谁制造阶级谁必将被锤
在这个时代有那么一群人,带着所谓"批判性思维"的墨镜到处流窜,走哪都是一副"众人皆醉我赌性"的嘴脸。如这位为吴晓波鸣不平的大仙儿。
请问,您说踩到了谁的尾巴?啥东西长尾巴?牲畜呗!老百姓形容坏人一般会说猪狗不如。你的意思是对这几个字有意见的都是坏人呗?那啥人对这几个字有意见呢?除了那二十几万"崇尚商业之美"的"精英"呗,剩下的就是14亿"无用"之人了,这14亿人在大仙儿您眼里就猪狗不如了?
这位作者有病,得治,上天有好生之德。贫道给你说道说道。吴小波并没有错在他的商业模式上,市场经济中自由竞争并取得成绩没毛病,甚至可以算是成绩优秀的商人,但是在社会关系中他不只扮演了商人一个角色,他还是个公众人物!你看,他经常舔着脸出现在头条、抖音等媒体上,既然是公众人物虽然言论自由但是不能胡乱放炮。他错就错在人为的将大众社会以阶级划分,一种是"精英",一种是"无用人"。在中国历史上曾有这么几种阶级存在过:奴隶社会:奴隶主阶级与奴隶阶级;封建社会:地主阶级与农民阶级;半资本主义社会:资产阶级与无产阶级。请问,那些制造阶级的人那次没被锤???
九年义务教育有没有教过你:无产阶级专政的最终目标是消灭阶级、消除剥削!?你居然还舔着脸说你定义的精英比他还严格,连那几十万人都没资格成为精英……你可知道有两个字叫尊严?你可知道马斯洛说人有获得尊重的需求?
地球显然盛不开你了!你咋不上天?
可恶的是居然还有一帮人评论说你是负责人的文化人,文化不文化咱不知道,我也没看过您的小学毕业证,但"负责任"这个词是用瞎了。这个社会你可以说士农工商等行业,可以说你的客户群体是什么人,也可以说某些人为国家时代做出了很大贡献,也可以说你为商界精英服务,但是,没有哪一个人或者几个人或者某一个行业可以决定社会的发展!社会是一个有机的整体,不是您家那一小池子水,放个乌龟就是个景!
大众受各种限制在认知上会有些不同,好的该发扬,坏的该引导。但现在出现了一些这样的"独醒者",甚至有变成"毒流"之势,整天以所谓"上帝视角"来品评大众,准确该打!
聊聊季羡林先生那话季羡林先生说对于绝大多数人,人生一无意义,二无价值。这句话,本人以为应该干脆把绝大多数人改成所有人再进一步改成所有众生最后改成所有生命。这样才是妥当的。(本人以为照佛教胜义谛的理解
一通和尚的锦囊妙计阿福记哈莫村大,星宿也多。那位文化人阿福简直是星宿中的极品,这不是胡说八道的,有例为证。一hr有一天,天下着毛毛雨,他正准备骑新买的自行车去社办厂上班。这车可是好不容易托人买到的,足够显
为啥要学佛经普通人学佛一定要学佛经!为啥?因为学佛经容易明理。明理了才会有信的可能。据我了解,比如,佛教中说的六道轮回,大多数人是不会信的,说得婉转点,顶多是半信半疑。所谓半信半疑其实就是不信
和尚和居士杂谈和尚的生活来源哪里来?是做法事,居士的供养等。据我了解有些寺庙是承包的,还要拿出承包费。这说法不知是不是真的?一些有名气的和尚相对来说供养比较多。有的老板出手很大方,所以他们是不用
一通和尚的锦囊妙计外国人记我的阿姨嫁到哈莫村,后来,姨丈被村里人叫作外国人。他是外国来的?不是。就是一个土生土长的本地人。只不过有一点特别,他曾去过大城市的西餐店干过活,因为说话不谨慎被打成右派打回老家。回
一通和尚的锦囊妙计财来记哈莫村可谓是藏龙卧虎之地,村中各类人才济济。张财来是其中一个。他的著名首先是因为绝活码牌成墙,每次洗牌后他的砌墙速度永远是第一。其次,是他的玩牌出勤率永远是第一。再次是他的还债诚信
不当真,当真?(一和尚二学生)有人骂你,你能不当真?有人给你一巴掌,你能不当真?以前读到过一则故事就是有一和尚被一人往脸上吐了一口唾沫,他毫不生气,居然连唾沫也不擦,让它自干。这是要何等的修为啊?我想,我这种普
婚姻买卖因缘我执当婚姻是一种买卖关系的时候,我们是否都自由了?我出钱,你服务。你不出钱,我就不服务。谁也不欠谁,只是一种业务关系,是不是?这算哪门子的话?可事实有些人就有这种想法。还真有那么做的。
学佛人,您是哪类?为什么最聪明的和最笨的容易学佛?这里所说的聪明是上根之人,我的理解是他能完全看懂接受佛经,从而自然就按佛说的去做。这样就会有成就。那么所谓最笨的就是下根之人,他不会左右顾虑,遇到佛
话说陶渊明弃官陶渊明不为五斗米折腰,写了一封辞职信弃县令而走。我想倘若失去这份工作,他会衣食难以着落,还会有如此骨气吗?辞了这工作,他肯定有能力获取基本生活保障才会这样做。当然,他不为利禄所左右
克里希那穆提的问题在柴垛,在锄柄在胡椒树上克里希那穆提的问题串门,到了我的额头把恐惧,浊火翻译成经典之子然后用午餐制造笑容用昏沉对付清醒一秒一天一世纪随风拉长,缩短,变圆,变红原来?都是你我的管辖之