过多少套可爱又华丽的服装。沈从文之所以不愿意面对真人只喜欢写信，就说明他爱的并非张兆和本人；再结合他们结婚之后因生活拮据，张兆和会在家里穿着油污的衣服做家务而遭到了沈从文的嫌弃。所以沈从文爱的并不是张兆和本人，而是＂穿着美丽衣服的张兆和＂。当张兆和脱去美丽的衣服，沈从文的爱就无所依附了。
　　作者完全无视沈从文对张兆和的追逐和占有，无视他对她的残忍与冷酷，全文一直埋怨张兆和对沈从文不够宽容、不够理解、不够深爱。
　　在作者的观念里，女人应该低到尘埃里去，即便男人把脚踩在女人的脸上，女人也应该给男人把皮鞋擦干净，感激男人能踩她一脚；意味着在作者的观念里男人可以随便糟蹋女人，而女人必须虔诚的迎合。在作者看来，男人有作恶的权利而女人没有拒绝的自由。
　　在写白崇禧妻子马佩璋的一篇文章里，当白崇禧和妻子分开之后作者是这样写的：
　　＂但男人从来是好色的，尤其当他处于孤独寂寞中时。白崇禧和天下大部分男人一样，虽然深爱着妻子，却也终究没守住他的那道男人的防线。＂
　　白崇禧是与妻子约好了要＂相守白头永不纳妾＂的，既然食言了、背信弃义了，还谈什么深爱？把一个男人的出轨隐藏到＂天下大部分男人都会出轨＂这种谬论里面，是一方面污蔑、嘲讽男人无能另一方面又溺爱男人的鬼话。＂男人从来是好色的＂，作者你怎么知道的？
　　难道女人就不好色吗？
　　02误导女性
　　还是那篇写马佩璋的文章：
　　＂婚后，两人共同前往拜见白崇禧的老母亲。马佩璋是个聪慧女子，她从来知道‘婆婆是女人最大的靠山’，因此，见着婆婆后，她极其乖巧热情，对待婆家的其他人，她也分外恭敬客气。＂
　　女人的靠山，可以是自己，也可以是老公，可以是自己的亲爹亲妈，可以是自己的兄弟姐妹，也可以是自己的亲戚朋友。什么时候能轮到婆婆做女人最大的靠山了？
　　按照我国的文化传统，婆婆是用来尊敬的、用来孝顺的，不是让媳妇拿来当靠山的。还＂从来知道＂，这马佩璋也太聪明了吧，难道她从三岁的时候就知道？
　　女性朋友如果接受了这样的暗示都把婆婆当靠山，岂不把婆婆们累死！如果谁有了这样的想法，失望是无法避免的，因为一般的婆婆只愿意做人家儿子的靠山，不愿意做媳妇的靠山。
　　马佩璋初次去婆家，对未来的婆婆以及婆家人热情、恭敬、客气，那是人家马佩璋的风度，是人家的修养，是人家知书达理，不是为了让婆婆当她的靠山而实施的巴结讨好的手段。
　　许多女人第一次去婆家，都会表现得端庄稳重有教养，这是做人的基本礼仪，根本不是为了讨好婆家人。作者的这种说法实际上是想表现马佩璋的势利，表现马佩璋是一个有手段的人，在一定程度上贬低、侮辱了女性。
　　03宣扬宿命论，让你服从命运，消磨你的意志
　　＂这年，马佩璋与白崇禧已结婚七年。人说，夫妻有七年之痒，看来这话果然不虚。＂
　　这是有过婚姻七年之痒的人得出的结论，他们不知道没有七年之痒的婚姻也有很多。如果你相信了她的话，当你的婚姻走入第七年，就算没有＂痒＂你也会疑神疑鬼，以至于让你疑出＂痒＂来。或者当你的婚姻到了第七年，你会觉得既然大家都有＂痒＂那又何必大惊小怪呢，从而会使你不去积极的寻找应对的策略与解决办法，一任其＂痒＂。
　　那篇写沈从文与张兆和的文章，开篇第一段是这么写的：
　　＂感情最可怕和最美好都在于：它从来不以人的意志为转移。纯粹的感情必定是感性的，也多数是突然的，且无开关系统。＂
　　这说的是什么话呀！让人感到可怕的会是美好的感情吗？真正美好的感情不会让人感到可怕。如果有一种感情让你感到既可怕又美好，那么说明并不是真正的美好，而是你的错觉。可怕才是真实的感觉，你只要勇敢的大胆的舍弃它就好。
　　张兆和没有舍弃沈从文才导致了她一生的悲剧。书妆以为在沈从文出轨的时候，张兆和离开沈从文也不算晚。
　　＂纯粹的感情必定是感性的，也是突然的。＂这一句漏洞百出的话，它的作用往往是给那些违背常理的、危险的感情找一个继续任性下去的借口。作者只负责胡言乱语博人眼球，至于读者你到了＂盲人骑瞎马，夜半临深池＂的地步时，当你到了悬崖边上又找不到退路时，你又如何能想得起来当初的你是如何被这类的毒鸡汤文诱导了呢！
　　＂且无开关系统＂，意思是你的感情你做不了主，你感情的开关在别人的手里或者在上帝的手里呢。这不是睁着眼睛说瞎话吗？一个人如果自己主导不了自己的感情，那他不是一个傀儡一个木偶吗！
　　白崇禧在与外面的女人王氏生了儿子之后，马佩璋亲自出面给了王氏一大笔钱将其打发走，从而取得了孩子的监护权。作者极力赞美马佩璋的干炼智慧：
　　＂但闹腾，从来不是智慧女子的处事之道。马佩璋的智慧在某种程度上超越了当今时代的很多进步女性，这点从后世对他的评价中便可窥见。＂
　　马佩璋为白崇禧一共生下九个孩子，于59岁那年死于劳累过度，表明白崇禧对她也没有多少爱。
　　马佩璋不过是一个委曲求全的、为了家庭与孩子可以忍辱负重的一个旧式的女子，她的许多作为都是在那个特定的历史条件下、为了家族利益的最大化不得已而做出的选择，并不是我们现代女性可以模仿的偶像，更不值得我们现代女性去学习。马佩璋的智慧远远不能与当今时代的进步女性相提并论，她只不过是为了男人、为了家庭牺牲了自己而已。
　　如此竭力的赞美一个旧时代的女性马佩璋，又如此严苛的评价另一个旧时代的女性张兆和，作者的真实用意究竟是什么？如果读者朋友你能想明白了这个问题，你就是一个有自主能力的人，你将永远不会被那些毒鸡汤文所诱导。