尼泊尔赠送犀牛赴华，犀牛拜月能否重现神州大地

　　曾经三种亚洲犀牛都曾经生活在中华大地上，然而因为对犀牛角过度需求而带来的捕杀，到了1922年中华大地上最后一头犀牛被猎杀之后，犀牛就彻底从神州大地绝迹了。虽然时常还能传出关于发现犀牛的报道，但却从没有一起被证实过。
　　虽然在那之后，中国也曾经做过引进犀牛的尝试，比如云南曾经在2010年引进过12头白犀牛，然而白犀牛属于非洲犀牛。
　　与亚洲犀牛多生活在雨林、沼泽湿地不同的是，非洲犀牛多生活在热带草原。而在中国没有能够让白犀牛自由驰骋的热带草原，也就是说，白犀牛注定了只能生活在动物园中，离开了动物园将无法生存，若想犀牛重回神州大地，唯一的办法便是引进亚洲犀牛。
　　如今的亚洲犀牛分为三种，分别是印度犀（大独角犀）、爪哇犀（小独角犀）、苏门答腊犀。然而如今爪哇犀与苏门答腊犀的处境也已经极为濒危，在原产地不过百头左右，难得一见，几乎没有引进的可能。而且随着犀牛在中国的绝迹，曾经生活在中国的爪哇犀以及苏门答腊犀亚种也在亚洲其他国家绝灭了，所以即便可以引进其能否适应神州的饲养环境也未可知。
　　于是神州重现犀影的唯一希望，便只能锁定印度犀牛，相对于爪哇犀与苏门答腊犀的可怜的数量，目前印度犀拥有着3000多头的种群，而且因为保护，数目还在回升之中。
　　而如今尼泊尔政府决定将四头印度犀作为国礼送给中国，最初两头已经今天已经正式启程。首批送到中国的两头犀牛分别名叫跋陀罗(Bhadra)、卢帕斯(Rupasi)，它们将落户于广州长隆动物世界。而其后尼泊尔赠送的另外两头犀牛，将落户在上海野生动物园。
　　此次的四头印度犀是尼泊尔赠送给中国的，因为是属于赠送的国礼而非租借，故而其产下的后代也归属于中国所有，而非需要像中国租借出去大熊猫的后代一样，最终得返回中国。
　　四头印度犀牛的落户，使得中华大地在犀牛消失近百年之后，再次迎回了中国犀，但由于长时间没有中国犀牛的存在，对犀牛研究尚处于近乎空白的阶段，第一步放在广州与上海的动物园中养殖，从而收集关于犀牛的各种习性以及身体数据，同时尝试繁殖扩大种群，这也是必须的步骤。
　　然而仅仅依靠四头印度犀牛便想重建中国犀牛的种群，自然还远远不够，需要建立一个比较健康的野生种群，至少也需要10以上的成年个体。
　　然而此四头犀牛的引入，开启了中国对于亚洲犀牛的研发的第一步，随后可以通过研发成果，以及比如掌握的人工繁殖技术，疾病治疗方法等，更广泛的与尼泊尔、印度展开合作，从而开启国际野生保护动物的合作，并以此为契机，寄望在引进一些数量的印度犀牛。以目前尼泊尔有600头左右的印度犀牛，印度拥有2700头左右，引进10头左右的数量，并非不可能做到。
　　而一旦完成了这一步，一个小的种群便有可能建立，然后便可能进行犀牛野化与放归，使得消失百年的犀牛拜月景观再次在神州大地出现。
　　犀牛野化实际上并不太困难，选择好食物充沛的沼泽湿度或雨林，作为犀牛来说，在野外近乎没有天敌，特别是原本可能会猎杀小犀牛的华南虎一类的在野外变得和犀牛一样不见踪迹之后，放归的犀牛应该可以很轻松的生活下去。
　　只是先期的保护一定要跟上，毕竟犀牛数量减少最大原因便是因为对犀牛角渴求而带来的偷猎行为，越南曾经在宣布灭绝之后再次发现爪哇犀，就是因为保护不善，在2010年再次被灭绝。这样的悲剧不应该在中国犀牛身上重演。
　　当然以上这一切不过仅仅是我的推测和希望，要完成需要无数个人和国家的大力推动以及邻国的合作。但作为一种在中国历史和文化中留下过浓墨重彩的动物。
　　真心的希望能够在未来的某一天，犀牛可以向重回中华大地的麋鹿与普氏野马一样，被放归自然，再次自由的生活在这边大地上。
　　只希望这一天可以早日到来。