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人是怎么变坏和变傻的读韭菜的自我修养

  股市最近起伏较大,让人又想起18年的一本书,李笑来老师的《韭菜的自我修养》
  看韭菜的自我修养,当然是为了不做韭菜
  但发现不做韭菜的方式其实还算容易
  核心就是
  一、如果不是专业的,别靠投资交易吃饭,靠这个吃饭就会有压力,有压力就容易决策失误。同时,靠这个吃饭就会更大概率地"必须用到"这些钱,很可能等不到盈利周期就要取出来,做了被割的韭菜。
  二、别总是抱着要靠投资翻身的想法,想翻身就容易激起人的赌性,容易头脑发热,追涨杀跌,最后还是韭菜。
  三、涓涓细流,积少成多,雪球滚滚,在长周期里,只要眼光不是有特别大的问题,或者大环境有特别大的问题,大概率不会成为韭菜。
  知易行难,大家慢慢努力。
  然后这本书还讲了很多基础认知方面的问题
  不知道大家有没有感觉,越是投资方面的书,越容易讲这些东西
  我记忆特别深刻的是" 人怎样变坏的就会怎样变傻的 "那章
  可能是刚好他写了录音爆出来的事,所以这一章特别有剧情感
  最开始读的时候,我觉得这句话的意思是
  坏人一定会变傻的,所以我们不要做坏人
  这种因果律,让我这种一定程度上有点愤世嫉俗、嫉恶如仇的人感到一丝欣慰
  但很快发现书中的逻辑其实不是这样
  作者的角度其实更宏观
  他强调是人类变坏和变傻的两种机理
  变坏:
  一旦人做了一个坏的决策,那么他将面临一个选择
  承认错误,然后努力改正错误
  不承认错误,然后把那个错误合理化
  在这道选择题面前,多数人都会选合理化自己的错误,这是人性所致,后面再说为什么
  一旦合理化一次,变坏就是一条不归路
  而且在没有外力作用的情况下
  很可能会呈现"规模"效应,就是变坏的速度会加剧,坏的程度会加深
  "勿以恶小而为之"也是这个寓意
  变傻也是一样:
  只不过做了个愚蠢的决定,只不过是没有反省自己去纠正,只不过是不由自主地"合理化"自己之前的愚蠢……于是,人就开始变傻了,在变傻的路上习以为常、一往无前。
  而变坏和变傻之间却没有必然的联系
  坏和愚蠢都是错误。
  为什么人多数会合理化自己的错误而不纠正它。
  因为有诱惑。
  对于愚蠢的决策,我们不纠正,这个诱惑主要是轻松,源于"懒",多一事不如少一事,反正过了今天,明天又是崭新的一天。很多人意识不到,如果不纠正这个愚蠢,明天就是更傻的一天。而未来的每一天,都是想再变得聪明,更难的一天。
  对于坏的决策,我们不纠正,这个诱惑可能更大,是利益,源于"贪"。我们都承认"坏"在一些具体场景下,能带来极大的效率,比如这段:
  守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,损人利己骑马骡,正直公平挨饿。修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。我到西天问我佛,佛说:我也没辙!
  而这诱惑带来的结果,我们也知道了。
  面对深渊,怎么办呢?
  那就是永远不要合理化自己的错误,有错必纠,有错必改。
  书写到这就完了
  但它留下了一个"薛定谔的错误"
  这也是很基础认知的一个问题
  也是为什么我们知道那么多道理为什么还是过不好一生的原因
  我们不一定能准确判断,我们有没有犯错误
  直到错误的结果已经发生甚至放大了
  我们才后知后觉,那是错误
  这时候可能已经合理化过很多轮了
  当然这多见于愚蠢性错误,对于坏,我们还是敏感度更高一些
  对于这个问题,我有一些小方法供参考
  关于"坏" 自己立意有没有恶意,有就是"坏"。 这么做有没有伤害一些具体的人的利益,而其实明明有不伤害他人利益的解决方案,有就是"坏"。 前两个都没有,想一下这件事如果世上所有人都这么干会怎么样,这世界还能不能过,如果不能过,那这八成是个"坏"决策。
  关于"蠢"
  我觉得应该就认定自己是蠢的
  信奉
  如果经过一段时间之后,你竟然不觉得过去的自己很傻,那表明你已经彻底变成了无药可救的傻瓜
  干脆就坦然接受这个设定,但坦然接受不是"躺平"式的接受,而是说不要活在这种焦虑中。但在行为上,要不惜花极大的成本,扩展认知,证明过去和现在的自己的愚蠢。
  痛苦+反思=进步
  祝大家不要变坏,也不要变傻。

江山易改,本性难移,改变急脾气容易吗,有什么好方法吗有句话说,江山易改,本性难移,这里本性说的就是人的脾气难以改变。如老百姓爱说的,他就那个犟脾气狗改不了吃屎。这里说的脾气,用心理学术语是指气质类型。气质类型不同于性格,是天生形成的蛤蟆先生去看心理医生试着用这3种理念处理糟糕负性情绪蛤蟆先生做咨询,初始咨询是建立信任关系,进行咨询设置,第二次是讨论抑郁的原因,从感觉开始关注情绪温度计的变化,第三次借助成长寓言探讨儿童情绪形成,第四次探讨童年切入儿童成长的不容易蛤蟆先生去看心理医生我强烈不认可你,但坚定用理性表达再次梳理蛤蟆先生去看心理医生前几章概括。首次咨询初见咨询师建立信任,第二次抑郁的原因讨论当下情绪感受,第三次成长的寓言引出儿童自我状态理论,采用三人小星球寓言表达孩子软弱无助必需依说得好不如做得好,做得好在于意识好,意识就是保持区分性质能力出发经过熟悉的道路,不由得想起两件往事。第一件事是骑车回家。那时候刚参加工作不久,有且只有那一次骑自行车从城里回农村老家,就是走过这条路。那时候真是年轻,骑车要走差不多50公里,虽知行合一与认知行为疗法,就是以理论促实践,以认知促行为这几天颇为兴奋,自以为顿悟了一个认识,那就是行为比认知更重要。这里为了避免引起误解,我强调行为更加重要,是特指与针对认知行为疗法解决心理困惑而言的,由此再泛化扩展到生活中。行胜于言行为主义3部曲本能反应操作反应认知反应,行为改变即学习行为主义理论通俗理解,可以认为有3步,首先是这2步。第一步,是某一事情发生引发了行为反应,一般称之为经典条件作用,即小刺激大反应。这个行为反应通常涉及基础的原始的生理需要和安全感需行为主义就是要尝试新行为,把认知转化为行为,看得见摸得着才对昨天说到常识和理论的区别,在于是否经过科学验证,但是就实践而言,更加重要的是自己采取行动亲自去体验。比如行为主义理论的操作性条件作用,与人性联系密切。人性是趋利避害的,而奖优罚劣也心理表征我们通过感觉认识世界,又警惕执著于感觉印象我们通过五种感觉器官感知这个世界,接受这个世界直接刺激,作为我们理解这个世界的基本素材。而感觉天生就是为了探测变化的刺激存在的。在这些感觉中,视觉接受大部分外界刺激信息,不可谓不重行为变化是检验奖惩有效的唯一标准,奖惩是手段,变化是目的很多心理学理论恰似我们熟悉的生活常识,这并不奇怪,因为阿德勒早就说过,心理学是最近接生活的科学。人人都是业余心理学家,依据的就是常识,而心理学理论其实不过是经过科学验证的常识而已。行为主义精髓是保持觉察,用行动来检验知识,最终促进认识深度知行合一是阳明心学要点之一,如果问到底是知道重要还是行动重要,你觉得如何回答呢。事实上,这个问题很重要,也很有必要讨论一番,你可以把这个回答抛给周围家人或朋友,一起讨论才有意义,而蛤蟆先生去看心理医生练习定力不求太多,进一步有一步欢喜心理咨询师自己作为咨询工具,起到让求助者观察模仿顿悟等学习作用,简单说就是榜样力量。这也类似起生活中那些让我们佩服认可的人,我们会暗自作为模仿对象。这也就是信任在起作用,如果无法让
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