一首七步诗与两个文学泰斗

　　七步诗
　　世说新语：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声云云。帝有惭色。煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜中燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
　　——《古诗源》
　　诗的写作背景是，公元220年曹操病逝，曹丕继位。对曹植放心不下。一次朝会上，曹丕要曹植七步内作一诗，否则杀头。曹植作此诗。情意真挚，比喻得体，质朴自然。朗朗上口，妇孺可诵。
　　不过，这首诗得到鲁迅和郭沫若两位文学泰斗的同时关注，并各自都写出了一首《反七步诗》，在文学史上却是独一无二的。
　　1925年6月7日，鲁迅先生在《京报副刊》的《咬文嚼字（三）》中，发表了一首《反七步诗》：煮豆燃豆萁，萁在釜下泣：我烬你熟了，正好办教席！
　　其背景是，段祺瑞政府与女师大校长杨荫榆迫害学生，《晨报》反指责学生＂今反杨者，相煎何急＂。鲁迅在女师大任教，同情学生。办教席是指1925年5月7日，杨荫榆在北京西安饭店宴请女师大评议员，席间讨论开除学生自治会负责人刘和珍、许广平等六人的举动。以辛辣的笔触讽刺了其所作所为。
　　1937年7月7日，郭沫若先生在重庆以历史学家的视觉，满怀激情，洋洋洒洒地写出了长达万言的史论宏文《论曹植》，也写了一首《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，何缘甘自毁。
　　郭沫若先生认为，从豆的立场上看，萁的煎迫未免过火；如果站在萁的立场上看，这也应是一种自我牺牲的精神。
　　受两首诗的启发，如果我们与时俱进的想想，在当前大力倡导低碳生活，绿色发展，可持续发展的情况下，再续写一首反七步诗也是很有意思的事。如果让我来写，我将这样写：煮豆燃豆萁，一举两相宜。豆作盘中餐，灰作有机肥。物可尽其用，发展得持续。
　　合乎科学发展，保护自然生态，
　　一举两得啊啊
　　泰斗就是泰斗，其思想智慧，随时都可闪烁出来。
　　1936年10月16日，文星陨落，鲁迅不幸逝世。许多人送了挽联，佳作甚多。其中，郭沫若先生的一联引人注目，构思巧而寓意深。录之如下：孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅
　　此联不仅高度评价了鲁迅的学术地位与贡献，与孔子相提并论，而且指出了文学史上的两种现象。同为文化巨人，而二者情形却完全相反，这是怎么回事？是怎么形成的？与什么因素有关系呢？
　　80年前郭沫若先生的问，今天仍然值得我们研究和深思。