博物馆系列震惊世界的马王堆（二）

　　长沙国丞相利苍
　　利苍生于战国末年，逝于汉高后二年，即公元前186年。早年曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。刘邦创建汉朝后，论功行赏，其中吴芮被封为长沙王。而利苍被派往长沙国出任丞相一职。虽然汉初王国丞相的官阶并不算高，但是实权在握，对诸侯王起到了监控作用。据《史记》和《汉书》的记载，汉惠帝二年，利苍以功再被封为轪侯，是汉初至惠帝时所封146个列侯之一，位列120位，食邑七百户。
　　＂利苍＂玉印
　　＂利苍＂玉印
　　利苍只是一个受封700户的小侯爵，为何如此富有呢？这要从利苍的官职说起。他是汉朝中央直接派往长沙国的丞相，是王国机构中的最高长官。
　　他的收入来源可不光是封地内700户百姓的租税，还有每月2万钱的官俸。再加上皇帝赏赐、私田收入、经营工商业收入和其他可能性收入等等，利苍仅官俸与封地租税一年可得38万钱。这相当于汉代19户中产家庭的全部财产，也相当于127户耕种百亩田地的农民全年总收入，可买12000余石稻谷，相当于今天34万余斤的粮食。
　　＂长沙丞相＂铜印
　　＂长沙丞相＂铜印
　　这枚＂长沙丞相＂铜印是证明2号墓墓主利苍身份的三枚印章之一。印纽为龟形，龟腹下有一穿孔，应是穿系绶带的地方。印面雕刻有篆书＂长沙丞相＂，可见是墓主利苍的官印。官印指的是从皇帝、诸侯王到各级官员的印章，印文为称号和官职，不加姓名。＂长沙＂是汉初长沙国的简称，＂丞相＂是汉代中央政权和封国中的最高行政长官，＂长沙丞相＂也就是汉初长沙国的最高行政长官。由于官印是行政权力的象征，也是官吏任职的凭证。所以当官员调迁或死亡时，必须缴还。因此，墓中随葬的官印即使铸造工整，也未必是实用的原物。
　　据《史记》记载，西汉初期诸侯国丞相官印使用的都是黄金印章，而这枚印章为鎏金铜印，且印文书体草率，显然不是墓主生前使用过的原印，而是一件随葬的明器。
　　＂轪侯之印＂铜印
　　＂轪侯之印＂铜印
　　这‬枚‬铜印是证明2号墓墓主利苍身份的三枚印章之一。印纽为龟形，印面雕刻有篆书＂轪侯之印＂，说明是墓主利苍的爵位印。利苍在汉惠帝二年被封为轪侯，封地为轪县，共传四代。武帝元封元年（前110年），第四代轪侯、东海太守利秩因罪轪侯爵位被废除。轪县位于今天的河南光山县和罗山县之间，但也有学者认为是位于今天的湖北省浠水县兰溪镇。根据《汉书》中也记载，汉初诸侯爵位印是＂金印紫绶＂，死后须传继承者。这枚印章为鎏金铜印，并且印文铸刻较为随意，显然是一件用于随葬的明器，而非生前使用的原物。
　　博具
　　博戏是一种智力竞技性游戏活动。史书记载，当时的文景二帝都精于此道。由于受到了统治者喜爱，所以博戏在社会上更加流行，善博者还将受到人们的尊敬，享有较高的社会地位。东汉时，人们还编出了类似＂玩法攻略＂的《博经》，可惜早已失传，我们现在只能根据出土的博具，和后人引用的《博经》上的一些文字来猜测博戏的玩法。
　　您现在看到的就是利豨墓出土的现存最早最完整的一套博具了，它由博局一个、大棋子六白六黑、小棋子20个、像筷子一样的算筹42根和十八面骰子一个组成，骰子上的字分别为一至十六、骄、。后面两个字可能是象征＂输＂＂赢＂。这些东西都装在一个特制的漆盒里，局盘正好嵌在盒里，几乎没有缝隙，局盘放进去要怎么取出来呢？其实机关在盒子底部，盒底有一个小孔，里面有一活动木栓，用时往上一顶，就可以取出了。
　　二十五弦瑟
　　瑟是我国原始的弹拨丝弦类乐器，早在《诗经》中就曾提到过＂琴瑟和鸣＂。这件瑟的25个弦柱位置清楚，丝弦系于木枘，弦下有可移动的调音柱，底部两端有共鸣窗。瑟内外两组弦的尾部各有一条绛色的罗绮穿插于弦间，将弦隔开，这样不但可以保持弦距和弦柱的稳定，而且有利于消除弹奏时产生的共鸣干扰。
　　瑟应该如何弹奏呢？它有两种方法，一种是将瑟横于膝前，双手并弹；第二种是将瑟的一端置于膝上，另一端斜置于地，右手弹膝上的弦，左手按中部的弦。辛追墓的漆棺上出现了＂怪神鼓瑟＂的画面，我们可以看到怪神就是采用了第二种方式弹奏，姿态十分潇洒。