我们终将回望自己从哪里来

　　作者：徐辰
　　原田泰治1940年生于日本长野县诹访市，一岁时罹患重度小儿麻痹，直到五岁才可依靠拐杖行走。战时和战后初期，他随全家疏散到山区伊贺良村，虽仍腿脚不便，却在十多年山村生活中练就观察宏观及微观事物的＂鸟之眼＂和＂虫之眼＂。自武藏野美术大学毕业后，辛劳奔波于平面设计工作的他，偶遇南斯拉夫画家伊万·拉包清的作品——素朴画与＂故乡＂这一题材，在他心中碰撞相交，一发不可收。
　　自1982年4月4日起，原田泰治开始在《朝日新闻》连载描绘日本各地风物诗的画作及随笔，每周日刊发一画一作。在这份发行量近七百六十万份的报纸，一连画了两年多，至1984年9月30日收尾，共刊发画作一百二十七幅，随笔一百二十七篇。连载结束的同年，朝日新闻社将这些作品结集出版，是为本书。
　　为将原田画作中色彩最大限度原样还原，讲谈社将唯一一套反转片从日本交付给读库。我们在高精度扫描电分后又进行了系统的色彩处理。书中所用纸张，也是日本进口而来，以期以细腻幽微的肌理韵合原田先生画作中的景观风貌。
　　从寒风凛冽的北海道，到艳阳高照的冲绳岛，原田泰治用画笔一支便将四十七个都道府县的各季风物诗汲入画卷。
　　所谓＂风物诗＂，是日本人对某一季节特有的现象、文化、韵味、动植物或商品的称呼，它们是思绪的催化剂，能让人睹物思情，联想起特定的时光。加上素朴画本就无视技法藩篱，对视觉要素及密度等，画家可有绝对的自由，令画作有包罗万象之味。
　　画集中的人物均是只有面孔，却无耳目口鼻，有些像岐阜飞驒高山地区的土制猴子娃娃。其喜怒哀乐，全凭读者诸君脑内调度，是人看画，还是画看人？仍未可知。
　　译者功底深厚，文字秀美，我这校稿工作颇有尸位素餐之嫌。却也借此机会在原田先生绝美的画文之间放飞自我。每日校稿结束，都是夜深人静，我又贪好杯中之物，总是在收工后热一壶＂黄樱＂，赏画饮酒。
　　一日，看到《晚秋的木曾》，不能自已。画的虽是长野木曾的风光，映入我眼帘的，却分明是三十五年前的，我的故乡。
　　在这本《原田泰治的素朴画世界——谁都有的故乡》中，附有译者吴菲老师对原田泰治先生的专访，画家云：
　　无论离家多远，我们终将回望自己从哪里来。所谓故乡，是不论哪个国家都有，且世界共通的所在。
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　　我们从《原田泰治的素朴画世界——谁都有的故乡》127幅画作中撷取若干放在此，以飨读者，奈何屏幕太小，无法再现原作风貌。
　　《远足》@饭山 长野县
　　《纪之川》@桥本 和歌山县
　　《眼镜桥》@楢下 山形县
　　《陶土偶人》@花卷 岩手县
　　《鲤鱼旗》@岩仓 爱知县
　　《丹顶鹤》@鹤居 北海道
　　《石垣村落》@西海 爱媛县
　　《莲田》@岩国 山口县
　　《桃花》@一宫 山梨县
　　《古贺偶人》@长崎 长崎县
　　《偶人屋》@郡山 福岛县