李子柒爆红后，又一项民间手艺藏不住了

　　吉米老师说
　　兴趣和热爱是创新永恒的动力。充满兴趣和热爱的创新也给世界带来的无穷无尽的美。中华传统文化蕴含的美还需要更多的＂男版李子柒＂去寻找，去钻研，去推陈出新，变化出奇。
　　人文·一只碗的传承
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　　古老的木旋技艺
　　Ancient wood turning handicraft
　　这两年，李子柒爆红，刷新了外国人对中国传统文化的认知。
　　央视也点名夸赞她：
　　＂李子柒的视频，没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。＂
　　煮蚕、拉面、蜀绣……一系列硬核视频，将中国文化的精髓推向了世界。
　　就在最近，随着央视纪录片《造物者》播出，又一项中国功夫藏不住了！
　　它就是传承了五百多年至今的—— 木旋技术 。
　　古老的车床，各种弯刀、尖刀，伴随着木卷花飘扬，普普通通的木头被打磨成一摞精致的木碗。
　　看似简单的操作，实则需要手艺人的耐心、细心和用心：
　　先用挖刀将木桩中心挖空，掏出木碗内凹的形状。
　　再适时调整卡在轴承上刀子的旋出外延，靠刀尖打磨出碗的外形。
　　然后换成尖刀，沿着碗底部木料的衔接处，慢慢旋转，抠出最合适的圆。
　　紧接着木碗倒扣着，敲击碗底，再用挖刀沿碗底最尖处开始旋制。
　　如此几道工序下来，才算制作完毕。
　　仔细观察，还能看见木碗上留下的挖旋痕，一圈圈犹如年轮，都是不可复刻的手工痕迹。
　　木旋文化的复兴
　　Renaissance of wood turning culture
　　肥乡区沙窝村，是中国民间手工木旋文化的发祥地之一，被誉为 ＂中国木旋之乡＂ 。
　　谈到木碗，它可是沙窝人心中的＂故乡魂＂。
　　旧时候，每逢家里有姑娘出嫁，父母都会选择柳根制作一摞上好的木碗。
　　＂柳＂’通＂留＂，蕴含了娘家人难舍的情意，圆形的碗也包含着父母辈对子女婚姻幸福圆满的祝福。
　　村里老一辈人也说：＂别看木碗不起眼，不烫手、不皴裂、不怕摔，经久耐用，以前每逢过年串门，都免不了带上几个木碗做贺年礼。＂
　　就是这样一门家家都会的老手艺，这几年差点失传了。
　　李学民就出生在这，是土生土长的沙窝人。
　　Li Xuemin was born here and is a native of Shawo.
　　与大部分农村打工人一样，
　　农闲时他和妻子在工地上打零工。
　　不过每次回到沙窝，李学民就过上了完全不同的生活—— 复兴木旋文化 。
　　2012年，他阴差阳错地迷上了这门老手艺，却发现村里没有多少人会了。
　　为了重拾这门儿技术，李学民拜了村里87岁的老木匠为师。近3年的时间，他没有出门打工，师徒两一头扎进木堆里，潜心钻研。
　　如今，只要是圆的木头，到了李学民手里，就可以变成20多种木制品。
　　最最拿手的，要数沙窝木碗。
　　千万别小看这个木碗，这背后不仅有这深厚的文化底蕴，更是木旋手艺人的经典技艺之一。
　　开工前，李学民和师父去地窖取了一截做碗的原木。
　　木材存在地窖，是因为地窖湿度大，能极大程度地保留木材的韧性，做出的碗更耐用。
　　制作时，李学民站在一米六的木旋床上熟练操作，手、脚、眼同时进行。
　　左右脚交替踩下踏棍，皮带带动主轴旋转，旋刀靠近木材旋出形状。
　　最厉害的是，他能用一截木头旋出一整套大大小小的碗。
　　评论区的网友啧啧称奇，纷纷夸赞手艺精湛。
　　＂老匠人，缺了他们就觉得少了中国味。＂
　　＂爷爷这是一双充满故事的手，看得我想哭＂
　　其实，这是木旋技术中很常见的套旋手法，合理控制尺寸及木碗缝隙，极大化利用了木材，节省原料。
　　熟能生巧，技术好的老木匠，一次挑出五六个都不在话下。
　　这就是，祖祖辈辈留下来的手艺，真不服不行啊！
　　沙窝木旋，走出国门
　　Shawo wood turning goes out of the country
　　凭着这门绝活儿，
　　李学民将一块块死木头赋予了生机。
　　然而，只掌握了技术，远远达不到复兴传统文化的目的。
　　他从村里淘来了各家各户留下的＂老物件＂，将所剩无几的老式木旋床组装起来。
　　还搭建了展示厅，利用诗词、民谣、视频等多种形式宣传推广，专供村里年轻人学习。
　　在他和村里人的努力下，＂沙窝木旋＂不仅走出了村子，更是受国际木文化学会邀请，走出了中国，受到世界各国人的追捧。
　　每次出国展示，他都要带上大旋床，上演最经典的＂旋制木碗＂。
　　有时候，他还会带上旋转制擀面杖、口哨等小物件用的老式小车床。
　　这种车床安上轮子就能推着走街串巷，是名符其实的＂车＂床。
　　收起轮子，坐上车，左手拿刀，右手拉动木弓带动木料旋转，很快旋出一件件生活用品。
　　旧时候，民间的老手艺人，就是靠着这一套熟练的操作养家糊口。
　　现场的观众，包括来自世界各地的木旋艺术家，无一不被对这项古老的技艺震撼。
　　纷纷称赞道： ＂这才是木旋的根啊！＂That＂s the root of wood turning!
　　英语，让500年的技艺＂说话＂
　　English makes 500 years of skill ＂speak＂
　　李学民火了，成了第十一代木旋技术的传承人，也是世界木艺师眼中＂带功夫＂的手艺人。
　　然而，当年为了走出国门，着实费了一番周折。
　　最开始几年，木旋技术只是在国内引起轰动。不过，在他心中，老祖宗留下来的手艺值得传承，也值得分享给更多人的。
　　可是由于语言障碍，李学民根本没有办法将木旋的文化底蕴表述出来，更别提技术交流了。
　　那段日子，＂听不懂、说不出＂就是摆在李学民眼前最大的困境。
　　他下定决心从零开始学习英语，却苦于没有好的途径。
　　在一次偶然的机会，他找到了一个免费学英语的公众号，每天坚持口语打卡，并且把一个个单词手写下来。这一坚持，就是四年。
　　就这样，他每天抽出2至3小时跟着海学记单词、练发音，从一句完整的话都说不出，到和外教沟通对答如流。
　　用他的话说：＂哪怕每天能记住一个单词一句话，日积月累也就都学会。＂
　　如今，他不仅能与外国人正常沟通，还能还能用英语将沙窝木旋文化、车床等工具娓娓道来。
　　非遗传承，刻不容缓
　　The inheritance of intangible cultural
　　heritage is a matter of urgency
　　有人曾问他：这么多年，你坚持的是什么？
　　其实， 将沙窝木旋走出国门的心，就是他心中的诗与远方 。
　　看到这些，感动的同时，也有一丝担心。
　　虽然随着纪录片的上映，沙窝木旋文化被推上又一个高潮，也有许多外地木旋爱好者慕名前来拜师学艺。
　　然而，在如今快节奏的社会，即使作为业余爱好，又有几个人能真正耐下性子，去耐心研究这份手艺的精髓。
　　当高效的自动电车床逐渐取代了老式手动木车床，流水线上瓷碗、不锈钢碗批量生产。
　　又有谁会记得，干枯的木材、吱哑哑的车床、飞舞的木卷，和被一点点旋出来的木碗呢？
　　李子柒、李学民之所以珍贵，无非是因为，在这个速食当道的社会，他们秉着一颗匠心，让老手艺传承了下来。
　　笔墨纸砚、汉服蜀绣、榫卯木旋……
　　这一件件，都是经过几千年历史的沉淀传承， 不可替代的文化符号。An irreplaceable cultural symbol.
　　守护老手艺，不仅仅是情怀，更是一份传承的责任、一种义不容辞的坚守和一腔殷切渴望的期盼。
　　眼看着几千年历史的工艺看似要渐渐消失，古文化传承刻不容缓。
　　真的希望，有更多像李学民这样，不为金钱、不为名利，日日琢磨着，只为留下中华民族智慧结晶的守护者。
　　而你我能做的，唯有关注、了解和敬畏。
　　The only thing we can do is to pay attention, understand and be in awe.
　　点个 ＂在看＂ ，让这些无形的＂老古董＂，陪伴我们的时间久一点，再久一点。