组成：熟地黄，枸杞子，女贞子，淫羊藿，五味子，杭菊花，楮实子，远志，丹参，黄芩，小茴香，神曲。
　　主治：眼外观正常，自视眼前有异物飘浮，甚者视力下降。本方适用于肝肾亏虚，兼见肝热血瘀者。
　　方义：《证治准绳》及《审视瑶函》均载＂云雾移睛＂一病，即俗称之＂飞蚊症＂也。此与现代医学所称的＂玻璃体混浊＂临床症状相似，临床证候以肝肾亏虚为主。乙癸同源，肾虚则肝不能独治。肝开窍于目，瞳仁又为肾所司，故肝肾虚则目病丛生。本方以地味藿贞杞补益肝肾之气阴；小茴神曲防补药之滞，并益后天以补先天；丹参活血，芩菊清肝，以疏肝郁；远志开窍，以爽心神。
　　加减：舌暗脉涩夹瘀甚者，加赤芍、红花；苔腻舌红兼湿热者，去五味加苍术、爵床；苔薄少津夹风热者，加银花、麦冬；眼底出血者，加旱莲草、白茅根。
　　禁忌：忌食辛辣食物，勿吸烟、饮酒。
　　方歌：云雾移睛首拨云，味丹杞菊地羊贞。芩茴志曲楮煎服，正本清源重肾阴。

聊聊宁波一带的这些口头禅在我印象中，蒋委员长生气时有一句口头禅，电影里出现过，就是娘希匹，至于他究竟真有没有这句口头禅，不得而知。奉化属于宁波范围，奉化，鄞州一带是有这口头禅的。蒋介石口头禅说的话，我们最这是强迫不来的！写了一阶段东西，发现头条也好，公众号也罢，与血缘无关，与亲情无关，与友情也无关。我突然怀疑起自己的人生，是不是我太缺乏什么？他们已经屏蔽？他们想远离我？因此以这种方式提醒我？为什么关于开悟（明心见性）开悟？这似乎是一个神秘的词语，神秘的境界。而且开悟的人自己也不能说自己开悟的，因为拿不出具体的东西来证明的，因为面临的基本都是普通人，根本没有鉴别的能力。即使说自己开悟了，谁会真正您说，奇怪不奇怪？您什么时候专注过？您是不是从来也没有专注过？不是的。比如，有时在做一件自己非常喜欢的事的时候，甚至连打雷也听不见了。难道您失去了闻声的能力？当然不是！每到晚饭后，我们坐在床上，先生为什么一说即错？为什么一说即错？比如我说这是甘蔗，那是橘子。有错吗？难道我连甘蔗橘子也不认识了？我自想还没有得老年痴呆的程度。是的，您没有错。但如今您把甘蔗说成橘子，橘子说成甘蔗可以吗？不可以！您学佛，能疑吗？学佛，我不相信普通人从来没怀疑过！有些人很是奇怪，你一说怀疑，他就劈头盖脸骂你，好像你是大逆不道。而且有些话非常狠毒，比如下十八层地狱什么的。就因为这样的人，使得对有些本来想学佛的看透后，您会出现哪重境界？刚才在网上看到一个事例75岁老人有二个儿子，二老退休金一万出头点。二个儿子早已成家，可全都吃二老的（用现在的话叫啃老），之前还一人50万给他们买房的首付。二老的钱也啃得所剩无几了。抛弃一切概念束缚假如你抛弃一切概念束缚，观察自己身体（其中一部分）以及它给你带来的一切（耳听，眼观，手触等），你一定会有自己的发现。观察时切记不要参与任何概念，定义，不要把存储在你脑子里的知识拉出诸恶莫作众善奉行诸恶莫作，众善奉行。道理都懂，可是做到实在难！就说我的先生吧，有一个习惯一直难以改变，就是在阳台吸烟后常常把烟蒂扔下去，为了这事，我不知告诫他多少次了，还经常逼着他去捡起来。可是他这八，您哪一不中佛教云人生八苦，即是生苦老苦病苦死苦爱别离苦怨憎会苦求不得苦五阴炽盛苦。苦这里是指是一种广泛而不安的人类感受。总结起来就是身心（精神上）苦。苦是人生的主旋律，无论皇帝达官，还是草根闲谈傅大士开悟偈空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。傅大士南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅（居士禅）祖师，与达摩志公并称梁代三大士。空手把锄头空手怎么能能把锄头？一读