自古以来,家族观念在人们的思想认知之中,就有着举足轻重的地位。尤其是过去,那时候人们的居住地都是以家族为划分标准,比如一个大家族的人住在一起,成为一个院落。现在农村很多地方依旧沿袭这这种传统。 大概十年前,这样的观念还是很强烈的,后来一方面因为生活压力越来越大,人们纷纷选择外出务工;另一方面就是对于生活水平的追求,有能力的人也都离开了祖辈居住了多年的地方,去到大城市定居。 所以过去的人们定义亲情比我们现在更为广泛。那时候他们的亲情是扩大到整个家族体系之中,而我们现在所说的亲情,基本上都是自己的直系血亲,比如自己的父母子女以及兄弟姐妹等等。 我们都知道亲人就是至亲至爱的人,亲人是和我们有血缘关系的人,中国自古以来就十分重视亲戚之间的关系,在我们生活中经常有一个词常常被提起,那就是亲疏有别,然而在现实生活中我们会发现,即使我们有很多的亲戚,但是总会和一部分亲戚不亲近,其实这也是有原因的。 那么"人有三不亲"究竟是哪三不亲呢?其中一个是姨夫,一个是姑父,还有一个是谁呢? 姨夫、姑父和自己没有实际的血缘关系,而且又是后来加入这个大家庭的,感觉就没有那么亲。如果居住的距离远,平时基本上不会有什么往来。可能在老一辈的人看来,这些亲戚在生活中更会偏向于自己原来的家庭。 在古时候,姑姑、阿姨都是属于外戚,而对于舅舅的家族而言,我们是属于外戚。对于这类关系的总结,古人还衍生有其它的俗语,例如"亲舅假姈子",这句话的意思是说,舅舅对你是打心底里的真正关心,而舅妈对你的关心,可能是一种假象。此外还有:"姑死了,舅走了,余下老表不来了"、"姑是姑,姨是姨,姑父姨父扯淡皮",讲得都是同一个道理。 除了姨夫和姑父,还有一个人和我们不亲,这就是舅舅的媳妇舅妈。所以这句俗语连起来来看,就是"人有三不亲,姨夫、姑父和舅妈"。众所周知,舅舅和我们的关系是非常好的,在古代如果父亲死后,舅舅是可以行使父亲管教我们的权利的。 但是舅妈就不一样了,毕竟是外姓人,和我们又没有什么血缘关系,自然没有舅舅对我们那么好。其实这句俗语,反应的是中华儿女对血缘关系的总结和归纳,从而来分辨感情浓淡。所以综上所述,只要自己日子过得好,再不亲的人也都亲,倘若自己揭不开锅,那么再亲的亲人也都不亲了。所以想要和人亲近,或者想要成为别人亲近的目标,就要自己努力,好好生活。