张艺谋的这部电影，改编自苏童小说，我不敢再看第二遍

　　电影《大红灯笼高高挂》想必大家都不陌生，由我国著名导演张艺谋执导，是一部讽刺旧时封建礼教对女性的控制和毒害的影片。
　　影片改编自苏童小说《妻妾成群》，讲述了民国年间一户大户人家的几房姨太太在祖传规矩下，为了获得宠爱和特权，相互间争风吃醋、明争暗斗，最终逐渐丧失人性，酿成一系列悲剧的故事。该片于1991年获得第48届威尼斯国际电影节银狮奖。
　　张艺谋十分善于通过色彩的渲染来烘托出影片的主题。在《红高粱》中，张艺谋以红色为主色调，用红花轿、红衣服、红太阳、红高粱等红色事物造成极强烈的视觉冲击，展现了生命的热烈和反抗；在《活着》中，张艺谋则将主色调改为了灰色，片中大量昏暗的画面烘托出一种沉重、苍白无力的氛围，表达了活着的艰难与无奈。
　　而在《大红灯笼高高挂》中，张艺谋更是将色彩的渲染运用到极致，通过色彩的对比所造成的强烈视觉感受，将人物的命运和影片的主题鲜明地揭露出来。
　　作为整部电影的核心人物，由巩俐饰演的颂莲前后服饰的颜色变化，暗示了她的性格转变及命运走向。在进府之前，颂莲是一名受过教育的大学生，刚出场的她穿着一身素白的衣服，而白色象征纯洁、不屈，反映了她的纯真美好以及对命运的强烈反抗。
　　进府后的颂莲穿着象征富贵的鲜红衣服，戴着名贵的首饰，脚上盖着寓意受宠的鲜红帕子享受丫鬟们的锤脚。从素白到鲜红，喻示着颂莲在封建礼教和畸形婚姻中逐渐丧失了原本的纯真和倔强，开始向这个吃人的宅院所流传下的规矩＂低头＂，向整个男权社会＂低头＂。
　　电影中另一位主要人物陈老爷，从头到尾都没有展现出真面目，仅有的几次出场都是一些模糊的画面，看不清他的真实面貌。不过，虽然陈老爷没有露出真容，但他却几乎无处不在，是整部影片的关键人物。从他说话的语气中可以看出，他说一不二，冷酷无情，是一个可以掌握他人生死大权的存在。
　　陈老爷每次出场，都与宅院里象征着宠爱的红灯笼有关，而只要有他的镜头，都几乎离不开红得渗人的灯笼。红如鲜血的灯笼与陈老爷模糊的面貌相互衬托，营造出一种压抑恐怖的氛围，反映了旧时封建统治时期高高在上的男权主义。
　　电影中的配色不断变换，强烈刺激着观众的视觉感受，从而烘托出影片的主题。红色是张艺谋导演在电影中运用最多的颜色，在我们的印象中红色代表喜庆，但在这部电影中红色所彰显出的却是恐怖和压抑，当整个画面都充满红色时，一种阴森渗人的氛围弥漫开来，令人不寒而栗。
　　作为影片中最重要的红色元素，红灯笼贯穿影片始终，它既是宠爱的象征，也是封建礼教下男权的象征，代表着封建时期女性永远都无法摆脱的沉重束缚。红灯笼亮代表得到＂恩宠＂，红灯笼熄灯代表＂失宠＂，女性的命运犹如这红灯笼的亮熄，任人摆布，无法掌握在自己手里。
　　除红色外，出现最多的颜色就是白色，白色本为纯洁、纯真之意，但随着女主角颂莲逐渐走向灭亡，白色的寓意也发生了变化。当冬季来临，颂莲失宠，雁儿病死，三太太被杀，整个大院被大雪覆盖，一种无言的悲凉充斥整个画面，白色在这时已成了女性悲惨命运的象征，代表着大院女人终将走向灭亡的悲剧。
　　红色和白色在电影里的搭配，为整部电影笼上了一层压抑和悲凉的效果，尤其是冬季来临，挂在门上的红灯笼与覆盖在地上房上的大雪相互映照，营造出一种凄凉压抑的氛围，令观者不由得生出悲伤和愤怒，悲伤的是女性不由自主的悲惨命运，愤怒的是封建礼教杀人于无形。
　　电影中除了配色外，声音效果也是带动观众情绪的关键，同时也是烘托氛围的一种运用手法。影片的背景音乐大都是凄凉悲切之声，烘托出女性的悲惨命运。除此之外，电影里反复出现的＂锤脚声＂，也有着十分复杂的象征意义。
　　首先，＂锤脚声＂像红灯笼一样，代表着老爷的宠爱，是男权的象征；其次，＂锤脚声＂代表着大院女人心中的欲望，是勾引女人逐渐丧失人性、做出各种陷害他人的罪魁祸首；最后，＂锤脚声＂还暗喻各房姨太太内心各种心思的涌动，每一次出现都意味着女人们将为了宠爱做出一些争风吃醋的事，推动了剧情的发展。
　　电影的剪辑手法也颇有深意，影片按照季节的时间变化先后出现了夏秋冬，接着又是夏，并没有出现春季。影片这样剪辑的用意在于，通过夏秋冬三季的变换，以及颂莲在夏季得宠，在冬季失宠，来喻示一个鲜活的生命逐渐走向衰亡的过程，同时特意去除象征新生和希望的春季，暗示了陈家大院里的女人们永远没有获得新生的希望，只能在这吃人的院子里走向灭亡。
　　其实，这院子里的女人不是没有反抗过，三太太与高医生偷情，颂莲几次给陈老爷脸色看，可三太太的结局却是悄无声息地死去，而颂莲的结局是失宠和迷失本性。大太太和二太太一丝不苟地遵循着规矩，看似活得风光体面，但她们早已失去本性，如一朵菟丝花一般，没有自己的思想。封建礼教对于这院子里的女人而言，是她们怎么也反抗不了的天，要么糊涂地活着，迷失本性，要么清醒地死去，走向灭亡。
　　在第二年夏，新的姨太太被抬进了府，大红灯笼和锤脚成了新姨太太的特权，这一幕具有强烈的讽刺意义，从已老如朽木的大太太，到面善心恶的二太太，再到被杀死的三太太和疯了的颂莲，如今再到鲜活的新姨太太，这院子里的女人犹如一遍又一遍地重复上一个女人的悲惨命运，永远身不由己，只有死去才能得到解脱。
　　影片的最后镜头慢慢推向疯了的颂莲，她脱去华丽的外衣和沉重的首饰，穿上学生时的衣服，仿佛变成了以前的那个纯洁倔强的女大学生，然而这终究只是她的奢望，她周围那些发着红光的红灯笼，是她此生永远都摆脱不了的囚笼。
　　《大红灯笼高高挂》，不仅仅是对封建旧时代的讽刺，也是对当时男权社会下男女不平等的批判。生活在封建礼教下的女性，规矩是束缚她们的枷锁，世俗是她们无法挣脱的囚笼，男性是她们不得不依靠的靠山，而她们自己，只是一件任由他人摆布的玩物罢了。
　　好在如今时代早已发生了翻天覆地的改变，女性的话语权越来越大，也越来越能掌控自己的命运，不再如颂莲那般，只能依靠一个男人的宠爱才能活着。时代在变化，思想也在进步，封建男权思想虽还未完全清除，但当下每一个女性都能独立自主，凭借自己的努力过上想要的生活，这已是时代的进步。未来，随着时代的进一步发展，男女完全平等将不再是一句空话。
　　只是我们仍需要像《大红灯笼高高挂》这样批判封建礼教和男权主义的影片，因为它们时刻提醒着我们，只有时代不断进步和思想变得开放，才能让那吃人的社会彻底离去，我们每一个人才能掌握自己的命运，过上想要的生活。