如今，清明上河图被故宫博物院珍藏，已成为我国的国宝。当时宋徽宗赵佶是知名的书画发烧友。 他命令张择端创作这幅绘画，并于1101年将画作放入自己的收藏品中。张择端奉命插画，他在绘画之中表现自己的严谨思维。
　　把北宋末年军事懈怠、打开大门、商贸侵街、富商囤积粮酒，酒风严重等情节全部插入到绘画之中，并委婉地提醒皇帝留意这些社会问题，皇帝并没有留意到他的提醒。 这幅画里描绘的情节太细致，人们可以发现，张择端的画作在扩大50倍后，在绘画时才是真正的＂现实主义＂，因为这幅画的角角落落里埋藏着许多意想不到的内容。
　　在第一个场景中，我们可看见在这幅画作之中， 一个男人拿着一把剃须刀之类的东西，举起对着另一个男人。 那人脸上头上没毛发的迹象，应该就是在剃头。然而，如果细心观测他们的沟通方法，那就不像是好朋友之间的互动，而是像摊贩接待顾客。
　　第二个场景更有意思， 它画着两个男人脱下上衣在市场里打架。 据都说女人打架时只会抓头发，也许是因为现代男人的头发太短，抓不住！你看， 在这个情节中，他们把对方的头发拉得紧紧的，让人看得揪心 。而旁边劝架的路人，一个拉着打架人的手，另外一个抱住另一个打架的人，这和我们现代人的劝架是一样的。
　　第三个情节有点啼笑皆非。看似一个大人仿佛带着小孩走，大人却用扇子捂着脸上，仿佛丢脸似的。其实，这一幕在古代是很常见的。 扇子在当时也被称作＂混合面＂、＂便面＂和＂障面＂。 如果碰到一个不想见的人，就会用扇子遮住脸，在心里冥想：你看不见我，你看不见我…
　　第四个场景是 一个在树下乘凉的人，他仿佛喝醉了躺在那里睡觉。 不过看了看这个喝醉的，能不能留意一下造型啊！光天化日下露出自己的内裤，难怪在场的人聚在一起取笑他。
　　第五个是一些男人和一个小孩站在桥边，懒洋洋地吹风，或站在桥上看风景。然而，大桥两边上的情形全然不同。 这边的五个人看上去很无趣，而另一旁，三位学者被前去乞食的乞丐围住。
　　从这五个情节中，我们可看到张择端的绘画内容，将场景放大之后，内容中埋藏着反应当时社会复杂的深层次。 可说，《清明上河图》也是北宋乃至后世经典，如果对它感兴趣，可以慢慢分析，也许能看到更多有意思的情节！

论道家与科学道德经第一章第一句道，可道，非常道道，可理解为创生宇宙的奥秘，我们是可以感知到的，一旦领梧以后心里又产生空虚感，又觉得什么都不知道什么都不懂。这就是新科学新观念不断产生的原因所在道总经理有几种类型追求卓越，人和人不一样。这样往往就决定了你的前途命运，我是何等样的人，我要成为什么样的人第一种人，数理分析型此类经理擅长财务管理与管理控制。做事逻辑性强，计划分明，效率也高但是这种整合，是现代科学创新的基石人类现代300年的科学创新，只做了一件事那就是整合。听起来，像极了商业资源整合，不是像，本来就是。只不过，科学创新整合的是知识。原理上是相同的。所以，搞科学创新成功的人，在经商做生论道德经与宇宙形状道德经第一章第三句，无，名万物之始有，名万物之母此两者，同出而异名这三句话的意思是，宇宙物质能量空间是同一个东西产生的。这个东西就是道，物理上统称为宇宙。不难想象，宇宙的形状就是个你所不知道的马克思从公司角度解读，所谓共产主义，就是收益共享风险共担这么简单的道理为什么是马克思提出来而不是别人？人类历史上有没有人提出过共产主义是思想。有还是没有，那么有，又为什么只有马克思思想得宇宙的形状道德经第一章第三句，无，名万物之始有，名万物之母此两者，同出而异名这三句话的意思是，宇宙物质能量空间是同一个东西产生的。这个东西就是道，物理上统称为宇宙。不难想象，宇宙的形状就是个日全食都看过，但极少有人知道其背后的巧合和秘密日月，本质上指的是宇宙中的两个天体，也就是太阳和月亮在茫茫宇宙之中，拥有着数以亿万计的天体，为何唯有太阳与月亮获得了人们格外的关注？在人类科技还没有获得快速发展的阶段，人类观测宇宙能量效应效用与道家精神能量在人体地球宇宙如何运作以及产生的效应。首先逻辑推理的运作过程是怎样的？也就是人处于冥想状态，精神高度集中。精神频率与宇宙频率产生同频共振，从而放大了精神力。精神能量此时会产生流能量的效应效用效果能量在人体地球宇宙如何运作以及产生的效应。逻辑推理，的运作过程？也就是人处于冥想状态，精神高度集中。精神频率与宇宙频率产生同频共振，从而放大了精神力。精神能量此时会产生流动，与此同老子一书的能量庄子的寓言演译极大促进了道家思想传播，丰富了人们娱乐生活。但是，也渐渐远离了道家理念的核心。因此，道家老庄说法不恰当。尤其庄子派发展成了道教。在此特别更正，无论是黄老还是老庄。都是道家清静自然的科学解释从科学方面看，老子说清静自然其实就是让人保持与宇宙万物同一频率，自然奥秘就会唾手可得。从养生方面看，清静自然是人体吸收能量的最佳状态。根据四时季节，一天24小时不同不断调整人体的状