救救孩子鲁迅提出的与今天要求关闭游戏救救孩子,性质一样吗?
鲁迅先生的救救孩子,是救孩子脱离吃人的封建礼教,而今的救救孩子,是把孩子从害人的网瘾救出来,这是两个概念,一个共同目的。
感谢头条悟空邀请答题:
鲁迅的《救救孩子》这篇文章我还没看过,所以不知其中的内容。但是,即然文章的标题是救救孩子,我想他们的目的应该都是一样的,都是为了孩子,都是想为孩子创造一个良好的社会环境,好让孩子能在一个良好的社会环境里健康快乐地成长,成为未来的国家栋梁!
人性问题有天性的就有地性的,当然还有奴性的,鲁迅先生看到的更多的是奴性的,尤其自一八四O年的鸦片战争以来,这种现象在中国尤为突出。而游戏属于天性的,只要不着迷,就能自抜的出来。凡事就怕的一个上瘾,能上瘾到废寝忘食的境界,不管是做什么事情,皆有这个可能。
风马牛不相及的事。
当然不一样,鲁迅那个时代是拯救的人的思想,是在科技极度落后,人们接受事物、了解信息匮乏的时代,是封建时代人的思想还没有解放,和现在孩子玩游戏根本不沾边。
而今天,孩子玩游戏,是在科学技术高度发达,人们思想极度活跃的时代,思想已经天马行空,和那个还吃不饱饭的时代根本不是一个对面,根本没得比。
之所以提出这个观点:把鲁迅作品思想与孩子玩游戏比,个人认为是,网络绑架了部分家长的思想,而这部分家长又没有去思考,自己又整天抱个手机不松手,有时候家长的影响是潜移默化的。
这些做网络文化的人,总是有一个团队,专门地研究人性,你喜欢什么,什么会让你着迷,什么能让你欲罢不能,什么能让你在不知不觉中消耗,早已把你研究的透明,你根本就已经是深陷其中,无法摆脱,更何况一个如同白纸一般的孩子,你如果不去思考,就会落伍,就会永远是思想的贫瘠者,
把鲁迅提出的拯救孩子与现代社会的游戏硬扯在一起,实在是贻笑大方。
警惕:网络的误导与尿性,它不是为你服务,是赚取你的眼球,嘲笑你的懒惰。请你一定要有思考网络的各种引导法则。
鲁迅提出的救救孩子与今天要求关闭游戏救救孩子的性质不一样。
鲁迅所说的救救孩子出自白话日记体小说《狂人日记》。小说通过被迫害后"狂人"的形象以及"狂人"自述式的描写,揭示了封建礼教"吃人"的本质。那时期,许多成年人都成了古代礼教的牺牲品。而鲁迅则认为当时只有孩子们是最单纯的,中国富强的希望只有寄托在孩子们的身上。所以,鲁迅先生提出了救救孩子。
而当今社会变了,时代不同了,人们再不是原来那种受到封建社会的思想束缚了。
随着互联网的发达,有些孩子越来越沉迷于游戏之中,不读书,不学习,不思进取,时时刻刻想着玩游戏,最后把自己给玩废了。
孩子是祖国的未来,教育好孩子是我们家长以及整个社会义不容辞的责任。那时,鲁迅把救救孩子当着国家未来的希望,而今我们喊出救救孩子,也同样是为了国家的强大民族的未来着想。
严厉打击网络违规游戏,给孩子们营造一个良好的学习和生活环境,乃是我们教育工作的重中之重。
鲁迅的救救孩子,与现在关闭游戏救救孩子,虽说性质不一样,但目的是一致的,那都是为了祖国的富强,民族的希望。
谢谢邀请:
以老夫之见,是殊途同归,都是为了救救孩子。之所以这么说是鲁迅所处的时代和今天不同,鲁迅先生所处的时代是一个半封建半殖民地,科学技术非常落后的旧中国。那时封建反动的统治者,为了维护封建的奴隶制度,妄图用"非礼勿言,非礼勿听"的封建礼教,把青年培养成没有反抗精神,没有创新精神,唯唯诺诺十分听话的奴才。所以鲁迅先生非常痛恨反动腐朽的封建教育,并切大声疾呼"完全解放我们的孩子"。鲁迅先生在揭露旧的传统封建教育如何"吞噬孩子"的同时,还反对把孩子压成奴才和宠成霸王。
风云百年,我们今天所处的时代虽然和鲁迅先生所处的时代不同,但遇到的问题都是如何教育培养下一代接班人的问题。如果说封建腐朽的教育制度只是在吞噬孩子的灵魂,那么现在的网络不良游戏就是在毁灭孩子的一切。所以,我们和当时的鲁迅先生心情是一样的,性质也是一样的。我们之所以要求关闭游戏,是不希望我们的孩子成为沉迷于网络游戏的小霸王,也不希望我们的孩子成为网络游戏的俘虏。
都是出于好心,但范围深度广度格局是不一样的。
不一样。
关闭游戏和有没有思想及独立思考,
是有本质区别的。
没有自由的灵魂和独立思考的人,
无异于行尸走肉。
本质是一样的
包括但不止于此。鲁迅先生的"救救孩子"有更深广的涵义,是指要从根本上推翻数千年的"吃人"旧制度,开创适合人类生存和发展的新制度。
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