两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

　　《鹊桥仙》写于何时，没有确切的史料依据，说法很多。阅读这首清渺美妙的词作，凄美而不伤，柔婉而多情，似乎是写给身边人。
　　秦观四十四岁时，也即元祐七年（1092），旧党开始执政，苏轼自扬州召还，进翰林侍读学士、礼部尚书。秦观、黄庭坚、晁补之、张耒等同时供职史馆，秦观迁国史院编修。
　　张邦基《墨庄漫录》记载：＂秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人也。元祐癸酉纳之。＂＂元祐癸酉＂是元祐八年（1093），秦观纳妾，时间是七夕。秦观有诗说：＂织女明星来枕上，了知身不在人间＂，可知他对这个婚事非常满意。
　　《鹊桥仙》推断写于此时。这首词作借银汉牛女双星天上的鹊桥仙会，写地上男女的七夕相爱。
　　＂纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度＂，轻云变幻着曼妙的姿态，流星如梭，传达着深深的情怨，隔着银河，牛女双星终于走过迢迢长路，相逢在一起。这句词描绘出七夕夜晚，碧海穹天的无限美好。
　　＂金风玉露一相逢，便胜却、人间无数＂，＂金风玉露＂这两个意象，南朝《子夜歌》就有：＂金风扇素节，玉露凝成霜＂。唐诗人用这个意象的很多，杜牧有＂玉露滴初泣，金风吹更愁。＂
　　将＂金风玉露＂这个意象联缀起来，引入＂七夕＂的，是李商隐《辛未七夕》：＂恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。＂这个＂金风玉露＂，是用深秋七夕的风物，来指代这个时节。
　　秦观这首词，很显然化用了这个意境。＂金风玉露一相逢＂，指的是七夕的牛女相会。牛女相会，虽然只有一朝，却胜却了人间无数日子。比喻相会的美好。
　　＂柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路＂，是写牛女相逢的美好。两个人的柔情似水一般，相会的佳期如同梦幻一般美好，怎么忍心分离呢？＂两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮＂。牛女双星感情真挚深长，虽然不能朝夕相处，但是美好的感情始终都在。
　　牛郎织女的故事入诗，最早从《诗经》开始。汉乐府有＂迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语＂的句子，意境清美绝伦。
　　《鹊桥仙》延续了这种风格，它把恬淡，空渺，柔情，缠绵的牛女爱情，放置在清渺幻梦的意境当中，让这种情愫和七夕夜晚的清凉景致浑融起来，更显得情韵悠长，无穷无尽。＂两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮＂之句，将男女之间的情感进行升华，更写出七夕这种爱情的珍贵和美好，诗语意境都达到了臻美的境界。
　　清代诗论家刘熙载说：＂秦少游得花间、尊前遗韵，却能自出清新。＂
　　陈廷焯《白雨斋词话》也说：＂远祖温韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变。＂
　　秦观是作词的天才，他的词作神韵天然，风味不尽，如瑶台仙子绰约独立，灵秀自现。词作能够达到这样的境界，不仅仅是学识炼句，更是天赋才能。
　　＂东坡词雄姿逸气，高轶古人，且称少游为词手。山谷倾倒于少游《千秋岁》词＂落红万点愁如海＂之句，至不敢和。＂
　　即使是苏黄，对秦观词也要另眼看待。
　　鹊桥仙
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
　　纤云：轻云。飞星：流星。暗度：不知不觉过去。金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。迢迢：指银河深远貌。
　　轻云变幻流星转，浩渺银河多璀璨。牵牛织女七夕会，一日佳期胜人间。
　　此种佳期如梦幻，柔情难舍归路远。两情长久在心间，纵使离别也甘甜。