近日,因一档少年励志演说类电视节目,来自衡水中学的张锡峰火了。火是必然的,不仅仅是因为贴着"衡水中学"的标签,也因为说出了"我就是一只来自乡下的土猪,也要理智去拱了大城市里的白菜"这样的"金句"。 应该说张锡峰的演讲内容很丰富,也很精彩,金句也多,整体上来说都是积极向上的。然而,真正让张锡峰火的并不是他积极向上,面对现实的不屈不挠的精神,而是"土猪拱白菜"这个"金句"。 正是因为这句话的存在,衡水中学学霸张锡峰被大批特批,仿佛做了伤天害理的事一般,许多所谓的"高知"分子和自命不凡的人士对他不依不饶,接着就是喷诋毁,誓要把张锡峰这个"毒瘤""就地正法"。 在这些自命不凡的人眼里,张锡峰是个偏激,露出狰狞面目的乡巴佬,会为了名利不择手段。或许张锡峰的演讲中带有愤懑的情绪,但不要忘了,他只是一个出生普通的17岁少年。 一个还没有经历世事浮沉的孩子,一个只是为比赛的演讲,真的就能看出一个人的品性吗?更何况张锡峰演讲出除了不恰当的比如"土猪拱白菜",还是有许多积极向上的东西。 如果一个年轻人没有激情,没有愤世嫉俗,请问这还是年轻人吗?不同位置和身份的人,永远做不到感同身受。一个农村出来的孩子,他的经历又怎么会和城市里,享受过祖国福利的人一样呢? 曾经城乡二元的发展模式,城乡之间的差距到底有多大,只要眼睛没瞎,都能看出来。真正的公平是不存在,特别是在教育投入和基础建设方面,想让寒门出贵子,那真的太难太难了。 谁不想攀高枝,谁不想过上更好的生活。张锡峰通过学习努力去打破阶层壁垒,这有什么不可以,有什么值得批判的?不用说"土猪拱白菜"只是比喻,其本身并没有多少诋毁的意思。 或许有大城市的"高知分子"会说,这样是不尊重人。事实真是如此吗?现在多少人这样开玩笑呢?"土猪"的自称也并非出生于农村的张锡峰的自卑,更有可能是他的自嘲。君不见说"好白菜被猪拱了"也是一种时尚。 追求好生活不是错,话说当年"痞子"刘邦看到秦始皇的威严仪仗,也认为做人就该如此吗?那么一个年轻人,对美好生活的向往,想去拱大城市里的"白菜",这难道就会伤天害理吗? 或许说,城市里的白菜就不配乡下的孩子所有吗?城里的机遇福利待遇,就只能留给城里人吗?那么平等、自由、公平,又在哪里体现呢?要知道没有谁天生就是有优渥的生活,都是从低到高的过程。 想要改变生活的穷苦人家孩子,他们的无奈和心酸,是家境优越的人所不能理解和体会的。许多农村的孩子,他们肩负着整个家庭甚至家族的使命,他们除了自己的成绩,还需要帮助父母家人解忧。 要知道,穷人的孩子并不落后于优越人家的孩子多少,他们的落后往往是因为输在起跑线上,然而这个起跑线却是人为造成的。试问,他们通过努力去博取城市里的生活,这何错之有? 阶层的壁垒越来越牢固,"寒门子弟"想要出人头地,读书几乎是唯一可以改变命运的机会。张锡峰没有努力吗?不是的,他比常人付出了更多的努力,他的努力就是为了改变固有的命运。 张锡峰只是一个17岁的高中生,没有太多尘世的熏陶和历练,更不世故,只能带着年轻人的锐气和愤懑去发泄自己的情绪。然而,他没有颓废和偏激,反而是通过学习提升自己,让自己有进阶大城市的机会。 如果一个孩子没有了天真,而是老于世故,那他还是孩子吗?如果一个少年没有对不公的激愤,那么他还是少年吗?不能站在成人的世界,用自己的阅历和胸襟去要求一个少年也做到同样的仁爱与和平。 社会的价值观是一点点引导和培养,成熟也是在成长中慢慢完善。张锡峰的演讲用"土猪拱白菜"可能从言语上会伤害到某些人,但是他对改变自己生活的努力和积极进取的精神并没有错。 好白菜让猪拱了,并不是真正骂人的话,至少不是骂女孩子的话。同样,来自农村的"土猪",一定要把大城市里的"白菜"拱了,也不是骂女孩子话。更多只是自己对美好生活的一种企盼。 经历得多了,或许才能懂得,人生的追求更多在于一颗平淡的心,但是,少年需要的就是激情,如果少年如同老年般暮气沉沉,那这个少年还是少年吗?人生之路在于生活中不断地修正。一个少年的演讲,值得去诋毁和上纲上线吗?