朝花夕拾，鲁迅也可以很好懂

　　＂中学生有三怕，一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人＂
　　对很多中学生来说，鲁迅是座山，还是珠穆朗玛峰那种。囿于时代差异与中学生阅读积累量有限，鲁迅先生很多文章被评价为＂晦涩难懂＂。看见初中必读名著书单里出现《朝花夕拾》，估计很多同学还没看就先打退堂鼓了。
　　其实，作为一代文豪，鲁迅先生的文章确实有深度，有难度。但教育部之所以要求同学们精读鲁迅文章，还将其编进教材，就是考虑到了鲁迅文章对拓展同学们的思维、提高鉴赏力、理解特殊时代背景具有重要意义。所以，本期名著导读，螺蛳老师带大家一起走进鲁迅的回忆——《朝花夕拾》。
　　创作背景
　　《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集。
　　1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓＂正人君子＂的流言攻击和排挤。1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造＂三·一八＂惨案。鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴，结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。1926年2月至11月间，鲁迅先生写作了《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共10篇文章。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。
　　1927年5月成集时，鲁迅先生改名为《朝花夕拾》，意为早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事，并作了《小引》，7月又写了《后记》，共计12篇。全书在1928年由北京未名社印行。
　　全书概览
　　重点人物
　　鲁迅先生写人，往往立体鲜活，如《故乡》中的闰土，《阿Q正传》中的阿Q，＂入木三分＂。先生笔下的人物，往往反映了那个时代中国人的风貌，或愚昧无知，或正直慈爱，或冷漠麻木，或受尽剥削。如《朝花夕拾》中出现的六个主要人物：
　　长妈妈（作者的保姆）
　　有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面（质朴善良、愚昧麻木、勤劳、粗俗无知）。
　　藤野先生（恩师）
　　一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）。
　　范爱农（朋友）
　　一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的（正直、倔强）。
　　父亲
　　父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦（在父亲去世之际，听从衍太太的指示，一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱（严厉、慈爱）。
　　衍太太（邻居）
　　给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人（自私、阴险）。
　　寿镜吾（私塾老师）
　　方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先生颇为敬畏之人。
　　还有其他人物如：
　　《父亲的病》中两个庸医陈莲河和叶天士：自高身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。母亲：朴实，慈爱，爱护孩子，端庄，知书达理。无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。
　　《阿长与〈山海经〉》中的远房叔祖：爱花的读书人，藏书，字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。
　　《藤野先生》中的＂正人君子＂之流：虚伪，追名逐利，迂腐。
　　作品鉴赏
　　《朝花夕拾》是一部＂回忆的记事＂，该书勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着鲁迅对历史的深刻思考和对现实的执着态度：
　　①具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。
　　《二十四孝图》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍；《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童天性的束缚、压制和摧残；《无常》揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着＂公理＂、＂正义＂旗号的＂正人君子＂；《父亲的病》中有力地痛斥了那些勒索钱财、草营人命的庸医；《琐记》中刻画了洋务学业内的＂乌烟瘴气＂；《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。
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　　②表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。
　　作者通过对青少年时期生活片断的回忆，记叙他所接触到的一些人物的感人事迹，塑造一批栩栩如生的人物形象，如长妈妈、藤野先生、范爱农等，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现出对他们的深切怀念之情。
　　③批判传统思想、传统制度对青少年的毒害思想。
　　这些散文以＂我＂为线索，通过作者的亲身经历，看到传统社会、传统教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现作者强烈的战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍，揭露其虚伪性和欺骗性。
　　④揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。
　　鲁迅一生都用手中的笔做武器，和资产阶级文人进行毫不妥协的战斗，揭露他们的丑恶形象，也反映了他的韧性的战斗精神。如《狗·猫·鼠》开篇便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以＂正人君子＂的姿态攻击鲁迅的仇猫。鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，而且说明了仇猫的理由是十分充足的。
　　⑤作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了十九世纪末二十世纪初的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。
　　《父亲的病》描写当时医学的落后，把当时社会的迷信呈现的非常清楚。《狗·猫·鼠》介绍旧婚俗，要问名、纳采、磕头作揖，繁琐至极。《范爱农》把辛亥革命换汤不换药的本质揭示了出来。《五猖会》《无常》既描写了江南水乡的自然风光又描写了当时社会生活中的民风民俗，生活气息很浓。《从百草园到三味书屋》《琐记》《藤野先生》描写作者从儿童时期接受启蒙教育、到南京求学、去日本留学三个阶段的学习生活，使读者对旧中国的教育制度和教育事业发展状况有了感性认识。