统编小学语文16年级下册教材问题答疑

　　（一）
　　＂语文园地一＂中的字母表，学习要求是什么？应该怎样读？ （一年级下册）
　　《语文课程标准》第一学段目标提出：＂认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。＂语文园地一安排学习汉语拼音字母表，就是为了落实课程标准的这一目标。具体的学习要求是：认识大写字母；在对比中了解大写字母与小写字母形体的不同；记住字母表的顺序。不要求默写。
　　在教学时，为了降低学习难度，其中的声母可以按照一年级上学期学习的呼读音进行教学，以帮助学生尽快认识大写字母，记住字母表的顺序，为第三单元开始学习音序查字法打好基础。
　　《谁和谁好》中，＂不吵也不闹＂一句中的＂不＂不是多音字，为什么前一个标注＂bù＂，后一个标注＂bú＂？ （一年级下册）
　　在普通话中，＂不＂在自然语流中有音变现象。其变调规律是：在一声、二声、三声之前，读字的本音bù；在四声之前，变为二声bú。
　　（1）在一声、二声、三声之前，读本音bù。如：
　　不多 bù duō 不听 bù tīng
　　不行 bù xíng 不能 bù néng
　　不好 bù hǎo 不敢 bù ɡǎn
　　（2）在四声之前，变为二声bú。如：
　　不是 bú shì 不要 bú yào 不会 bú huì
　　小学语文教材在全文注音的情况下，标注轻声、变调等语流音。其中，＂不＂标注变调后的读音，这样可以使学生在无需掌握变调规则的前提下，直接学习语流中的实际读音，在朗读中逐步形成语感，更好地发挥拼音帮助学习普通话的功能。
　　《找春天》第二自然段中的＂奔向田野＂，＂奔＂应该读＂bēn＂还是＂bèn＂？ （二年级下册）
　　＂奔向田野＂的＂奔＂应该读＂bēn＂。＂奔＂读一声时，有＂奔走、急跑＂的意思，强调奔跑的状态；＂奔＂读四声时，意思是＂直向目标走去＂，强调不偏离目标。根据《找春天》一课的上下文语境，此时孩子们的状态应是跑而非走， ＂奔＂应读一声，表现孩子们迫不及待的激动心情。
　　《开满鲜花的小路》中＂刺猬＂的＂猬＂应该读轻声，为什么教材中的注音是＂wèi＂？ （二年级下册）
　　从二年级下册开始，教材不再全文注音，而是随文给难字注音。难字随文注音，所注读音为汉字的单字音即本音，不是实际语流中的读音。轻声是语言层面的语流音，按照教材注音体例，在语流中读轻声的字，教材标注汉字本音，如《开满鲜花的小路》中＂刺猬＂的＂猬＂，《笋芽儿》中＂唠叨＂的＂叨＂。这两个字在语流中读轻声，学生在朗读的时候自然语流音变。如果学生无法借助口语经验读好这类词语，教师可以用示范朗读等方式帮助学生掌握。统编教材后续册次，也是按照此注音体例给难字注音的。
　　古诗《惠崇春江晚景》的诗题为什么不是《惠崇春江晓景》？ （三年级下册）
　　古诗在不同版本中可能呈现出不同的文字面貌。教材依据《施注苏诗》（文渊阁四库全书本）、《东坡诗集注》（四部丛刊影宋本）、《苏轼诗集》（中华书局1982年版）等目前较为通行的版本，选用了＂晚景＂。
　　《三衢道中》作者＂曾几＂的＂几＂字应该读＂jī＂还是＂jǐ＂？ （三年级下册）
　　＂曾几＂的＂几＂应该读作＂jī＂。曾几，字吉甫，其名与字之间的关系源于《易·系辞下》：＂几者，动之微，吉之先见者也。＂在这里，＂几＂的意思是＂细微的迹象，事情的苗头或预兆＂，此义项在《汉语大字典》里收入＂jī＂的读音下，因此＂曾几＂的＂几＂应读＂jī＂。
　　《宿新市徐公店》中，＂树头新绿未成阴＂一句为什么不是＂树头花落未成阴＂？ （四年级下册）
　　在杨万里《诚斋集》（宋淳熙绍熙递修本、四部丛刊景宋写本）、清代张豫章辑《四朝诗》（清文渊阁四库全书本）中，记载的都是＂树头新绿未成阴＂。检索《中国基本古籍库》，无＂树头花落未成阴＂的版本。
　　《清平乐·村居》中，＂溪头卧剥莲蓬＂的＂剥＂应该读＂bāo＂还是＂bō＂？ （四年级下册）
　　＂剥＂在这里应该读＂bō＂。在现代汉语中，＂bāo＂和＂bō＂两个读音的意义完全相同。＂bāo＂常用于口语化表达，如＂剥花生＂；＂bō＂用于合成词或成语，如＂剥夺＂。这种现象称为＂文白异读＂，意思是同一个字文言音和白话音不同。古诗词中一般取文读。
　　古诗《四时田园杂兴》（其三十一）中，＂童孙未解供耕织＂一句的＂供＂，应该读＂gōng＂还是＂gòng＂？ （五年级下册）
　　＂供＂应该读＂gòng＂。根据《汉语大字典》，读＂gōng＂时，意为＂供给，供应＂或＂提供某种条件（给对方利用）＂，还可以通＂恭＂或用作姓氏，这几个义项显然与本诗不合。读＂gòng＂时，有一个义项是＂从事，担任＂，＂供耕织＂所取的是这个意思。
　　《迢迢牵牛星》中，＂盈盈一水间＂一句的＂间＂应该读＂jiān＂还是＂jiàn＂？ （六年级下册）
　　从音韵和谐、平仄相间的角度考虑，这里的＂间＂读＂jiān＂更合适。后人诗词中化用＂一水间＂时，也多将其用作平声韵，可为旁证。从字义上看，＂间＂读一声时，表意的重点是＂在……中间＂或＂空间＂。《文选》刘良注曰：＂喻端丽之女在一水之间，而自矜持不得交语。＂＂一水间＂的＂间＂读＂jiān＂符合此处的语境。
　　（二）
　　《吃水不忘挖井人》中，＂在那儿住过＂的＂过＂为什么读轻声而不是四声？ （一年级下册）
　　普通话的轻声同语法和词义有密切关系。有些轻声可以从语法上加以确定，具有区别词义或词性的作用，有一定的规律性。如，＂过＂作时态助词时读轻声，表示完毕，或某种行为、变化曾经发生，但并未继续到现在。＂过＂作动词时读四声。＂在那儿住过＂中的＂过＂为时态助词，应读轻声。
　　课文《雷锋叔叔，你在哪里》最后一句＂哪里需要献出爱心，雷锋叔叔就出现在哪里＂，第二个＂哪里＂是否应该改为＂那里＂？ （二年级下册）
　　在这句话中，＂哪里＂表示任指，句中的前后两个＂哪里＂相呼应，表示条件关系。类似的表达如：＂哪里有水，哪里就有生命。＂又如：＂你去哪儿，我就去哪儿。＂（参见吕叔湘主编《现代汉语八百词（增订本）》，商务印书馆，1999年）
　　《池子与河流》中，部分自然段为什么只有前引号，没有后引号？ （三年级下册）
　　关于引号的用法，有这样的规定：＂独立成段的引文如果只有一段，段首和段尾都用引号；不止一段时，每段开头仅用前引号，只在最后一段末尾用后引号。＂这一规定出自中国国家标准化管理委员会2011年12月30日发布的《标点符号用法》（GB/T 15834－2011），如下：
　　《池子与河流》中，从＂我什么时候看见你，你总是滚滚滔滔＂到＂任凭人世间忙忙碌碌，我只在睡梦中推究哲理＂，都是池子说的话，是连续的引文。根据《标点符号用法》，只在＂推究哲理＂后用后引号，中间几段独立引文仅在每段开头用前引号。其他册次的课文，也有类似只有前引号没有后引号的用法。
　　《池子与河流》中，部分自然段为什么只有前引号，没有后引号？ （三年级下册）
　　关于引号的用法，有这样的规定：＂独立成段的引文如果只有一段，段首和段尾都用引号；不止一段时，每段开头仅用前引号，只在最后一段末尾用后引号。＂这一规定出自中国国家标准化管理委员会2011年12月30日发布的《标点符号用法》（GB/T 15834－2011），如下：
　　《池子与河流》中，从＂我什么时候看见你，你总是滚滚滔滔＂到＂任凭人世间忙忙碌碌，我只在睡梦中推究哲理＂，都是池子说的话，是连续的引文。根据《标点符号用法》，只在＂推究哲理＂后用后引号，中间几段独立引文仅在每段开头用前引号。其他册次的课文，也有类似只有前引号没有后引号的用法。
　　《稚子弄冰》中，＂彩丝穿取当银钲＂的＂当＂应该怎么读？ （五年级下册）
　　＂彩丝穿取当银钲＂的＂当＂，在这里是＂当作＂的意思。该义项在《汉语大词典》《现代汉语词典（第七版）》等辞书中均收入＂dàng＂这一读音下，因此＂当银钲＂的＂当＂读＂dàng＂。
　　古典名著流传时间久远，版本众多，节选自古典名著的课文，选用的是什么版本？文中与现在不同的一些用字，教学时应该怎样处理？ （五年级下册）
　　教材选取了和统编初中语文一致的版本：《景阳冈》节选自人民文学出版社1975年出版的《水浒传》第二十三回，《猴王出世》节选自人民文学出版社1980年出版的《西游记》第一回，《红楼春趣》节选自人民文学出版社1964年出版的《红楼梦》第七十回。题目是编者所加。
　　为了让学生学习原汁原味的经典作品，对原著中一些古今不同的用字，教材节选时未作改动。如，《景阳冈》中＂还你酒肉钱勾么＂中的＂勾＂，现在写作＂够＂；《猴王出世》中＂顽耍＂中的＂顽＂，现在写作＂玩＂；《红楼春趣》中＂咱们拿下他来＂中的＂他＂，现在一般用＂它＂。
　　在教学古典名著单元时，不提倡细究字词，学生能大致理解课文内容即可。对于原著中古今不同的用字现象，教材只在每篇课文首次出现时增加注释，说明＂本文有的用字与现在不同，遵照原文，未加改动＂，提醒学生文中还有其他古今不同的用字现象，并不要求一一去辨别。教学中，如果学生对文中古今不同的用字现象提出疑问，教师可以适当解释，但建议不要把这些内容当知识教，更不要把它们作为考试的内容。
　　外国作品中的人名在有的书里不一样，应该是＂鲁滨逊＂还是＂鲁滨孙＂，＂汤姆·索亚＂还是＂汤姆·索耶＂？ （六年级下册）
　　外国人名在翻译的过程中，因为译者不同，常常会出现不同的版本。统编教材根据商务印书馆《英语姓名译名手册》中的译名，选择了译为＂鲁滨逊＂和＂汤姆·索亚＂的版本。