有的女人死后被官府立牌坊表彰,有的女人生前被丈夫发"好人牌"赞扬。 1924年,李秀文带着5岁的儿子李幼邻,从上海来到广西桂平探望丈夫。她的丈夫,就是日后的北伐和抗日英雄李宗仁、国民政府副总统李宗仁。 李宗仁和李秀文 到了丈夫驻扎的地方,一个清秀俏丽的女子出来给她端茶倒水,态度恭谦。李秀文想着,她就是丈夫另娶的平妻郭德洁了吧。 丈夫另娶这事,作为妻子的李秀文事先并不知道。 即使在封建礼法社会,丈夫纳妾也要征得妻子的同意,更何况是在民国社会,妻妾制度已经作废。李宗仁自知有些理亏,但他深知,李秀文有着传统女子的美德:隐忍善良,有大局观,以丈夫为天,以夫家为重;他料定她不会大闹。 李宗仁尽可能用委婉的说法,来淡化这件事情:"我在外治军,身边交际,人情来往,需要一个女人来打理这些事情。" 他又问她:"你来了,你们做个伴,你看好吗?" 李秀文只好接受了现实。但当得知"郭德洁"这个名字的来历时,李秀文有种深深的危机感。 原来,郭德洁本名叫郭月仙,李宗仁虽是行伍出身,但也喜欢玩文字游戏。他对新妻"月仙"这个女儿味极浓的名字不甚满意,便给她改名"德洁",和李宗仁的字"德邻"都有一个"德"字,寓意俩人"品德高洁"。 郭德洁 这个改名事件,一下扎到了李秀文心中最珍贵的地方。她的这个名字,也是丈夫给改的。那时她是新婚的"李四妹"。丈夫取了"李秀文"这个名字给她,取"秀外慧中"之意。"改名"原来只属于她的温馨,如今也被郭德洁分享。 那是她一生中最开心的时候。新婚燕尔,李宗仁在陆军学堂上学,周末回家就教她读书识字。丈夫不在的时候,就请了家庭教师教她文化知识。读书之余,她就侍奉公婆,照顾李家一大家人。 想起这一段幸福日子,李秀文对丈夫充满了感恩之心。若不是他,她只是广西农村里一个普通的乡村女人,大字不识,和她那三个姐姐一样,整日辛苦劳作,哪有今天的日子? 况且,李宗仁此时已是桂军总司令,正开始飞黄腾达之路。从大局出发,李秀文也不愿撕破脸皮,跟丈夫大闹。而且她想着,丈夫戎马倥偬,军旅生涯过的也很苦,这事她也愿意忍了。 正是出于这份感恩之心,以及顾全大局的考量,李秀文吞下了"平妻"这枚苦果,和郭德洁相敬相礼,过起"二女侍一夫"的日子来。 李秀文 但李秀文这份善良感恩的美德,竟让郭德洁看到了机会,加以利用起来。 没过多久,李秀文和军官女眷们在一起的时候,这些太太小姐们取笑她老实巴交,"怪不得郭德洁常常说你是乡下婆子"。 从女眷嘴里听到郭德洁对她的贬低,李秀文哑然了。两女一男在一起生活,之间也会生嫌隙龌龊。但她觉得"家丑不可外扬",把李家女人争风吃醋的事宣扬出去,对丈夫李宗仁有什么好呢?只会给外人留下丈夫"治家不严"的印象,更会给外人留下质疑李宗仁的理由:一家不治,何以治军? 郭德洁在桂平活得风生水起,和她这个忠厚老实的正室夫人成了鲜明对比。交际应酬,抛头露面的事,都是郭德洁在处理。 渐渐地,"郭夫人"和"李夫人"开始齐头并进;再后来,西风终于压倒东风。这些事情,李秀文看开了也觉得没有什么,郭德洁年轻漂亮,是"桂平一枝花",还有文化知识,丈夫也需要她。 对于李秀文不争不抢的态度,李宗仁是满意的。四十年后的1965年,经历了人生登顶的辉煌,又体会了失意后的痛苦后,他即将从美国启程回国,开始新的生活。对着发妻李秀文,李宗仁对她说道: "我过去飞黄腾达,一半是由于你的宽容忍让,你事事忍让,又常使我良心不安......" 听到丈夫这样说,已经步入老年的李秀文不由得湿了眼眶。丈夫称赞她有"宽容忍让"的美德,只不过,这样的称赞本质上无异于给她发了一张"好人牌",李秀文捏着这张好人牌过了大半生,这背后,是说不出的辛酸和凄凉。 她的宽容忍让,在丈夫眼里是值得赞扬的美德,在郭德洁那里,却触发了郭德洁不该有的心思。 一日儿子李幼邻告诉李秀文:"那个女人说,只要我肯喊她娘,我要多少钱,她就给我多少钱。" 李秀文紧张地问儿子:"你怎么回她的?" 李幼邻说:"我跟她说,我父亲有的是钱,我想要钱,就跟父亲要。" 听到儿子这样回答,李秀文安心了,同时觉得郭德洁让她又好气,又好笑。 郭德洁对李幼邻示好,隐藏着她一个无法宣之于口的心思:虽然她以正室夫人自居,但嫁给李宗仁多年,还是没能生下一男半女。看着宋美龄和蒋经国的母子情深,郭德洁不由得想着,如果李幼邻成了她的儿子,那她主母的地位就名正言顺了。李秀文一贯的隐忍宽容,最终会和蒋经国生母一样被遗忘。 李秀文和儿子李幼邻 然而现实却是:宋美龄之所以能笼络蒋经国做她的儿子,是因为她背后强大的家族背景,以及宋美龄还是孙中山妻妹的身份,让蒋经国不得不接受她取代自己生母的现实。而郭德洁并无这样的背景,她是泥瓦匠的女儿,比起李秀文的农民出身来说,并不高贵。 儿子幼邻,已经懂得一些道理,别说让他叫郭德洁"娘",他连一声"郭姨娘"都不肯叫。看到儿子这么明事理,李秀文感动,愈加激发了她心底的母性。 要说"相夫教子"是她的美德,如今"相夫"的责任郭德洁扛了,那么儿子李幼邻的教育,还要她这个做母亲的操心。 桂平不是太平之地,而且没有好的学校。李秀文带着儿子辗转去了香港广州等地,儿子在哪里,她就去哪里陪读。 李宗仁后来也来了广州居住,和郭德洁一个家,李秀文和儿子幼邻一个家。李将军戎马一生,年近半辈,情爱方面郭德洁满足了他,但父子亲情,还是李秀文成全了他。 平日里,李宗仁对儿子爱如珍宝,出游宴会,总是带着幼邻,把儿子捧在心头。郭德洁生育无望,只得领养了一个儿子,起名李志圣。李宗仁虽然对小儿子也舐犊情深,但和李幼邻比起来,还是差了一层。 儿子越成才,李秀文和丈夫的关系却越来越远。婆婆去世后,在灵堂上发生的一件事,让她和丈夫的关系再也不能恢复到以前。 1942年,李太夫人去世了。在太夫人的葬礼上,李秀文走在女眷头排,带着一众女眷祭拜。想起婆婆对她往日的照顾和疼爱,李秀文哭得死去活来,几近晕倒,然而后面老有人想挤上来。她往前挪,后面的人紧贴着,大有越过她位置的势头。 李秀文暂停跪拜,回过头去一看,原来是郭德洁想要挤过她去,给婆婆尽孝。看着这个女人如今抢到婆婆的灵前来了,李秀文气得发抖,再也顾不得脸面了,她第一次大声斥责了郭德洁,让她在葬礼上"懂规矩点!" 没想到郭德洁有恃无恐,反而更要上前,有把李秀文挤到一边去的架势。眼看一场女人之间的推搡要爆发,众人目光都聚焦过来,侄子李德明出来劝解郭德洁,拉她到男人们那边去祭拜,这场风波才停下来。 目睹了这场风波的李宗仁有些不高兴。李家是有头脸的人家,一贯隐忍大度的李秀文突然来了这么一出,让他意外之余,有些生气。 只有李秀文知道,她并不是拈酸吃醋的人,只是郭德洁的虚假让她看不下去了。 原来随着李宗仁军旅生涯的辉煌,郭德洁也水涨船高,成了将军夫人,被誉为"军中梁红玉";可是到了李家老宅,子侄辈们只尊李秀文是"李夫人",称呼郭德洁"婶娘",这让郭德洁气坏了,想着在葬礼上越过李秀文,以当家主母的身份拜祭,树立她李宗仁正室夫人的地位。 郭德洁和宋美龄 至于孝心,郭德洁从没侍奉过婆婆,有多少真感情?若是能成,那最好不过;若下不来台,她以后又不在这生活,对她也无损伤。 这么多年,李秀文和婆婆处的比亲生母女还亲。论孝道,谁能比得过她李秀文?郭德洁想抢越过她的位置哭祭婆婆,把她李秀文的孝心置于何地? 郭德洁本想着李秀文会和过去一样隐忍求全,没想到却失算了。 这次事件,也让李宗仁心中不满。事后,李秀文更受冷落,开始了长达70年的形同守寡的日子。 1948年,李宗仁成为了中华民国的副总统,站在他身边分享"夫贵妻荣"荣耀的,是郭德洁。这一切,都跟李秀文没有什么关系了。 她有的,只是丈夫对她的赞美和颂扬。晚年丈夫一再感谢她的付出,他跟她说: "我在长期的奋斗中,体会到了你的伟大,我之所以一生敬重你,并不仅仅因为你是我的妻子,而是你的伟大。" 李秀文是当得起"伟大"这个词儿的。 1949年12月,在政治斗争中落败的李宗仁要离开香港去美国。李宗仁左右为难,因为美国是"一夫一妻"制的国家,若他带俩个妻子,对他的名声,也是玷污。 捏着"好人牌"的李秀文没有意见,她留在了香港,李宗仁带着郭德洁和小儿子李志圣去了美国。 母亲的隐忍大度让儿子李幼邻看不下去了。李幼邻此时在美国只是一名小职员,没有取得居留权,无法接母亲来美国。李秀文一人留在香港,没有亲人在身边,儿子也不放心。 经过李幼邻的努力,李秀文去了古巴,在那住了几年,才辗转到了美国跟儿子团聚。 李宗仁在美国的生活已早没有了以前的风光。被老蒋罢免了"副总统"的职务后,薪酬也断了,在纽约市郊与人合租了一座屋子,带着郭德洁和小儿子一起生活。 经历了政治斗争的残酷,李宗仁才觉得李秀文的伟大。 想当初,他一心想让儿子走军政的道路,为他搭建人脉资源,然而李幼邻性子随母亲,他不好名利,只想远离政治和军事。儿子违背他的愿望时,李宗仁一度很生气。 而李秀文却支持儿子走自己的道路。李幼邻在母亲的悉心栽培下,学业优异,一直到美国求学,到香港创业,而后在美国华尔街成为一名有所成就的商人。 李幼邻对父亲留母亲在香港这一举动很生气,也很失望。李秀文却不断劝解了儿子:"父亲终归是父亲,他抚养了你,替你出过学费和结婚费,父子亲情,不可断绝。" 孝顺儿子听了母亲的话。李幼邻放下心结,赠给李宗仁一大笔美金,让父亲安心养老。平日里,拜访探望,重续亲情;李幼邻的三个女儿,也给爷爷李宗仁的晚年生活带来温暖的光芒。 李幼邻和妻女 一个人越是到了晚年,越能看明白,一生中什么最重要。丈夫对李秀文的感激之情是真的,愧疚之心也是有的。不过他们阴差阳错,终究没有能再续缘分。 李宗仁1965年回国后不久,郭德洁患乳腺癌去世了。四个月后,76岁的李宗仁娶了27岁的第三任妻子胡友松,一起生活三年后,李宗仁因病去世。 丈夫去世的消息传来,李秀文悲伤不已。一生的缘分就这样散了。晚年的她,回到广西老家定居,生活在亲友环绕的地方,儿子李幼邻时不时回来探望,对他来说,晚年是幸福的,她活了102岁,侍母至孝的李幼邻,母亲离世一年后,也跟随母亲去了天国。 作为母亲,李秀文是圆满的;作为妻子,她有缺憾。晚年的她,曾说过这样一句话:"我从三十多岁起,就没有家庭生活了。" 她的美德一再被称颂,也一再被消费,又有谁能体味这句话背后的悲凉? 李秀文不是唯一。同为一个年代的张润娥,是另一个版本的故事。 张润娥在家长安排下,嫁了顾维钧,后又和平离婚。多年后,顾维钧在回忆录中谈到张润娥,赞扬她"宽容、忍耐、天真和纯朴"。 这样的赞美,也无疑是给张润娥发了一张"好人牌"。 顾维钧 背后的故事,只有张润娥深有体会。新婚之夜,丈夫拒绝圆房。她隐忍温柔,恪守美德,就这样过了一个有名无实的新婚期。 后来在公公的坚持下,才得以跟丈夫去了美国留学。顾维钧把她送到费城一户人家寄住,自己去了纽约读书。张润娥从没跟丈夫闹过,他怎么安排,她就听他的。只不过,她每往前走一步,似乎离丈夫越来越远。 她也学英语读书,但她努力的脚步跟不上丈夫前行的脚步。最终顾维钧跟她说要离婚时,张润娥顺从地在离婚协议书上签了字,顾维钧让她誊抄四份给双方父母,她也照办了。 离婚后的顾维钧终得自由。天高任鸟飞,后来的他功成名就,被誉为"民国第一外交家"。这一荣誉的背后,也有一个女人友好善良的放手。她的美德被赞赏,然而她的泪水却无人珍惜。 回国后,感到人生无趣的张润娥出了家。在时代的风吹雨打下,张润娥的日子过得很艰难。她接到别人捎来的一封信以及五万元,看到信封上"顾维钧"的名字时,她便原封不动地退回了钱和信,这是一种拒绝,更是一种态度。 至此,人们相信,这个女人并不是毫无主见地"顺从",她的顺从和隐忍,也是有原则的。 她愿意做一个彻头彻尾的"善良忍耐"的女子,也不愿接受嗟来之食。一生品行高洁的美德不容玷污,宁可自苦,也不会接受前夫的接济。 时代交替的背景下,有太多的李秀文和张润娥们: 徐志摩对张幼仪从来没有一句好话。在他眼里,张幼仪不是蠢,就是土,但这并不妨碍他一次次地消费着前妻的美德。因为张幼仪是一个彻头彻尾的好人,二老宁可去投奔儿子的前妻张幼仪,也不愿去找名正言顺的儿媳陆小曼;拿到"好人牌"的张幼仪,对徐家也好,对前夫徐志摩也好,几乎是有求必应; 张幼仪和徐志摩 于凤至在张学良落难后,去美国股市大展拳脚,置了产业,买好了俩人的墓地,替丈夫安排好了获释后的生活。但终究,张学良只是在她的墓碑前长跪不起,内疚愧对了于凤至这么一个好女人; 郭沫若在离家26年后,回去给替他赡养了26年老母亲的发妻张琼华说了一声"对不起,请你原谅"…… 她们无疑的宽容的,善良的,只是这样的美德被过度消费了:生前被丈夫发张"好人牌"赞扬,死后换来的是历史书页中用文字书写的贞洁牌坊。 透过历史的灰烬,似乎还能看见他们的美德被过度消费后留下的哀伤。 这其中固然有时代的因素在里面,但一个女子的美德被过度消费,换取的是另一个人所谓的"自由",她们却被传统赋予的"美德"牢牢束缚着,这才是最悲哀的地方。 于凤至墓地 作者:糖糖 已经委托相关方维护权益,侵权必究,谢谢!