最近,一则 #大连日本风情街宣布停业# 的消息冲上热搜,从决定开业到现在,网上的争议沸沸扬扬。 这条风情街到底怎么惹怒了大众,以至于不把它关停誓不罢休? 大连日本风情街,又称为"盛唐·小京都",它的工程费耗用约60亿人民币,面积相当于13个东京巨蛋。 从名字就可以知道,这个项目是完全仿照日本京都来的。 里面的园林、构造、装饰等,相当于对日本京都进行复制均仿照日本京都,商业街里餐馆、茶道、花店,也都是按照日式风格设置,并且所有基础设施的东西都从日本引进。 它是目前中国最大的一条日本风情街。 按理说,这样一个看点十足的景区,应该是一个利好的旅游项目。 然而,这条风情街错就错在,一个是选在了大连,第二个是选择了日本风情。 为什么这样说? 熟悉历史的人都知道,大连曾经在抗日战争期间遭遇过日本惨痛的打击,多次被日本侵略和摧残,甚至还发生过"旅顺大屠杀"。 因此,大连人对日本应该有着无法泯灭的仇恨,可在这样的历史背景下,却建设了一条复制日本风情的街道,这叫不忘历史、饱含民族深情的百姓如何能接受? 就连《人民日报》都下场开怼:"在深受日本殖民侵略苦难的大连,不应该用日本文化炒作、谋取利益。" 风情街开业20天后,一位在商业街做直播的张先生说:"9月1日我在前往小京都商业街的时候,看到入口已经被围起来,写着禁止入内。" 从开业到停业,前后不到20天的时间。 针对这件事,有网友反问,为什么要模仿日本京都,难道不知道日本京都的文化来自我们的盛唐吗? 实际上,盛唐小京都官方微信在开街时,就曾在宣传软文中写道:盛唐小京都的建立初心,是想把日本京都的繁华搬到中国大连,意在把唐朝长安的文化展现在我们眼前。 既如此,何必舍近求远,建一条盛唐商业街它不香吗? 对于网上的争议,盛唐小京都给了几次回应,总结起来大概意思就是:"我们主打唐代文化。" 但这个回应不仅毫无力度,甚至再次引发了网友的攻击。为啥? 追溯日本京都的历史,不难发现,它确实在建造的过程中,与中国唐代有着紧密的关系。 准确来说,是模仿。 中华文明在唐代达到鼎盛时期,形成"东亚文化圈"。 而与中国隔海的邻近国日本,在当时还是一个"蛮夷"之地。 出于对唐文化的崇拜,屡次派遣使者、留学生等走进唐朝,以吸取其文化与建设等精髓,建设于自己的国家。 据史料记载,当时日本使者从唐朝回国后,详细描述过中国长安城的辉煌壮丽。根据当时他们的描述,唐朝长安的繁华,让日本当权者垂涎三尺。 毕竟,那时的长安可称得上是世界首屈一指的国际性大都市。 于是,日本人就萌生起模仿唐朝,建设属于自己一座都城的想法。 这个想法后来真的被落实了,不久后,一座名城就此诞生,它就是后来天皇世代居住的:京都,又称平城京。 准确来说是模仿两座城市,长安与洛阳,它们又分别被称为西京与东京。 早在1907年,日本建筑学者关野贞先生,就在他所写的平城京一文中,对中国唐代长安和洛阳与日本京都的建制问题进行了比较。 他写道:"放眼观察两京的制度,规划相当整齐,与我平城京有着非常相似的地方。我平城京基本是参考唐代首都长安的制度来建设的。 其中最为明显的标识,就是在日本的平城京中轴线上,有一条全城最宽的主干大道,名叫"朱雀大路",而唐代长安,也有这样一条笔直的中轴线主干道,这条道,就叫"朱雀大街"。 不仅是名称,从位置看,京都也是直接模仿唐朝的建制。 平城京所在的南正门"朱雀门"与唐代长安城的南正门"朱雀门",一个字都不带差的。 还有,古代的里坊是对都市进行区划的小单位,而中国唐代长安城的部分里坊被划分为十六区。不谋而合的是,平城京的内部也是划分为十六区。 可见,平城京就连这十六区划分,也都是模仿长安城的。 因此,许多人都说,想要感受盛唐的文化,应该去日本京都。 因为京都的建筑风格还保留着唐朝的味道。 比如说,在京都的街头,我们还能看到许多带有汉字的洛阳。例如,洛阳公交站、带有洛字的马路、织物等。 而我们国家经过朝代的更迭,盛唐时期的建筑早已经被历史所掩盖,现在的西安,虽然也保留许多老建筑,但大多建设于明清时期。 那么,这是不是就代表着,日本文化就是盛唐文化呢? 实际上并不是这样,经过长达千年的发展,日本也对自己的核心城市进行了多次本土化处理。 现在我们看到的京都,虽然很多古建筑都留有唐代的元素,但是内里的文化,却依然是典型的日本文化,和中华民族的唐代文化,不能说毫无关系,但也不太相干。 因此,再回到前文中来,"盛唐小京都"所谓的建造日本风情街,就是主打唐代文化,这样的说辞明显是站不住脚的。 而且,从商业街已有的现象来看,开发商主打得更多的是日本元素的文化。 可谓是"从头到脚"都是日系。 早期,网上就曝出大连日本风情街只售卖日本产品、只允许日本商户进驻。 后来,官方核实回应"商业街只售卖日本产品、只允许日本商户进驻"是虚假的信息。风情街里,也确实有中国传统糖画艺人,以及唐式汉服的展示。 但这就辟谣了? 事实却不断在打脸。 在首次入驻的29家商铺中,就有松下电器、日本料理店以及广岛县的食品等多种日系品牌和特产。 并且,这些商铺里,并没有中资企业,全是日资的。 招商人员还特别表示:主商业街店铺必须是日本独资或日资占50%以上的合资企业。 这些限制,很明显是在主打日本元素的文化。 为高度模仿日本东京的样貌,建筑商还派人在京都收集建筑物与街道宽度等数据。屋顶的瓦片与大门也都是从日本引进的。 为了营造出亲临日本的体验,风情街店铺里的服务员都是穿着日本和服的。 看到这,开发方所谓的唐代文化,基本上是不存在的。 但这件事也不止是一边倒的批判,也有人问,大连可以开日本汽车,为什么不能建立日本风情街? 其实,风情街它代表的不仅仅是一个简单的商品,还有它背后的文化。 而文化,又与历史、民族情感深深交融在一起。 这件事的问题就在于,大连的这片土地,实在是太特殊了。 在甲午战争时期,日本占领了我国辽东半岛的大连旅顺。入侵后,日军对城内的所有人,包括妇女老少进行四天三夜的屠杀。 这个历史事件,在英国胡兰德《关于中日战争的国际公法》里有写道: 当时日军的行动,超出常规。从战后的第二天起,连续四天,他们直接屠杀没有作战能力的人员与妇女小孩。 一位名叫鲍绍武的人回忆:"我们来收尸体的时候,看到有的人坐在椅子上就被杀死了。更惨烈的一幕是,一位母亲的旁边有四五个孩子,最小的还在吃奶。" 日本兵看到逃难的老百姓,不停地追逐,对跌倒的人直接用刺刀凶狠地乱刺。在大街上,到处都躺着中国人的死尸。 这一画面,惨不忍睹。 这次屠杀中,被烧掉的尸体有18300余,生还者仅800余人。 然而,对于旅顺大屠杀这件事,日本还百般掩盖,拒绝承认。但是,有不少见证者,以及媒体与历史留下来的种种迹象都指明确有此事。 如今,我们却要在这片曾经被侵略的血流成河、尸骨遍地的地方,建立起日本的城市文化,并开心地游玩嬉笑。 这种事,必然会有争议。 列宁说:"忘记历史就是背叛。"大连的历史不能忘记,我们的民族也不能好了伤就忘了疼。 正是因为大连有旅顺大屠杀的背景,所以,它不适合建设日本风情街。 辽宁社会科学院副所长王焯说:对于"文化+"的商旅项目,应尊重消费者,避免消费"民族情感"。 在大连建立日本风情街,之所以会引发大争议,不正是"民族情感"的问题吗? 最近,有一名女子因为穿着和服去做核酸检测,志愿者都摆摆手劝她回去。 新晋顶流张哲瀚因为去日本神社参加婚礼,并晒出摆姿势拍照的照片,更是惹怒大众,遭到全网的封杀。 现在,大连日本风情街建立不久,终于在社会各界的争议中停业了。 可见,民族感情,是我们不容践踏的底线。 凤凰网特约员熊志曾说:在回望历史的时候,我们应该尊重民族情感,并兼具大国心态的态度。 中华56个民族,世界丰富而灿烂的文明,我们一直都在包容发展,但包容的前提,就是有底线。 如今,"盛唐小京都"宣布停业整顿,到底是整顿,还是彻底关停,整顿会整顿成什么样?能否给大众一个满意的答卷,我们还需要拭目以待。 但毋容置疑的是,未来,这样的项目开发,恐怕必须要三思而后行了。 参考资料: 日本平城京模仿中国都城原型探究——中日古代都城研究之二 观察者网:#大连日本风情街宣布停业# 中国城市中心:海外 | 日本京都,为何模仿唐朝的长安和洛阳? 瞭望东方周刊:卖国?民粹?大连"日本风情街"到底咋回事…… 本文作者:小海洋