水怪2黑木林观后感，国产怪力乱神的困境，不该一刀切

　　平心而论，《水怪2：黑木林》在国产惊悚电影中还算不错，可以排到中等偏上的水平了。不过其的豆瓣评分依旧是不及格，仅仅只有5。7分而已，那么究竟什么是原因导致的呢？
　　和谐
　　其实原因很简单，现如今是一个信息爆炸的年代，人们可以通过网络接触到很多国外的影视作品。不可否认，国内的影视行业一直在进步，不少影视作品在海外也有着很高的口碑。但这其中并不包括惊悚类的题材，尤其是内容涉及到怪力乱神的，几乎是一直停留在蛮荒阶段。
　　以《水怪2：黑木林》为例，一开始用了大量的篇幅去渲染水猴子的可怕之处，但最终还是用一个颇为牵强附会的理由解释了水猴子的诞生一种罕见的疾病。相信看到这里的时候，肯定有观众会吐槽一番，感叹一声又被和谐了。
　　这种事情在国产惊悚影视作品中早已屡见不鲜了，不要说《水怪2：黑木林》这种小成本电影了，一些大IP也是如此。比如《盗墓笔记》，原著小说有着大量怪力乱神的情节，但是在被改编成影视作品后基本上都不见了。即便是偶有怪力乱神现身，也只是点到即止，这也是盗墓题材影视作品罕有成功的重要原因之一。
　　表达方式
　　若要说敢于堂而皇之展示怪力乱神的，恐怕只有根据《西游记》和《封神演义》这些名著改编的影视作品了。至于为什么这些名著可以，个人的理解是这样的。《西游记》也好、《封神演义》也罢，虽是神话小说，但都是结合了真实的历史事件。
　　《西游记》是根据玄奘西行求法的事迹改编而成的，要知道西行之旅不仅路途遥远，同时还要面对各种各样的困难。当然了，这里的困难并非指什么妖魔鬼怪，而是风餐露宿的艰辛之苦。可如果将玄奘西行的经历实事求是地写出来，《西游记》还能够成为现在的四大名著之一，被流传到全世界各地吗？显然是不可能的，毕竟对于普通人来说，玄奘西行求法就是一个极其乏味的故事。
　　可是在加入了神话元素之后，《西游记》的可读性一下子就成几何倍的增加了。既兼顾了趣味性，也最大限度传播了玄奘西行求法的事迹，让后人知晓了玄奘不远万里求取真经的精神。后者读者在看《西游记》的时候，自然知道其中的神话部分是虚构而来，从而了解《西游记》真正的立意。
　　包括《西游记》中人物的塑造，也不是随意而为之。唐僧代表着求取真经的决心、孙悟空代表着不惧艰辛的勇敢、猪八戒代表着人性中的好逸恶劳以及沙僧代表着吃苦耐劳的韧性，将四个人物合而为一才是历史上真正的玄奘。可以想象，在西行求法的过程中，玄奘也一定有过想要放弃的念头。但其性格中的另一面，决心、勇敢和韧性最终战胜了好逸恶劳，从而才能够完成西行求法的壮举。
　　《封神演义》也是一样，表面上是一个神话故事，实则是讲述了周文王、周武王如何讨伐残暴无道的纣王。由此不难看出，两部名著有一个共同的特点，那就是裹着神话的外衣在传递正能量。神话只是一种表达方式，这就跟讲故事一样，可以说出来、演出来、唱出来、跳出来等等。
　　最可怕的并非鬼怪而是人心
　　回过头再来看《水怪2：黑木林》，再去回忆那些大IP中的怪力乱神，是不是也没有必要那么敬而远之了。个人认为一部电影的好与坏不应拘泥于表达方式而去评价，而是要看影片的立意是否在传递正能量。例如最近有消息称，一篇发表在美国GQ（Gentlemen’SQuarterly）杂志上名为《中国艺术大劫案》的文章将被翻拍成同名电影，而原文章中存在着大量针对华的不实言论。这样的电影中即便没有怪力乱神的存在，也理应遭到抵制，因为其立意就是不怀好意的。
　　想必很多人都听说过这样一句话，这个世界上最可怕的并非鬼怪而是人心。好比《水怪2：黑木林》中的殷肖天和九叔公，看似一副人畜无害的样子，但远比水猴子更为阴险可怖。因此在国产影视作品中，应该给予那些怪力乱神一席生存的空间，用于丰富国产影视作品的表达方式。不过给予生存空间不等于允许泛滥，立意确实能够起到传递正能量的要鼓励，只是为了博噱头的更是要坚决杜绝。
　　说到这里，可能有人要担忧了，这样会不会助长封建迷信之风？要说完全没有这种可能显然是过于武断了，但正如前文所提到的《西游记》和《封神演义》，绝大数人还是能够区分文化作品与现实的。不管怎么说九年义务教育已经实施多年了，眼下受过高等教育的人也越来越多了，科学知识才是遏制封建迷信的最有力手段。
　　在个人看来，发现问题后最好的处理办法不是将之藏起来，而是把所有矛盾放到桌面上。用制度去管控矛盾，让矛盾处于可控的范围之内，从而实现知己知彼百战不殆。
　　个人观点，不喜勿喷。