儿女养老，契约也许比道德约束更有效

　　如今，八十岁左右的老人基本上都到了需要儿女＂养老＂的时候。这批老人，虽然年轻时吃苦受累，但是他们儿女多，有养老金，而且基本上都至少有一个孩子在自己身边，应该算是比较有福气的一代老人了。
　　但是，儿女多有儿女多的烦恼。＂苏大强＂式的老人现实中可不少。二舅家有七个孩子，六女一男。这迟到的一男便成了老俩口的＂金蛋＂，其余六女自然就是＂粪土＂。
　　二舅是老革命，生前工资不菲。再加上赶上了拆迁，一下子给了三套楼。然而，本着＂肥水不留外人田＂的执念，二舅去世之前，所有的家产都留给了儿子，老伴也自然＂留＂给了儿子。＂养儿防老＂嘛。
　　转眼间二舅妈也老了。不但老，还不幸患上了老年痴呆，大小便自己也弄不了。
　　问题就来了。拿了全部家产的儿子儿媳开始拒绝照顾这又糊涂又麻烦的老妈了。于是，找各种理由把老妈推向六个姐姐。这时候，弟弟便半个字也不提家产的事了，只说爹娘并不是养我一个，凭啥老了让我一人照顾！
　　这话乍听起来也没啥毛病，姐姐们谁又好意思提家产的事呢？于是，老妈便在几个女儿家转来转去，大家又憋气，又无奈，谁让她是自己的妈呢？女儿们不说，女婿们眼睛可都是雪亮的，时间长了，自然龃龉不断。
　　怪谁呢？如果二舅当初不那么偏心眼，给儿女们公平地分配好责任和利益，也许二舅妈就不会有今天的尴尬。
　　另一个例子也有力地证明，养老的事情，订好＂契约＂，比单纯地凭自觉和道德约束更有效。
　　好友的父亲，不幸患癌去世了。兄弟姐妹几个回到家里，母亲拿出了父亲生前给孩子们准备好的＂锦囊＂，兄弟姐妹看了以后都惊呆了。
　　父亲把自己走后的事情安排的井井有条，精细到后事怎么办，哪件事花哪部分钱，还有自己家产如何分配，儿女分多少，老伴留多少，老伴的养老怎么安排……一应俱全。
　　儿女们没有任何争执，按照父亲的安排，妥妥当当地办好了一切，如今，她的母亲也正按照父亲的安排安安稳稳地养老。
　　所以你看，一份不偏不倚的＂契约＂是不是比糊里糊涂的＂且走且看＂和＂苏大强式偏心眼＂要好的多。
　　有的老人，一边想着在财产上偏向着他喜欢的那个孩子，一边又想着每个孩子都积极给自己养老，这样的结果往往是，被偏向的那个孩子养老并不积极，被冷落的孩子更是有气说不出。于是，老人就在大家别别扭扭中走完自己最后的人生。
　　有时候，一份明白的契约反而比道德绑架更有效，父母儿女如此，兄弟姐妹也是如此，有了契约，也许矛盾就少了，亲情反而更亲了。