活着到底有没有意义？

　　活着到底有没有意义？古往今来这个课题不知道苦恼了多少哲人。何况我们普通人，想来想去，很多是越想越糊涂。我们先从宏观上去讲：
　　时间维度：
　　地球的寿命是60亿年，而如今地球已经存在了40多亿年，距我们所知的曾经称霸地球的物种——恐龙，存活过2亿年。再说回人类，从猿进化成直立人经过了短短几十万年，从直立人到智人又经历了几万年，再从智人走向现代人不过几千年而已。
　　人的寿命就按100年来算，把60亿年比作一天，那100年不过瞬间，都不能用秒来计量单位。
　　空间维度：
　　我们生存的星球，外面是太阳系，太阳系的外面是银河系，银河系够大了吧？还是星云天体，宇宙中有无数个星云规模的天体。宇宙有多大呢？据现在公布出来的可观测直径为930亿光年（光年就是光跑一年的距离，光一秒传输的距离为30万公里），预估直径达1560亿光年。
　　这只是宇宙的大小，宇宙外面呢？是不是还有和宇宙同级别的天体呢？那都是未可知的，地球连恒河沙粒都算不上。那我们作为个体的人来讲简直就可以忽略不计。
　　太渺小了，在宏大的时空中，人类简单不值一提。我们再从微观上来讲：
　　从精子与卵子结合开始，每一个生命的诞生就存在着极大的偶然性。出了娘始，任何一种疾病，任何一种意外，都有可能要了我们的小命，我们每个生命都是在外部环境的极大不确定性中生存下来的，生命脆弱不堪。
　　各种宗教以及占卜算卦等玄学活动都在推崇宿命论，当然这样做有利于宗教的发展。就算假设真是命由天定，那么我们选择哪种命运都是无法自己选择的，选择哪种活法、哪种死法都不是自己决定了，都有着极大的不确定性。有意义吗？总结：活着本就无意义。
　　结束了吗？当然不能结束。就算你知道活着的本质是无意义的，你想死吗？如果不想，那就有了意义。你贪恋红尘，你惧怕死亡的未知，你还有执念，这些都自然成了你活着的意义。
　　因此＂活着＂与＂意义＂二者本质上不应该有任何关联。而所谓的意义都是我们每一个人赋予它（活着）的。
　　忘了是哪个大爷说过一句话：
　　人与动物的区别在于，除了吃饱穿暖以外，人还在追求生命的意义，人生本没有意义，而追求意义的过程本身就成了意义。
　　世间本无趣，来都来了，又舍不得去死。那不折腾一下又怎么有对于人生意义的思考呢？这个＂折腾＂便是我下面要讲述得如何才算追求＂活着的意义＂的开始。
　　＂折腾＂这个词可以换个听上去好听也好解释的词＂体验＂，体验分为＂主动体验＂与＂被动体验＂。
　　所谓＂主动体验＂是指作为体验主体主动掌控而且想去尝试的体验。比如：你去玩极限运动、去旅游等等。
　　所谓＂被动体验＂是指作为体验主体没办法掌控，却又不得不身在其中的体验。比如：你必须上班养活自己、你饿了必须要吃饭。
　　而我提到的体验则指向的是主动体验，由自我掌控自己想要去感受的新奇的东西。生命短暂，过去的已成改变不了的事实，未来的对于我们完全未知，明天与不幸不知道哪个先来。这便给我们的体验又加上了一个时间的限定。
　　结论是：追求活着的意义，就是主动体验当下，也就是活在当下。
　　如何活在当下？我们可以从三个维度出发：物质、关系、精神。阐述这三个维度的大前提是：生命的存在是无目的的，偶然的，极为短暂的。因为不站在生命的大视角来看，很多的观点你就觉得似是而非。
　　物质
　　物质方面一个基本的出发点是尽力追求自身舒适。可能有人会说了，那简单，反正不知道不幸与明天哪个先来，我们就及时行乐，有钱就花，看到奢侈品就买，大酒大肉伺候着。我个人觉得也没啥错，只是你别出现人还在，钱没了的境地，否则就会很尴尬，因为万一明天正常来了呢？
　　然后从客观角度来讲，及时行乐，无限制地满足自己的欲望这真的就是舒适吗？酒肉多了容易身体报废；电子产品玩多了容易猝死；物质攀比多了容易内心空虚。
　　真正的物质舒适是追求一种欲望与现实的平衡，不是一味的顺着欲望走。欲望是无限大的，而现实永远无法完全满足，不贪恋才可以活好当下。
　　精神维度
　　有人打两把牌就会非常开心，有人喝两口小酒心精神上便极为满足，而有些人只有在被众星捧月的时候才会达到理想状态，而稍微受到别人的冷遇就会整夜难免成为心里过不去的坎……
　　这便涉及到一个自我认知的问题，人贵有自知之明的道理就在这里了。当能力与理想处于一种极为不搭配的状态下，那就需要自我调节，把理想降低或者提升自己的能力。只能二者相匹配的时候，心态才可以平和，才容易在精神上得到满足。
　　一味的好高骛远，不切实际，整天处于空幻想之中，既达不到你想要的，又忽略了当下的快乐。最终一无所得。进入了超虚无主义境地。
　　想想各位身边的某些人，是不是整天想着成功，想着发财，但是一番斗志昂扬过后，又开始上班摸鱼，下班玩手机打游戏？心无所住，思想没有依托点，感觉人生虚无，这便是为什么这些人会抱怨活着没劲，人生没有意义。
　　关系维度
　　关系是指人际关系，人是群居性动物，需要各种精神上的交流与心理上的沟通。
　　所以脱离了人际关系，所做的一切就容易失去附着点。没有人际交流，你的苦闷没人去倾诉，你的开心没人去分享，你的成功没人会去关注，你的失败也没人去在意。那么本就没有意义的人生将会在追求意义的过程中夭折。
　　然而处理好人际关系也并不是那么容易的事。情侣夫妻之间，太亲密了容易产生疲倦，太生疏了则会产生距离；朋友之间呢，太近了容易成为负担压力，太远了就淡了感情少了愉悦；亲情之间呢，处理好了可以相处舒适，过于苛求便容易划不清边界进而道德绑架。
　　大家有没有经常看到一种现象，子女出门在外，不经常回家，回来三五天，父母见了就心生欢喜，每天宝贝来宝贝去的，你要是在家呆上一个月。那父母就开始烦你了，开始挑你这，挑你那。这并不代表父母不爱你，只能说任何人对于其他人维持一种持续的热度都不容易。
　　因此把身边的关系处理好并非易事。如果关系都处理不好，从何谈眼下的幸福、当下的意义呢。
　　尼采说人有原我、本我、超我；也有人讲人有兽性、人性、神性。怎么讲不重要，意思大差不离。
　　重点是人之所以为人，就是因为活在了人所构成的世界中，有礼仪、有风俗、有法律等很多很多的约束条件才构成了这个生存环境。
　　只有在这个＂人构成的环境下＂，人们才会追求活着的意义。因为如果是兽性一面，那就吃饱喝足睡大觉就可以了，如果是神性一面，那就四大皆空，如梦幻泡影，参透一切，不会误入虚无主义或者理想主义的状态。
　　既然只有人性一面的时候才叫活着，才会去追求意义。那就把自己活好，把当下活好，积极面对，尽力折腾，多去体验未知。对未来有些畅想，也多些规划，但不执着于未来。因为我们并不知道未来是否能来。