科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学

　　#三农知识分享家#在我们日常生活中常常会听到这样一句话，科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。网上也曾流传着这样一个段子。科学家、哲学家和神学家一起爬山，当科学家，还在半山腰奋力攀登时，哲学家已经气喘吁吁的爬到山顶时。但却惊讶的发现，神学家早已气定神闲的坐在那里等他了。这个段子的寓意是科学研究不明白的东西。哲学却可以解释。哲学解释不清楚的东西，神学却能给出答案。那么正在观看视频的你认同这个观点吗？别着急，精彩的内容还在后面。我们首先需要对这三者进行定义。什么是科学，什么是哲学，什么是神学。科学的起源是人类对自然的迷茫。好奇而产生的疑问和探究科学为技术服务。科学可以产生技术，不断提升技术科学不是一种结论。是一个探索的过程，是通过观察事物的特征构建假说，设计、实验验证假说，并不断尝试。政委提出更接近自然规律本质的过程。而哲学则介于理性和感性之间，哲学通过严密的逻辑来研究世间万物变化的规律。很多时候，哲学的研究对象都是抽象的。很难用实践来验证，而神学则是完全偏向于感性。神学是以宗教信仰为基础，其研究对象基本上是脱离了理论和实践。那么问题来了，为什么说科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学呢？大多数人的实际生活中求助于哲学多于科学。敬畏神穴又多于哲学。每当遇到两难的困境时，我们更多的是会像哈姆雷特那样哲学式的自问自答，却几乎没有人会想到。用计算机写的程序搞一个科学决策模型，每当遭遇到难以承受的失败时，我们更倾向于求神问佛乃至责骂上苍。为什么会这样呢？大概是因为科学给你的答案实在是太晦涩了，太费脑筋了，太不讨喜了。而哲学和神学则显得更为简单直白。回答同样一个问题，哲学的答案比科学的更平易近人，神学的又比哲学的更直指人心。我们可以举个例子来说明。这是一个我们每个人或多或少都会思考过的一个问题。为什么我会受苦？神学家会回答你今世之苦，会是来世之福报。于是你满心欢喜的走了，虽然你到死，也不知道自己会不会有来世。哲学家则会回答，你，生活就像一颗巧克力。苦中带着点甜，于是你若有所思的走了。虽然你会发现自己的那颗巧克力很有可能是假冒伪劣产品，根本就吃不出甜味。而一个严肃的科学家则有可能回答，你，生命的本质是汲取富商。而外部环境遵循熵增原理，二者是向你的。于是你一脸懵圈的走了。虽然你可能研究了半天也没搞清楚伤是什么东西。通过以上的举例，我们就可以知道为什么会有科学的尽头，是哲学，哲学的尽头是神学的这种说法。虽然人类的历史长达数百万年。但人类的科学发展仅仅只有几百年的历史，人类的认知能力还远远不足以解释世间万物。当人们遇到了超出理性以及认知能力的事物。或多或少都会在神学里寻找答案。而当人类的科学提高到了一定水平，人们又会偏向于科学。关于这一点歌。白泥的日新说就是一个典型的例子，科学和神学站在理性和感性的两端，而哲学正处在他们之间，由于探索的方式完全不同。科学的认知能力始终是有限的，当超出了这个范围，神学就占据了上风，那么神学真的就凌驾于科学之上吗？答案当然是否定的。社会发展到如今足不出户够天下的地步，依赖的肯定不是哲学，更非神学，科学技术才是第一生产力。任何一个国家的元首，哪怕是特朗普，如果遇到国家大事，就拿神学的那一套来解决问题，也会被全世界的人嘲笑。空。中谈误国，实干兴邦，哲学救不了国家，唯有科学才值得依仗，因为科学是没有尽头的，所谓的尽头也只是暂时无法突破的瓶颈。从长远来看，科学的探索是会一直延续下去，而它的方向显然与神学无关。那为什么有很多有名的科学家都会转而求助于神学？人的一生是很短暂的，而科学的探索是无止境的。人都有软弱和无助的一面，恐惧源自于未知。当一个人在科学的探索道路上陷入难以突破瓶颈的时候，对未知的不可理解的事物就会产生强烈的恐惧感，从而对自己的能力产生了怀疑。所谓物极必反，这时他们就很可能倾向于从神学中寻找更简单的解决方法。在这个时候，他们要追求的已经不是科学的真理了。而只是寻求心理上的安慰。顺便要说一下，不带有任何立场，只是简简单单跟大家唠唠嗑，畅谈一下想法。我们不管做什么事情，都要面对，人生逃避不一定躲得过。面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定会长久。失去不一定不再有转身，不一定最软弱。别急着说，别无选择，别以为世界只有对与错，很多事情的答案都不止一个。所以我们有路可以走，你能找个理由，难过，也可以找个理由。快乐，懂得放松的人，找到轻松，懂得遗忘的人，找到自由。懂得关怀的人找到朋友，天冷不是冷，心寒才是寒，心中有爱才不会孤独。人生短暂，所有一切都是过眼烟云。生是一次偶然，死是一次必然，何苦为一些不必要的人是情辛苦苦追问，得到了如何得不到又如何。活着的过程，这就是人生。