人间值得一游任凭心中涌起孤独万种，关照人间依然欢喜如初

　　01
　　随着网络的发展，习惯于快餐式、碎片化阅读的我们，很难真正的静下心来，沉静式地去阅读。
　　即使是一本很有趣味的漫画书、亦或是干货满满的职场晋升类书籍，看完满满正能量的鸡汤类励志书籍，我想除非是刻意强迫自己去看，否则很少有人去主动翻阅。
　　面对阅读量日益低迷的状况，我想此时再给你一本抒情类散文书，估计你更抓狂。
　　但是散文是精神粮食的一种，它以各种形式存在于我们的日常生活中。
　　比如一次游记，一场谈话，一只猫，一朵花都可以形成一篇散文。
　　它篇幅不会太长，以物以景来描写，让我们对此感同身受。
　　按理说，我们对它会很熟悉，会更感兴趣。
　　只是我们都走得太快了，很难驻足于一朵花、一棵树前，用心去聆听感悟。
　　之所以说到这些，是因为最近阅读刘白羽的《人间值得一游》，这是一本散文诗，是一本需要身体、心灵、时间都静下来时，才能真正爱上的一本书。
　　02
　　本书作者刘白羽，散文家、小说家、报告文学家，北京人。著有长篇小说《第二个太阳》（荣获第三届＂茅盾文学奖＂），长篇回忆录《心灵的历程》，散文集《红玛瑙集》《芳草集》。
　　这本《人间值得一回游》囊括了刘白羽各个时间段的优秀作品，是其对生活的无限热爱。包含《巍巍太行山》《长江三日》《昆仑山的太阳》《白蝴蝶之恋》等不同创作时期的经典代表作。
　　全书分为第一辑＂关山千重，风景里有家＂、第二辑＂人生无非，欢声和泪盈＂、第三辑＂驰骋想象，向着光亮那方＂和第四辑＂远方，与异文明相恋＂这四个篇章。
　　03
　　作者是散文家，在开篇的序言中，就推心置腹地从散文角度谈了三点关于写作方面的事。
　　首先，是作家要有高度的审美观。
　　作者说要做到这一点很不容易，要有各个方面的熏陶，长期的培养。一个散文家，首先是读散文，而后才能写散文，终其一生，笔不停挥，手不释卷。
　　作者从小熟读古文，印象最深的是屈原的《离骚》，至今他那行吟泽畔的雄浑悲切之音还时时在我心灵中回荡。
　　还有李密的《陈情表》，＂臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年＂之句，每一读之涕泪纵横。
　　除此之外，作者也爱古代艺术和外国艺术，从字画到陶瓷，从雕塑到钢琴曲。正是这些文学艺术各个方面的融会贯通，使人产生了自己的审美的水平。正是这种审美水平，使你产生你自己的美学，才能落笔有神，如得天助。
　　其次是人生的造化。
　　人的一生像是一条长河，它有时静如止水，有时勃然狂泻，遇到岩石它则白浪滔天，蜂拥而起，遇到春风则温柔拂面，波浪涟漪。
　　由于各人有各人不同的心境，＂大漠孤烟直，长河落日圆＂是一境界，＂潮平两岸阔，风正一帆悬＂是一境界。
　　人是发展的，时代是变迁的，人到老年，回首平生，方知九曲回肠，悲欢离合，都沉淀在自己的命运之中，熔铸而成为自己的美感。
　　人的无涯的经历形成作家的灵感，有人不懂得灵感之妙处，我则以为灵感是写美文的必然之路，因为灵感绝不是痴人说梦，也不是醉汉呓语，也不是来无影去无踪的奇迹，它是丰富的现实生活的升华，在写作过程中，一触而发，泉涌而出，便成绝响。
　　再次是人品与文品。
　　文品是《文心雕龙》至要之论，对于作家来说，养我胸中浩然之气是也。
　　看完这三点，再看后面的美文，心才会真正的沉静下来，才能做到如作者所说：
　　真不知读了多少遍还在读，甚至在火车上也临车窗而翻阅，望车窗外之绿色而唏嘘，我从中吮吸了多少乳汁。
　　04
　　刘白羽的散文是我们比较熟悉的，多篇作品被选入教材，甚至某一个段落要求背诵的。
　　读刘白羽的文字，很容易被卷入他营造的美中，在这个＂丧＂文化的当下，年轻人们叫嚣着＂人间不值得＂，可是他却执着地告诉我们＂人间值得一回游＂。
　　本书分为四辑来讲述大好山河，在作者的笔下，你不需要遍历世界，就可以感受到我国的山川之秀美，大地之浑厚，人文之巍峨。它们生机蓬勃，屹立于这世间。
　　作者用笔将这世间所见所闻记录下来，你看得到长江的宽阔，看得到日出的唯美，看得到长城的雄伟，也看得到白桦树的不屈不挠。
　　作者借景抒情，赋予这个世界上的每一件事物生命力，。
　　在《日出》一篇中，作者写道：我一直守着舷窗，注视外边的变幻，这时间，那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。
　　我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着＂我们是早上六点钟的太阳＂这一句诗那最优美、最深刻的含义。
　　日出的景象，我们迎接了无数次，但又有几次去静下心来看过日出呢？
　　作者却用了大量细腻的描写，把平凡的一次日出，提升到了日出是过去的世界与即将到来世界交替这一时刻的高度，妙哉，美哉。
　　任凭心中涌起孤独万种，关照人间依然欢喜如初。
　　就如作者所说，在文字中感受美，在文字中感受大自然之美是最值得的。