顺时而动，顺天应人

　　圣人常顺时而动，智者必因机而发。  懂得顺天应人，学会顺时顺势，是安身立命之本。人人都图＂顺＂，但顺不在天，不在神，不在卦，其实就在于我们自己。
　　一个人一生要修持这三顺：＂心顺、言顺、行顺＂便会一顺百顺。
　　心顺：宠辱不惊，  古人说：人生在世，不如意事十之八九。面对这些不顺心的人与事，不同的态度，往往会是不同的结果。控制好自己的内心，把控好自己的情绪，直接影响到人的幸福指数，也关乎生命的品质。
　　《道德经》言：＂宠辱若惊，贵大患若身。＂  意思是：对于外在的恩宠或侮辱看得过重，就好像受到惊恐，把大灾祸引到自己身上一样。得到恩宠或侮辱惊恐万分，失去恩宠或侮辱也惊恐万分。
　　这就是＂宠辱若惊＂老子告诫我们要宠辱不惊，顺境时不要惊喜发狂，遭侮辱时不要恐惧发怒，只有懂得与天地和顺的人，才会活的游刃有余，达到宠辱不惊，始终如一的＂心顺＂境界。
　　修持好了内心的随顺，心平气和就不会与琐事纠缠，不与挫折抗争，不与自己较劲。 心无挂碍豁达超然，放得下看得开，人生的路才会越来越宽，人生自然顺畅福气满满。
　　《三国演义》：愚者妄动，庸者不动，智者善动，
　　三国时的英雄，智术武勇，非常动人。英雄们的＂智术武勇＂，为我们勾勒出一幅精彩纷呈的壮阔画卷。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。在这幅画卷中，各路英雄有着不同的人生际遇。
　　究其原因，皆由一个＂动＂字。愚者妄动，庸者不动，智者善动，如何去＂动＂，决定了一个人的人生走向。
　　愚者妄动，《道德经》说：不知常，二作凶。一个人如果不洞明世事形势，就会轻举妄动，而一旦轻举妄动，就会惹出大乱子。他不懂时局，轻举妄动，最后打烂了一手好牌。《国语》有言：得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。
　　自古天下事，及时难必成。得到了相应的机会，就不要有丝毫懈怠，机会一旦错过，便不知何时再来。从某种意义上来说，浪费机遇，也是一种罪过。
　　智者善动《吕氏春秋》说：凡遇，合也；时不合，必待合而后行。明者因时而变，知者随事而制。《三国志》说：圣人常顺时而动，智者必因机而发。
　　聪明人都具备顶级眼界，他们懂得顺应规律的重要性，洞悉命运的一部分由自我把握，一部分则由天意造就。时来则动，势去则止。
　　我们若想掌控自己的人生，就不要去做那轻举妄动的愚者，坐失良机的庸者，而是去做因时而动的智者。
　　人人渴望人生顺利，顺心顺意，一帆风顺；祈求风调雨顺，顺天知命，顺其自然，可以说将＂顺＂作为了人的价值观，人生观，发展观中很重要的一部分。
　　在中国人的文化观里，＂顺＂一直是特别的存在。修养上，人们讲究＂君子以顺德＂。意思是说谨慎自己的德性，不断修为，才能成为高尚的人。行为上，古人认为＂名不正，则言不顺，言不顺，则事不成＂。首先要赢得他人的信任，才能把事情顺利做成。
　　懂得顺从，学会顺从，是不成文的安身立命之本。渴望人生顺利，盼望事业顺利，祈求一帆风顺，又是至始至终的美好愿望。
　　人们探讨顺天知命，寄希望于顺其自然，可以说将＂顺＂作为了人的价值观，人生观，发展观中很重要的一部分。
　　并且将＂顺＂的本质也一并点明：人人都图＂顺＂，但顺不在天，不在神，不在卦，其实就在于我们自己。
　　总结一下便是一个人一生要修持这样三顺：心顺、言顺、事顺。修养好了这些，人生才会有美好，有所成就。
　　修持好了内心的随顺，心平气和就不会与琐事纠缠，不与挫折抗争，不与自己较劲。 心无挂碍豁达超然，放得下看得开，人生的路才会越来越宽，人生自然顺畅福气满满。
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