任何事物，都有其主要矛盾的主要方面。这个主要矛盾的主要方面，就是我们所说的＂点＂。
　　任何事物原本就是一个＂堡垒＂，犹如＂水渠被污垢堵塞＂，要发展就要进行＂疏通＂。
　　之前做企业策划工作，针对企业要突破的问题，形成了一个＂营销原则＂。这个原则是：定点突破，以点带面；乘势而上、趁虚而入；见缝插针、细水长流。
　　那么，乡村振兴的＂点＂究竟在哪里呢？
　　乡村振兴不是一时的兴致，无论从其本身的性质来思考，还是从政治的角度来思考，乡村振兴都必须是针对农村的持续性事业。也就是说，我们首先要把它当作是＂千秋大业＂，所有的规划与战略，既要考虑空间的和谐性，又要考虑时间的连贯性。而且，在这个时空体系中，时间的意义会更大，项目的设定可以与时间紧密联系，植入＂时间递增＂的观念。
　　…说了这么多，还没有提炼出乡村振兴的＂点＂吗？
　　乡村振兴的主体是农民，任何事情都要由人来完成。毫无疑问，乡村振兴的＂突破点＂在农民方面。组织农民，依据各乡村的特点，对乡村进行合理的千秋规划。这个规划，经过全体村民一致通过，不是任何个人的主观臆想，更不是任何组织的一厢情愿。这个规划，将植入到每一个村民的内心深处，而且代代延续。
　　…＂点＂有明目了，那么，＂面＂呢？
　　这个＂面＂，可以是你的愿望，也可以是大家的愿望。你想做的，他所期望的，围绕这个＂点＂，那就是＂繁荣＂的景象。＂点＂是＂根＂，＂面＂是＂枝叶＂；＂点＂是本质，＂面＂是形式…只要不脱离这个＂点＂，你再错也错不到哪里去！
　　…
　　即兴戏言，仅供娱乐！

卍与卐的区别与联系卍与卐的区别与联系（西部牧狼释义）卍字符是释迦牟尼佛的标志，意为万法归宗。卍是万物的入口回家之路，表出世。卐字符是大日如来的标志，意为心生万物。卐是万物的出口出生之路，表入世。卍与佛道演化史汉魏以前，称佛为天尊，称僧人为道士，称道士为祭酒。北魏寇谦之稻用天尊和道士的名号，之后佛不称天尊，比丘不称道士，祭酒也演变为大司成了。楼炭正法经提到，大星宽广七百里，中星宽广四百八苏格拉底与老子，柏拉图与孔子，谁的认知能力更高？柏拉图是苏格拉底的学生，孔子也可以说是老子的学生。苏格拉底与老子相比，柏拉图与孔子相比，到是一件有意思的事情。在老师层面，苏格拉底与老子是有明显差别的。苏格拉底是有神启的人，老子是什么是禅？禅是外来词，为梵文Samadhi的音译，翻译成中文，叫做禅禅那或三摩地三摩提三昧。禅在中国的开山祖师，是达摩祖师。达摩血脉论中说直见本性，名之为禅。若不见本性，即非禅也。我们经常见有欲以观其徼是什么意思？道德经第1章道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。道德经中，与道同出而异名的还有一个字名，名是分别的结果，其中包括建立概念的关于制定退休军人管理条例的建议尽快制定中国人民解放军退休军人管理条例的建议赵国强退休军人是中国共产党和人民军队的宝贵政治财富。退休军人是一个与现役军人，退役军人不同的庞大且越来越大的群体。现役军人的管理有诸多条须菩提是成佛的基础金刚经中，向佛陀请法的弟子是须菩提。很多人读不懂金刚经，是缘于读不懂须菩提。须菩提首先是一个名相，是指佛陀的弟子须菩提这个人。更为重要的是，须菩提是一个事相，是必须发菩提心的意思，打开时空大门时空界是的确存在的，我们人类与现在所认知的世界，是被锁定在了特定的时间与空间之中，这个界就是结界，也就是我们通常所说的想要打开的时空大门。我们所在的世界是世间，界外世界是出世间。世唯物主义是世界上最大的邪教唯物主义（materialism）又称唯物论，是一种哲学理论。该主义认为世界的基本成分是物质，所有的事物（包含心灵及意识）都是物质交互作用的结果。唯物主义是哲学两大基本派别之一，它孔子的鬼神观论语雍也樊迟问知，子曰务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。论语述而叶公问孔子于子路，子路不对。子曰女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。子曰我非生而知之者，好古，佛法其实很简单佛法其实很简单，也就是仅仅说了这个世界是怎么回事？人的生死是怎么回事？等等世界的起源生命的本源这些基本问题。面对佛法说的这些基本问题，我们有两个选择一是相信佛法所说的二是不信佛法所