中国有没有哲学，有人说有，有人说没有。说有的人拿出了很多证据，如冯友兰先生的《中国哲学史》，胡适的《中国哲学史大纲》等著作。以证明中国有哲学。但阅读中国的这些哲学著作，不过是把中国文化代表人物的思维摸式加以联系和反思概括出来的人文思维成果。并没有西方哲学那种纯思辨形地灵魂诡辨。这里就牵设到一个重大问题:什么是哲学？也就是说，起源于西方一元决定论思维模式的″辩证唯物论＂和″辨证唯心论″相互独立、相互斗争、相互诡辩的思辩体系，都想争夺《认识论》本体论第一性的认知体系是不是《哲学》？中国人文智慧二元反应论、认识论、实践论、造世论″四论合一＂的文化体系是不是《哲学》？谁才是真正的哲学？这是东、西文化思维认知完全不同的两个哲学内涵。因其内涵不同，它们的外延也不同。所以，西方的哲学家是不承认中国有哲学的。中国到底有没有哲学？我向来不依西方的观点为结论。我们应该认真地分析自已文化的特点、特色，做出适合自已文化的结论。这才是科学真实的结论。关于《哲学》概念的问题，我们务必要弄清楚。《西方哲学》的概念是清楚的。他们自古至今，就传承了一个″一元决定论″的思维观。因为人类生态生命是二元的，是＂心灵＂和″肉体″不可切分的。所以在认识外间世界的时候，必须用″生态生命二元同出共用、共同反应的行为做认知手。毛主席在《实践论》里说:你要想知道苹果的味道，就得亲口去尝一尝。这就是中国认识论起源于反应论最初的有力证据。而在西方哲学分裂的″一元决定论＂面前，它们的″心灵存在＂与″外物存在＂被当成了两个独立而对立的存在，它们的＂心灵存在＂即没有手，也没有嘴。所以外物就被孤立了。在笛卡尔、黑格尔那里，就成了″我思故我在＂的思维教条了。这是西方哲学一元论思维观不承认＂思外之物＂的典型模式。马克思把这种哲学思维模式称为″黑格尔理念、理性是神秘主义，是头朝下的认识方法＂。其实，在我看来，这正是西方哲学唯心主义一元决定论思维观″在认识理念、理性方面的必然产物。西方哲学既然把＂心灵存在″从生态生命中孤立出去了，把理念、理性起源于″生态生命反应论″的来路给挖断了。它心灵里的″理念、理性＂就找不到来源了。它是哪里来的？没人能夠解答。它就自然而然地变成了″神秘主义＂的了。这是西方哲学一元论思维模式设定的必然结果。只要你用一元决定论思维模式去思考问题，任何问题都会陷入＂神秘主义＂。 西方哲学说，哲学是《人学》，是《智慧学》。从以上分析来看，它的＂人学＂己经不存在了。它把人类生态的＂心灵存在＂，孤立成了脱离″生态生命＂的＂心灵存在″。去与客观的″物质存在＂相对立。在《哲学》范畴里展开诡辨。这还是《人学》吗？《人学》应该是以人的″心灵＂为认识主体，以客观物质为认识客体而进行的″人文智慧二元反应论为主的认识过程，这才是《人学》。西方哲学破坏了＂人文智慧＂二元本体性存在形式，扼杀了＂心灵存在＂的生命生态特点。这还能叫″智慧学＂吗？《西方哲学》既不是人学，也不是智慧学。它就是背判了或称拆散了＂人文二元本体论″生态学的一个″一元决定论诡辨学说＂。这个＂诡辨学说＂是以″神秘主义心灵的逻辑语言作彩石修建起来的象牙塔。它语言光怪陆离，层峦叠帐，逻辑严谨，貌美如花。却建在了没有生命支持的墓穴里。除了诡辨，没有任何新东西。如果这就叫《哲学》，我宁愿不要这样的《哲学》，倒也省心省力，活得更加轻松愉快。成天搅和那个没意思的诡辨，实在是味同嚼蜡！为什么高学历出家进入佛门的学子都是哲学系的学生？这就是因为学了哲学，钻进了牛角，出不来了。这样的哲学，就是人文智慧二元反应论认识论文化观中的一个毒瘤，是教育界传播宗教一元决定论思维观的癌症，是毁坏青年学子的鸦片烟。我主张废除哲学教育。复兴中国传统的人文智慧二元论科学思维观教育！这才是人类文明进化的沧桑正道。我为什么要谈这个问题？就是因为在头条上看到了《中国有没有哲学》和一篇文章，它第一个问题就是谈″王阳明心学是属于黑格尔哲学体系″的。还做了一番论证。我看后大惊:王阳明生于1472年，卒于1529年。黑格尔生于1770年，卒于1831年。他们俩前后差了300年。若30年繁衍一代人的话，黑格尔相当于王阳明的第10代孙子。王阳明怎么成了它的体系？ 王阳明心学讲地是″人心＂的心学，是生态二元反应论下的心学，所以，他的心学最大的特点是＂知行合一＂！黑格尔哲学里有＂知行合一＂吗？要有＂知行合一＂，就没有《黑格尔哲学》了。黑格尔不承认王阳明是哲学家，这也无可厚非。王阳明的确不是黑格尔那样的诡辨论者，他不是哲学家，他只是埋头中国人文智慧思维观的一位思想家。这个头衔就夠了。中国的思想家很多，从道家到儒象，从儒家到百家，各家各派，源远流长，出了数以千计的思想家。他们个个思维精细，刀笔锋利，解剖思维，透视人心，善恶分明，道义正统。知良知，行仁德，方向明确，＂知行合一＂，造福万代。倾江河之水为墨，伐南山之竹做笔，写不完他们的识人格物，书不尽他们的心胸宏图。我们为什么不研读自已的正统文化，而非要去争做什么＂哲学家＂呢？
作品已过千万元，却时常撕画，吴冠中下辈子我不想当画家了映日吴冠中是一个当代有深远影响的艺术家，抛开目前一幅作品动辄千万元的价格不说。出入中西方文化，一生孜孜以求，不管人们对他的作品争议如何，其对中国艺术的探索是难能可贵的。尤其是他对中被称驴贩子纸老虎，黄胄我是一个人物画家黄胄提起黄胄，大家可能都知道他画的驴好。事实上黄胄擅长的画种很多，国画大师李可染先生曾称赞黄胄画狗是天下第一。一个画家的成功不单体现在技法和画种上，其勤奋情怀和见识更是至关重要的，催问烟囱管，寄去三张画大画家关良的两封信关良（19001986），字良公。生于广东番禺，1917年赴日本学习油画，1923年回国，任上海美术专科学校教授，参加过北伐战争，任政治部艺术股长，3040年代辗转于广州上海重庆等400年难得一见的超新星遗址发现X射线，是黑洞还是脉冲星所为编者按这次科学家根据ALMA射电望远镜的信号，察觉到超新星爆炸核心附近的X射线释放，同时，NASA的钱德拉X射线天文台核频谱望远镜阵列观测结果也证实了这个发现。关于X射线释放的研究袁立再发文手撕演员的诞生，聊天记录完整版曝光最新一期的演员的诞生，袁立因为对节目组的不满，公开了自己和节目组一个演员编导的聊天记录，可谓信息量巨大，不仅曝出了该综艺节目的黑幕，还将矛头直指三位导师，可谓一时间兴起千帆浪。袁立福建一研究所即将放生多只华南虎，为何要将它们野化？会伤人吗？笔者东邪根据福建省梅花华南虎繁育研究所的最新消息，该所目前正养育着30多只华南虎，所里的工作人员在养育的过程中不断驯化它们野生生存的能力，并将刚出生的华南虎交给虎妈妈养育，目的也是时间旅行理论上可行！去往未来相对容易，但究竟能不能回到过去？我们经常会在科幻电影或影视剧中看到一些时间穿越的桥段，那么在现实中，我们到底能不能进行时间穿越呢？首先我们要搞清楚，时间是什么？时间是什么时间这个概念非常抽象，对于时间，我们最真实中秋忆大伯大伯去世快八年了，时间过的真快。大伯一辈子没有结过婚，四十多岁的时候跟了我父亲，一块生活，融入了我们这个大家庭。大伯是个文化人，人长的白净，帅气，生于上世纪37年，初中文化，在那个英雄，一路走好这几天一直都在一种淡淡的忧伤中！我们大家都经历了一场旷日持久的战争。在病毒面前，我们没有高低贵贱之分，我们都战士！我们在家闭门不出，我们做好本职工作，我们为武汉捐款捐物，我们保护好我与鲁迅先生（附鲁迅先生信札欣赏）丰子恺画鲁迅肖像我与鲁迅先生1976年，文革结束，我从黑龙江生产建设兵团一师三团调到黑龙江文艺（北方文学前身）杂志社做编辑，办手续和离开兵团，这个过程如何艰难，两个九死一生，这里不徐悲鸿致齐白石信札八通（附写在前面的话）文眼识古董，收藏品自高画家徐悲鸿写在前面的话徐悲鸿致齐白石信札八通（值得一读）发表以后，很多朋友关注，几个朋友还发来短信，给我的解读校正，真的感恩！最让我感动的是这二位一个是周锐先