带你从道德经里看世界（九）

　　从天地玄妙到事与人为，到锻炼自身；现在该开始反思了！
　　第九章：
　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之，畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
　　当你能做到精神与形体保持一致的时候，能一直控制下去么（我们现在能控制自己的身体，但并不能完全控制，很多人都因冲动做过很多蠢事，事后后悔莫及，就好像做这件事的时候身体被愤怒所取代，无法控制一样）。当你集中精神能达到心神合一，达到柔和心境的时候，是否能像初生婴儿般宁静（初生婴儿，很多人都不理解，初生婴儿就如同白纸一般，不为外界所困扰，因为初生婴儿对于外界的认识为零，就好像一张白纸一样，只做自己想做的事）摒除杂念，反观自身，能做到无愧无心，毫无瑕疵么（在以前的时候法律还未普及，没有规矩不成方圆，很多人昧着良心做了很多错事，这些人无法做到无愧无心，但现在来说大部分人还是能做到的）当你爱护人民，治理国家的时候，能达到前面所说的无为的那种境界么（治理国家 并不是只有皇帝才能治理， 国家是一个大家庭，解决大家庭发生的事，都可以算是治理国家；而治理的时候和爱护人民的时候能否达到之前章节所说的无为的境界)当你开始用感官感受接触万物的时候，能否达到母亲般温柔，宁静么（雌雄大家都知道，那雌为什么代表温柔，宁静呢，因为以前所有苦力活都是男人去做的，女子都是娇柔的，手无缚鸡之力之力的那种，做事亦是如此）当你通晓各种世事，能做到止于口，不忘言，知道装作不知么（很多我们身边发生的事，有些人看得明白，有些人看得稀里糊涂的；你明白了，不要乱说，让他慢慢去理解，慢慢去体会，该提醒的时候才提醒而不是你你在这乱说一通打断别人的思路）人亦是如此，牲畜亦是如此，万物亦是如此。万物孕育了成果却不据为己有，不依仗某样东西而高于别人，牲畜生长而不宰杀，这便是玄徳（按照我们现在的理解方式来说，花朵孕育了花粉 ，花粉养育了蜜蜂 ， 蜜蜂孕育了蜂蜜， 蜂蜜为人所用， 而人又养育了花朵。形成一个循环。人为灵长类动物，说到底还是动物， 人能理解的东西，动物也能理解，只不过动物不是灵长类的理解起来会比较慢 比较难，万物皆是一样的，很多人依旧靠屠宰为生，以吃动物身体为乐）
　　反省自身，能否达到，若你都能达到的话，那你便很接近玄德（至于玄德的意思，不理解的， 后面会有解释的）。