城里的白菜乡下的土猪,生活是缓慢受锤的过程
人有独立思想和意志吗?
华大基因的CEO尹烨说人是一个菌群共同体,你想吃啥干啥是因为你体内亿万的菌落想要你吃啥干啥。我想,每个细菌也有自己的想法,但最后会达成菌群的统一对外意志,在生物学上叫涌现,直白点说叫妥协。
活成夫妻相是因为恩爱的对象经常会有亲密的肢体接触,如接吻,而每次接吻都是一次惊天动地的菌群交换行为,这些菌群塑造了对方。老夫老妻一般不会经常接吻,牵手都嫌麻烦,刚恋爱时候接吻口水都是甜的,后面接触久了会变苦,可能因为各自的菌群对对方没那么多新鲜感了,不需要再交换了。这并不是不爱了,而是变成了左右手,不用经常握手。
最近衡水中学的一个高三学生的演讲刷屏,中间说的很多话相信农村出来的都会感同身受,其中一句说自己是乡下的土猪,要去拱大城市的白菜。这句话引起了多人的不适甚至批判,不过要理解,他还是个孩子。
他说到对自己触动最深的是看了航拍中国,被我国各地的美景给震撼了,要出去看世界。其实世界那么大,看看航拍挺好的,真正去看了不一定就觉得有多美或者多有意思了。航拍是用上帝的视角,或者说三维的视角,是比较立体的,就像你要真正欣赏大城市美丽的夜景,肯定不是在街上仰视着对着那些高楼大厦咔擦狂拍,而要像蜘蛛侠一样,从平安大厦顶部荡到赛格大厦,从赛格大厦一路向西,晃到春笋华润大厦上,这才有意思。而出去旅游,一般是有钱没时间或者有时间没钱,这是大多数人不可调和的矛盾,有钱有时间的基本志趣不在于旅游。
现在的大城市一点都没乡下好,单纯从风景上来说,航拍中国展示的基本也是我国乡下的地形地貌,如黄土高原、山水梯田、大漠孤烟、大江大河等。从世俗层面上来说,大城市的生存环境更加内卷,竞争更加残酷,跟乡下是完全不同的两套生存法则。在城市呆久了就会向往我国的那些美丽乡村,特别是那些真正从大山深处走出来的人,过年过节回家依山傍水的,乡下磁场所创造的深度睡眠是大城市声光热电力各种污染环境下难以体验到的。若不是为了挣个碎银几两,也不会有这么多人背井离乡。看看当初建设城市的农民工最后还是得回乡下,城市没有他们生存的土壤。
说这么多,就是说大城市跟乡下农村已经变成了两个割裂的"菌群",说贫富差距也好,两级分化也罢,这两个菌群发生交换的通道在逐渐变窄,门槛在逐步抬高。所以才会有衡水高中那个少年跟城市二代的格格不入,相形见绌后消极自卑,最后义愤填膺发出要去拱城里大白菜的誓言,颇有点陈胜吴广"王侯将相宁有种乎"的悲壮。
现在互联网时代,城里跟乡下的差距更多体现在硬件设施上,在信息流上,两者已经平了。就像我妈现在用抖音跟今日头条,她获取信息的速度经常比我还快,所以才有那么多互联网企业想着去搞下沉市场,乡下人也具备了互联网信息化思维。农村现在跟城市的差距主要体现在医疗跟教育质量上,在保留传统优良文化习俗等形而上,农村比城市好太多了,大城市的白菜已经不香了,更多是被完全物化的行尸走肉。大城市更接近弱肉强食,适者生存的文明,就像大刘三体里面上讲的宇宙层面更高级的文明,更是一种黑森林法则的争夺,消灭你,与你无关。北京上海等一线城市已折叠,有北京户口的大妈可以趾高气扬地怒斥外地人。
这也是当今文明的残酷真相,就像美国等西方国家打压我国一样,老大就要千秋万代一统江湖。所以现在抱团成了对抗对手的有效手段。在官场,讲究的是绝对的忠诚跟实干的能力,在企业也一样,能力才干都是在站队之后,个人意志在这个时代变得不再重要,个人利益变成了生存法则的首选。
就像短视频说的,月薪几千的整天在关注台海局势,大国竞争;月入几万的关注国内宏观经济、各行业情况;而那些财务自由者更多的是关注自己的事业和家庭。可以说是互为因果,越聚焦就越能成事,或者说越成事就越没时间去关注跟自己无关的事情。
少年激愤是因为其还有作为初生牦犊的勇气和憧憬,这也是社会的希望所在。如果未老先衰失去了昂扬的斗志,凡事唯上成为他人附庸抱他人大腿,那才是真的躺平,虽然随着其后面的发展大概率是这样子。每个人小时候总有自命不凡的时刻,要么是金庸里的乔峰要么是古惑仔里的陈浩南,总之就是天下的焦点,努力学习是了证明自己,达成周边人的期待。长大后世界会慢慢坍缩成一点,更加关注自我,别人也没那么在乎你,自己也没那么牛逼不是什么天选之子,懂得再多道理走过再多地方格局大到星辰大海,该痛苦该迷茫的地方一样不会少,而城里的白菜也会羡慕乡下的土猪。
人因为无知觉得自己是有独立意志与精神,但身体的内环境不是这么觉得的,外在的社会环境也不是这么觉得的,最终都是妥协的产物。借用王小波的一段话收尾:
"那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。"
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