谈谈郭松民的谈谈莫言

　　郭松民刚写了篇文章，题目是《谈谈莫言》，读了几遍，觉得文章的逻辑性不够强，有误人子弟的感觉。到底哪里觉得有逻辑问题？还是具体分析一下吧。
　　先看第一段：
　　2012年，莫言先生在斯德哥尔摩 领取诺贝尔文学奖时，穿起了燕尾服，打着领结。当时看这段电视画面时，觉得他的形象、气质与这套行头相当协调，莫言先生意气风发，俨然是二、三十年代上海租界里一位事业达到顶峰的大堂领班。
　　这段文字，就暴露了郭松民对莫言成见很深，人家的着装，就让他感到不快。郭松民常常自诩是实事求是的唯物主义者，在这里没有感觉到他的客观，倒是明显的有点唯心主义。这段文字还暴露了郭松民的劳动歧视，似乎大堂领班就是低人一等。本来，劳动无高低贵贱之分，只有分工的不同。但郭松民不是这样认为的，不知道工人、农民在郭松民心目中是什么样子的？
　　接下来，郭松民认为：
　　作为作家，莫言先生可以说＂生也逢时＂又＂生不逢时＂。
　　说生也逢时，是因为莫言先生的创作高峰期，正好是在上个世纪80、90年代。
　　当时，国际大气候是东欧剧变，苏联解体，美国建立＂单极世界＂，新自由主义浪潮席卷全球，＂历史终结论＂猖獗一时。
　　国内小气候，则是精英的失败主义情绪严重，历史、文化虚无主义盛行，甚至就连中国＂只有做三百年殖民地才有出路＂的耻辱言论也能获得不少人的追捧。
　　不知道郭松民说的＂上个世纪80、90年代 ＂是指哪几年？如此笼统，令人费解。我估计他说的是苏联解体、东欧剧变那几年。但是他又批评到莫言1997年的文章去了：
　　＂比如，他在1997年发表的长篇小说《丰乳肥臀》......＂
　　这逻辑是不是有点乱？
　　郭松民还认为，莫言把黄色文明描述为野蛮文明，并暗示蓝色文明才是唯一出路。看来郭松民认为社会的落后的东西不能写，否则就是暗示蓝色文明才是唯一出路。
　　最后，郭松民写道：
　　但到了2012年，由于2008年美国爆发金融危机、欧美媒体在北京奥运会火炬传递过程中指鹿为马的拙劣表现......
　　2012年的诺贝尔文学奖，郭松民非要把2008年的事情扯上去，这哪是哪啊？而且郭松民与许多不分青红皂白的粉丝一样，有意无意把诺奖颁发与美国扯上联系，似乎诺奖是美国人设立的奖项！
　　可笑！可叹！
　　他们可能忘记了，2015年10月，屠呦呦还获得诺贝尔生理学或医学奖。这又怎么说？
　　郭松民看不到我国改革开放发展了这么多年取得的成就，看不到诺奖的获得，正是国力增强、各方面创造性能力提高的结果。
　　可以预料，随着我国综合国力的不断增强，今后类似的奖项会越来越多。