十亿年前，两个星系团的一次绝对可怕的碰撞产生了一对绝对史诗般的冲击波。 今天，这些结构在射电波长中闪烁着明亮的光芒，它们如此巨大，可以轻松吞没银河系估计直径为 100,000 光年的银河系，在星际空间中延伸至 650 万光年。 现在，一组天文学家使用南非的 MeerKAT 射电望远镜对这些射电结构进行了最详细的研究，对宇宙中一些最大规模的事件有了新的认识。 ＂这些结构充满了惊喜，而且比我们最初想象的要复杂得多，＂德国汉堡大学和意大利国家天体物理研究所的天文学家 Francesco de Gasperin 说。 ＂冲击波充当巨大的粒子加速器，将电子加速到接近光速的速度。当这些快速电子穿过磁场时，它们会发射我们看到的无线电波。 ＂这些冲击是由一个复杂的明亮细丝图案穿过的，这些细丝追踪巨磁力线的位置和电子加速的区域。＂ 主震的磁场。（弗朗切斯科·德·加斯佩林/SARAO） 星系团是宇宙中最大的结构，由重力结合在一起。它们可以是绝对巨大的，包含成百上千个单独的星系。星系和星系团沿着宇宙网的细丝行进到集群节点，在那里它们结合在一起形成更大的星团。 这些史诗般的事件以高速发生，产生在空间中传播的集群规模的冲击波，也以高速传播。 这个名为 Abell 3667 的特殊星团仍在聚集。至少有550 个星系与它相关联，冲击波以每秒约 1,500 公里（每秒 930 英里）的速度通过它传播。 与星团合并相关的冲击被称为无线电遗迹，它们可用于探测星团内星系间空间的特性，即星团内介质和星团内动力学。 Abell 3667，距离我们大约 7 亿光年，距离我们比较近，而且质量也很大，这意味着它是此类探测器的绝佳目标。 Abell 3667 的两件无线电遗物。（Francesco de Gasperin/SARAO） 由于该星团位于南部天空，天文学家能够使用世界上最灵敏的射电望远镜之一对其进行观测。MeerKAT 是 目前正在澳大利亚和南非开发的平方公里阵列(SKA) 的先驱和探路者，旨在为天空提供前所未有的无线电眼。 MeerKAT和澳大利亚平方公里阵列探路者的观察让我们领略了未来；不仅对于预计将在 2027 年看到曙光的 SKA，而且对于我们现在可以找到的东西。 研究人员在他们的研究中写道：＂我们的观察揭示了合并星团最活跃区域中热成分和非热成分之间相互作用的复杂性。 ＂ ＂无线电遗迹的复杂内部结构和合并子弹周围磁悬垂的直接检测都是集群内介质非平凡磁特性的有力例子。由于它对极化辐射的敏感性，MeerKAT 将在研究中发生变革这些复杂的现象。＂
感悟了凡四训30不杀生并非不杀，实是不妄杀原文昔正统间，邓茂七倡乱于福建，士民从贼者甚众朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军精美散文老家，让人魂牵梦绕刚才从梦中哭醒了。我梦中回到了四十年前的老家。那时张应村是一个大集，逢二七便是周边村庄的人们集中交易的地方。集的南头是一个小村子，村名就叫集南头。还是熟悉的胡同，还是熟悉的房子，伸感悟了凡四训32好好做人，切莫做鬼。人有大善，鬼惧神敬原文台州应尚书，壮年习业于山中。夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也一夕闻鬼云某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此，吾得代矣。公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家其父母见感悟了凡四训22让人改过，须让人明理，切不可道德绑架原文如前日杀生，今戒不杀前日怒詈（li），今戒不怒此就其事而改之者也。强制于外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。译文譬如前天杀了活物，今天起持戒不杀。前天发怒，今感悟了凡四训21风雷之有益，一速，二勇。上善若水因其变原文第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔大者如毒蛇啮（nie）指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。译文第三，要感悟了凡四训34功逐身退，体现的是不争。不争，天地记功原文嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。感悟了凡四训35好事做到底，送佛上西天。半途而废要不得原文嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授感悟了凡四训24心为地，性为王。从心上改，则一劳永逸九寨沟的水原文又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。译文还有，感悟了凡四训28积善之家，必有余庆。积善，就是修德本篇讲积善的方法。改过就是行善，行善便会有德。德就是树的荫，后人可以得到荫护。所以，易经说积善之家，必有余庆。佛家讲因果。了凡先生入了佛家的门，所以，了凡四训中，因果的东西讲的多。感悟了凡四训47与人为善勿逞能，带动风尚，是圣贤之举原文何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲顿悟坛经19惠能的本来无一物，超越了神秀。何以就是无物？惠能的这句偈里体现了佛家性空的道理，也体现了惠能已经达到了明心见性的境界，无挂无碍，已经得到了大自在。先比较一下惠能与神秀两人的偈体现的境界。神秀说身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂