人类对于神话的研究,远远落后于时代,特别是不适应我们这个百年大变局的时代。对于神话的研究,应该提到议事议程上来了,读不懂神话,就读不懂人类历史,特别是人类文明史。读不懂神话,就读不懂中国历史是怎样同西方人类历史的区别。中国的世俗历史同西方的神话历史,是完全不同的两个人类历史。人类自有文化文明以来,其实一直生活在神话中。我们这个时代,仍然是神话,神统治的时代。科学代替神统治,仍然需要很长的路来走。在精神层面,神话仍然控制着西方大多数人类,他们相信宇宙的一切是神创造的,神主宰人类的灵魂,审判灵魂,而且有一个装灵魂的天堂。人类摆脱神的欺骗,实现人类思想的自由,用科学原理把神和神话说清楚,是时代赋予我们的历史使命。 研究神话问题,从哪里入手?这是最根本的问题。被后人加工了的神话,具有明显的人类主观意识,是完全不可信的,打上了深深的奴隶主烙印,宗教的诞生,是民族生存,民族斗争,阶级斗争,统治者维护政权的需要。无论是古埃及,古希腊,他们的神话都是被加工的奴隶主的产物。研究神话,必须从最原始的土著人的传说入手,也就是原始共产主义社会,人类是如何产生神话的问题入手。下面以印度神话为例,具体说明这个问题。 印度哈拉帕文化和摩亨佐达罗文化,发现一些城镇,生产住所和工具,从建筑水平和工具,印章,神像等,看出文明程度。印度河文明公元前2500年到公元前1400年左右衰落。公元前2000年左右,一只南迁雅利安人入侵,大肆奴役当地土著人,土著文明遭到破坏。公元前1500年至600年,《吠陀红》问世,这是印欧语糸绪民族中最古老的一部文学作品,全部是用祭祀用圣歌和祷词。 吠陀神话中,最大的神是因陀罗,是天帝,众神之首,因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄,死后成为神。把这个奴隶主头子歌颂为英雄,歌颂为主神天帝,奴隶主的吠陀文化就这样制造出来了。吠陀文化后期,印度产生了婆罗门教,种姓制度,一直到今天。婆罗门教也就是现在印度教,这个种姓制度的发明,是非常恶毒的,几乎成了印度人的基因,各个层次的人都能接受,保证了政权的稳定,世世代代奴隶永远是奴隶,奴隶主永远是奴隶主。每个人在生活中都能找准自己的位置。直到今天,印度世代为奴的人,都不喜欢改变自己的奴隶地位。请问这样的神话能可信吗?所有后期经过加工的神话以及在此神话基础上产生的宗教,一问世都是为奴隶主,为种族歧视服务的。古埃及,古希腊神话,及在此基础上产生的宗教,无不如此。有闲心的人或者研究此问题的学者,可以逐条分析。这是不争的事实。一部人类历史就是阶级斗争史,所有的意识形态都是为阶级斗争,为种族斗争服务的。这是不争的事实。 从当今的角度看问题,从维护民族统一性来看,印度教也是有好处的。美国政治学者亨廷顿认为,今后人类的主要矛盾冲突,是种族冲突,文化冲突,宗教冲突, 用这个观点看待印度教,印度教有力地抵制了基督教,使得基督教在印度无法传播和普及。印度教成为印度民族的保护伞,防止了西方宗教大规模入侵。 因此,研究神话,必须从研究原始神话开始,追根朔源,找出人类文化,文明的源头。原始共产主义社会时代,土著神话和土著宗教是怎样产生的?这是我们研究问题的实质,关键,是解读神及神话产生的一把钥匙。 考古资料告诉我们,白垩纪出现哺乳动物,而后出现灵长类,出现猿类,出现早期智人,出现的晚期智人,晚期智人出现于近5万年内,出现了三大人种,这说明人类是完全进化而来的,不是什么神创的。在旧石器时期,人类的语言交流已经完全成熟,已深入心灵和情感交流。在旧石器时代中期的遗址中发现不少墓葬,这些墓葬显示出早期智人对死者身体做了细心庄重的安排,一些工具和兽骨常常和死者一起埋葬,这不仅表现了生者对死者的关切,而且说明当时的人类可能已经产生了灵魂的观念。这种宗教萌芽,说明人类语言交流,已经十分丰富和完善。 在旧石器晚期出现图腾崇拜,自然崇拜, 到了氏族社会末期,被崇拜的神越来越多,加上祖先崇拜。这时候出现了宗教仪式。从部落内部分化出专门管理宗教事务的祭祀或祭祀集团,进行宗教活动,成为他们的特权,社会分工出现阶级后,祭祀们用神的名义,保护富人,欺压穷人,这是不争的事实。印度神话及印度宗教,古埃及神话及古埃及宗教,希腊神话及希腊宗教,无一不是由此。 早期的图腾崇拜,自然崇拜,祖先崇拜及其古老宗教和巫术活动,同后来的奴隶主宗教迷信,是完全不同的,有本质的区别的。把人类早期这些文化活动同宗教迷信混为一谈,让我们迷失了研究方向,我们仅仅认为古人愚昧,是迷信活动。这就大错特错了。巫术活动是受到宗教迷信排斥的。例如基督教就猎杀女巫。从十二世纪开始,到十四世纪时,基督教已经传入并且成为欧洲的主流宗教,但他们为了维持一神论的说法,愚弄民众,操纵民众,大肆猎杀女巫。既然一切都是上帝创造的,那就不允许其他一切超自然现象存在。人类早期着巫术活动,并非迷信,而是一种现象,一种自然现象。 西方学者研究这些现象,仅仅发现宇宙中有一种神秘的力量在操纵一切,结果又回到了一神论,上帝创造一切的原点。依靠西方学者研究宇宙本体论,实在是强人所难,用自己的刀削自己的把,这是做不到的。只有辩证唯物主义和中国哲学,才能解开宇宙的一切现象,回归到科学原理上来。 宇宙物质世界的诞生,是原始吸引力和离心力对立统一运动的结果。原始吸引力和离心力是宇宙的创造者。原始吸引力和离心力,表现为暗能量场和记忆力场。原始吸引力和离心力的阴阳变化,对立统一的演化进化过程,创造了宇宙暗能量场和记忆力场,创造地球生物场的暗能量场和记忆力场,创造了人类社会的暗能量场和记忆力场。所有发生的存在及其运动产生的规律,所有诞生的一切,及其运动的过程,记忆力场都记录在案。在地球生物场的演化进化中,进化出人类,在人类中,又进化出一批特殊人类,这就是具有特异功能的人。这种特异功能的人,体内具有宇宙强大的暗能量场和记忆力场,通过特殊修炼方法,不断获得宇宙中的暗能量场和记忆力场,通过冥想等方法,与宇宙沟通,从而知晓宇宙的规律。 人类早期的巫术现象,就是这种具有特异功能的人,通过与神(宇宙)沟通,给人们治病,消除灾难。巫术文化作为人类早期文明,各个民族都存在,都有这样的"异人"。但是,各个民族对这种文化现象,理解,思考是完全不同的,中华民族作为最智慧的民族,我们的祖先通过对老天记忆力的回忆,通过对老天在演化进化过程中形成规律的描述,结果发现了五行相生相克的规律,发现了易经的模型,发现了奇门遁甲,六壬,太乙,等神秘天道规律。人类经络有死穴,生穴,老天一定有死门,生门。中华民族把这套规律用来指导人们生产生活实践,同时发现了中医药学这种哲学科学理论,发现了经络学,出现《神农本草》《黄帝内经》等人类最伟大的科学,这是一种不为我们所知的天人合一的理论科学。中国祖先的圣人,三皇五帝,同时又是首领,由于他们懂得天道,指导自己的族群生产,躲避灾难,因此形成了神人天授的概念,他们是代表天意执掌政权的。后来这种观念就成为封建王朝执政的理由,所谓替天行道。这些人被神化,就成了圣人,神人,中国的神人都是活生生的人,不是西方抽象的神,如什么爱情神,智慧神等。中国没有神创论,中国的老天就是规律,是五行相生相克,是道是气,中国人把老天看做上帝,但这个上帝是按照五行相生相克运行的。因此中国要敬天敬地敬祖宗。中国早期神灵宗教崇拜,就是对老天的五行相生相克崇拜。而这个称之为"道,气"的老天,现代科学证明,就是暗能量场记忆力场。记忆力场当然也是老天的智慧场,灵魂场。因为每个生物,每个人的所有活动都保存在记忆力场中,也就是灵魂场中。人们传说的灵魂,就是记忆力场。事实上并不存在灵魂,只存在记忆力场,而灵魂的说法是迷信,一提到灵魂,就想到有个装灵魂的天堂或极乐世界,想到下地狱,阎罗王,上帝审判灵魂烧死等。而记忆力场(智慧场,灵魂场),不过是弥漫在整个宇宙中的暗能量场罢了。暗能量场和记忆力上是同一事物的两个方面,参与整个宇宙的创建,宇宙的运行,人类,各种事物的运行,灵魂场(记忆场智慧场)按照五行相生相克的规律,在其中起着 不为我们所知的作用,因此记忆力场不存在天堂地狱,也不存在六道轮回。 印度原始神话及神的传说中,并非是后来印度宗教迷信的说法。印度早期的异人,也就是具有特异功能的人,也能追忆出老天的规律。但他们的智商明显的同中华民族的智商不在一个层次。中华民族追忆出木火土金水,五行相生相克的宇宙普遍规律。而印度异人,他们对宇宙的规律,也模糊的觉得那么五行的东西,但不懂得五行的内容,不懂得事物的相生相克,不懂得宇宙是一个相生相灭,从简单到复杂的过程。于是他们按照另一个路,寻找宇宙的本源。 印度的异人认为,最高的灵魂,是梵天,梵天是创造者,是生主。最高的灵魂创造世界是这样的,首先创造出既实在又不实在的心,由心转变造化,生出空,空的属性是声。继空之后又生出风,风的属性是触。继风之后生出火,火就是光,光,光的属性是色。接着是水,水的属性是味,最后诞生出的是地,地的属性是香,然后这五大元素构成万物。心创造出一切:→空→风→火→水→地;心创造出一切:→声→触→色→味→香。印度哲学就是这样的哲学,这样的宇宙五行。梵天是心,是一切的大我,人类的心,是小我,是梵天的一部分,梵我同一,相当于中国的天人合一。这种哲学也是佛学的全部核心。 印度哲学否定了神创论,提出了五行,提出了梵我同一的概念,这些同中国的五行相生相克,同中国的道气,天人合一的概念,有相似之处。这种哲学不能否定,虽然同中国哲学有天壤之别。但部分是科学的。按照现代自然科学解释,所谓梵天,其实讲的就是宇宙的吸引力和离心力,也就是暗能量场和记忆力场。暗能量场(大我)→经过无数的演化进化→涎生出人类(小我)。同样,人(小我)→经过特殊的修炼→回归为暗能量场(大我),这在佛家和中国道家都做到了,尽管是极少数人能做到,但确实做到了,这就是佛家的虹化现象和道家的气化现象。暗能量场→经过进化→诞生人类。暗能量场=人类。人类→经过特殊修炼→回归按能量场。人类=暗能量场。 使印度哲学,佛学,研究的全部是心学,灵魂学,魂论。因为能量大的异人,也就是佛陀等高僧,能追忆出宇宙形成的过程,宇宙的某些现象,也就是暗能量场和记忆力场现象,他们指出的某些现象符合某些现代科学概念,但指出的不是规律,也仅仅是现象而已。对语言声音,意念想象,是一种力的思考,这也是符合科学的。而对灵魂的思考,后来就完全错了。认为人来到世间只是磨难,需要解脱。解脱的答案是四圣谛,三法印。业力说,因果说,六道轮回说,这些都不符合科学道理,不符合宇宙进化人类的规律。但它的好处,建造了人类的道德规范。人类的道德起源,从深层次讲,来源于老天的暗能量场和记忆力场,来源于按照类推原理产生的五行相生相克的规律。这以后论述。宇宙中的记忆力场(智慧场,灵魂场),是弥漫宇宙中的普遍现象,是一种力,记忆力场用类推的办法,遵循五行相生相克的规律,不断创造新事物,新存在。人类对这种规律尚没有开展大规模研究,这就给灵魂学说留下了空间,从而让灵魂说产生天堂,极乐世界,阴间,阎罗王,灵魂审判,烧死灵魂等宗教迷信。佛学实事求是的说,有部分是科学,有部分是迷信,正因为二者混杂在一起,所以让一些人分辨不清。把科学部分从佛学中分离出来,把科学和迷信区别开,这是我们正确对待佛学的态度,也是对科学,对人类负责的态度。 后来印度神话的大焚天王,佛教吸收为护法神。印度神话也是印度宗教,宇宙的一切来自于梵天,而毁灭又重新归于梵天。另外两个大神是毗湿奴和湿婆,代表维护和毁灭两种力量。湿婆又象征茂盛和吉兆的神。同时又象征毁灭,是起死回生之神。一般被视为是破坏神,同时又是生殖神,传到中国后,与藏教密宗中的大欢菩萨互相影响。湿婆表现愤怒的一面传入日本后,作为大黑天十分闻名,是武士和浪人的保护神。湿婆同时还有恐怖相,一位复杂多变的大神。这些大神在印度等地,到处都有神像和庙宇,一直是人们的精神信仰。人类仍生活在神话中。这些完全不符合宇宙演化史和人类进化史,并不是科学,而是宗教迷信。至于西方的一神论,更是西方人类愚昧时期的产物,不值得一驳,同佛学相比,还差一个层次。在当代人类百年的大变革中,在现代科学已经发展出一套完整的科学体系,基本能够解释物质世界的规律,作为物理学第二原理,也就是大一统理论,关于宇宙的创造者,宇宙的本体论,原始吸引力和离心力的对立统一规律,暗能量场和记力场学说,应该开展大力研究,成为各门科学的源头,扫除宗教迷信的最后庇护所,应该登上人类的历史舞台了。