日常恐婚不婚不育保平安的女拳时代，女性要何去何从？

　　＂Women，they …
　　they have minds and they have souls，
　　as well as just hearts.
　　And they have ambition and they have got talent,
　　as well as just beauty.
　　And I’m so sick of people saying
　　that love is just all a woman is fit for.
　　I’m so sick of it...＂
　　＂女性，她们有自己的思想，也有灵魂，也拥有自己的内心。她们有远大的志向，她们有天赋，她们甚至还有美貌。我真的受不了，每次听到人们说女人生来就是为了结婚的，我受不了那些话＂
　　——电影 《小妇人》
　　近年来，随着自己年岁的增长与咨询中不同年龄段的女性来访者的增加，越来越促使我不断地去思考， 作为女性我们到底需要去追求怎样的成长？成长为怎样的人？
　　＂爱情、婚姻、家庭、孩子＂  ，似乎是谈及女性时绕不开的话题，＂女儿、姐姐、妹妹、妻子、母亲＂  ，似乎是女性成长中离不开的身份角色。
　　似乎社会及文化对于女性的定义就是围绕＂爱情、婚姻、孩子、家庭、女儿、姐妹、妻子、母亲＂而展开的，那么 脱离了这些社会、文化所赋予我们的角色与责任之后呢？女性，女人，我们究竟要成为一个怎样的人呢？
　　1
　　我们曾想要成为怎样的？
　　或许，先要谈及的是， 作为一名女性，我们曾想要成为怎样的？
　　在我的故事里，女性来访者的故事里，我们或多或少都在成长中不断地试图从生活里、从书中、从影视剧里寻找到一个 ＂完满女人＂ 的参照标。
　　幼年时， 我们憧憬 童话里的公主， 有着美丽的外表，善良的心灵，优雅的气质，享有闪亮的衣裙，友善的伙伴，与帅气的王子。
　　少女时， 我们幻梦 言情剧里的姑娘， 或清纯可爱，或精灵活泼，或文艺温婉，或果敢飒爽，有着美丽的外表，善良的心灵，讨人喜爱的气质，享有漂亮的衣裙，义气的闺蜜与痴情的男主。
　　青年时， 我们向往 职业剧里的丽人， 或是单纯善良的小白花，或是聪明干练的女强人，或是温柔聪慧的知性女，有着美丽的外表，善良的心灵，受人瞩目的气质，享有光鲜的服饰，牢靠的姐们儿与深情的男人。
　　中年时， 我们感叹 家庭剧里的妇女， 青春不再，美丽与光鲜不再，优雅与瞩目不再，深情与痴心不再，只剩生活里的油盐酱醋与鸡零狗碎。在家庭劳作中的不堪重负与自我迷失，嘴上婆婆妈妈，手上麻利能干，心里坚韧而无奈，唯有通身闪耀着的＂善良的心灵＂与＂母性的光辉＂ 在故事里被赞扬歌颂。
　　在憧憬、幻梦与向往里，总离不开的是 ＂美丽的外表，善良的心灵，好看的衣服，亲密的朋友与深情的男人＂。 似乎一个完美、幸福的女人所要拥有的必备元素也就是这些了，里面暗含的成功密码是做一个美丽善良并惹人喜爱的女孩，然后静待深情的男主带给你幸福的生活。
　　而转入中年，进入家庭时，则 像是由梦境堕入了现实。 已逝的梦境美好，现下的现实残酷，唯有坚韧与默默付出才是正途，让老公孩子父母公婆幸福，让家庭幸福，就是自己最大的幸福。
　　这是我们曾想要成为的，无奈成为的，也是社会文化曾要我们成为的，但这真的是我们想要成为的、只能成为的吗
　　2
　　女权与＂女拳＂时代的我们要成为怎样的？
　　当女性在学业、工作与经济上拥有越来越多的主导权时， 我们女性拥有了更广阔的视角来思考自己到底要成为怎样的。
　　其中的一个视角是转向男人，男人是怎样的那我们就应该也可以是怎样的，女权主义的声音开始涌现，随之而来的也有激进的声音＂女拳主义＂。
　　独生子女政策所带来的是独生女家庭与超生姐弟家庭的两种典型家庭结构的涌现，之后而来的是关于凤凰男与白富美、扶弟魔与老实人组合的争议、谩骂、反思。
　　随之出现了女性在婚姻中 ＂经济独立＂ 的价值观倡导——＂婚姻不是扶贫，谁扶谁都不行＂，＂我的你别想要，你的我也不贪图＂。
　　而随着近年来多起恶性＂杀妻＂案件的发生与报道，带来了＂日常恐婚＂、＂不婚不育保平安＂、＂婚姻是男人对女人的奴隶制＂，倡导＂真正的女性独立是摆脱婚姻＂的声音，在这样的声音下家庭主妇、全职太太似乎又被烙上了＂可耻而又可悲＂的反面标签。
　　于是，在生活里，在咨询中，我开始听到越来越多女性关于 职场与家庭、 经济独立与依附的焦虑与迷茫 ，她们开始困惑于到底要成为怎样的女人？
　　不困于男女情爱，不囹于婚姻家庭，不牵于子女父兄，事业至上， 这样就是＂女权＂时代所倡导的独立女性吗？
　　反叛于＂女儿、姐姐、妹妹、妻子、母亲＂的角色，反叛于这些角色所带来的责任与牵绊，反叛于自己内心的情感与关系需求， 我们就反叛了＂男权文化＂对女性权利的压制与剥削吗？
　　似乎这样的＂独立＂与＂反叛＂在影视剧中处处可寻，在生活中却常常是苦闷徘徊者比实践者更甚。
　　＂女拳＂时代的女性，单身时，矛盾于在社会倡导的＂一心搞事业的标准独立女性形象＂中我很孤独；身陷于爱情、婚姻和子女时，矛盾于在社会评判的＂奉献牺牲于婚姻的落后女性形象＂中我很可悲。
　　似乎无论是＂传统依附＂还是＂反叛独立＂，我们都很难认同自己的完满，也很难认同我们生活的完满。
　　于是我们 不断地在寻找能够完满兼顾＂家庭＂与＂工作＂的方式，又不断地陷入对两者无法平衡的焦虑与恐慌之中。
　　3
　　抛去＂女＂，人应该是怎样的？
　　似乎在我们的教育中，从小我们就被打上了性别的分类与烙印，相比＂人应该是怎样的＂，听到的更多的是＂女孩应该是怎样的＂、＂要成为一个怎样的女人＂。
　　但我们似乎忘了， 女人，首先她是一个人，成为一个女人，首先需要成为一个人，一个独立的，能够认同于自我的人。
　　在长久的＂男权文化＂下，我们被剥离与压制的是我们作为一个独立平等的人的权利，所以女权运动为我们争取到了受教育权、工作权、选举权等等作为一个独立平等的社会一员本应享有的权利。
　　所以真正的女权提倡的是女性 作为一个人的独立与平等， 这种独立不是一定要与爱情婚姻分离，不是一定要舍弃妻子母亲的角色，而是女性有权利选择自己想要的生活，有权利选择自己想要成为的样子，有权利不再被＂男权文化＂中的社会性别文化所定义、所束缚。
　　所以，我想真正的女权，是摆脱社会对性别的定义与束缚，回归为人，回归为 一个拥有独立、自由与责任的人，一个向往爱与美好的人，一个拥抱情感与关系的人，一个追求活现真实自我的人，一个自我实现与自我认同的人。
　　在这个基础上，如果你想要的，你想成为的，被社会的性别定义所限制，那就请 勇敢去打破它，勇敢地去追求活现你的真实吧。
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　　作者： 李文君（一名爱电影、爱养花撸猫的存在-人本取向咨询师）