他为徐悲鸿所称道，爱国人士孙佩苍西方经典绘画的早期收藏家

　　他是＂第一位有规模有眼光的西方经典绘画收藏者＂；是＂西画东渐＂第一人。在上世纪二三十年代，他凭一己之力，在欧洲各处搜藏西洋名画，并撰写《世界美术史》，一腔热情，意图为中国的现代美术教育做铺垫。徐悲鸿赞他＂辛勤而精鉴＂，蒋碧薇则说＂他一生俭约，省下钱来专门搜购艺术作品，所以他的收藏极为丰富精美。＂他便是20世纪上半叶著名的教育家、美术家、收藏家和爱国人士——孙佩苍。他的一生颇负传奇。
　　孙佩苍
　　孙佩苍，字雨珊、禹珊。1889年出生于辽宁省抚顺市松岗堡村，10岁随家迁居沈阳。1910年以最优等头名毕业于北洋师范优级博物科，在奉天省教育厅从教十年，历任省立一中、二中和第五师范训导主任和教育厅视学。1920年10月以俭学身份赴法勤工俭学并 以视学身份考察欧洲现代教育。1927年回到沈阳，成立奉天美术研究社，实践以美育进化社会的理想。1929年任东北大学教授。1930年底受法方邀请、民国政府委派，出任里昂中法大学校长。1934年初回国后即投入抗战，指导辽宁地区抗日工作。为1938年第一届和1940年第二届国民参政会参政员。1942年1月3日于成都去世, 原因不明，亦从此在历史中销声匿迹。
　　徐悲鸿为孙佩苍所作素描，徐悲鸿纪念馆藏
　　款识：戊辰冬尽写雨珊老友 悲鸿
　　徐悲鸿作孙佩苍夫人与女儿画像
　　六十多年后，孙佩苍后人孙元先生历经十二年于海内外寻找孙佩苍之历史遗迹，陆续写就《寻找孙佩苍》与《走进孙佩苍》两书，全面地解读了孙佩苍先生的多重身份——收藏家、美术家、教育家和忠诚的爱国者。
　　孙元先生
　　孙元先生所著《寻找孙佩苍》与《走进孙佩苍》
　　西洋美术品的早期收藏家
　　孙佩苍对于西洋美术品的收藏，基本都是在其两次（共计十年）赴欧学习与任职期间进行的。徐悲鸿曾一度称赞他＂辛勤而精鉴＂，蒋碧薇则称＂他一生俭约，省下钱来专门搜购艺术作品，所以他的收藏极为丰富精美。＂而郭有守则说：＂他从事收藏的努力与成就，又颇似方密勒（Von Mi ller 德国明兴博物馆创始人，若走完全馆，积长可达数十里）。
　　1920年11月7日，毕业于北洋师范优级博物科的孙佩苍，连同华法教育会赴法学生197人，乘法邮船包岛斯号起行，赴法国巴黎勤工俭学。孙佩苍于巴黎国立美术学院学习，课余时间则从事欧洲艺术品搜集。
　　当今藏家收藏西洋名画大都凭借财力，而彼时的留学生收藏名画却只能依靠勤俭与精明。1922年，由于德国马克贬值，徐悲鸿、蒋碧薇夫妇前往柏林度过了二十个月，蒋碧薇曾记录道：＂徐先生利用机会，还买了不少的原画和典籍。买原画在以前是我们不敢向往的事，但在这段时期，徐先生却在每笔交易上都占了很大的便宜。通常是他看中了一幅画或一件艺术品，问明价格，他便先付一点定金，隔几天借价去取；到那时候，马克可能已经贬值好多倍了。与此同时，孙佩苍先生也搜购了不少好东西。＂ 除了利用马克贬值以低价搜购原典之外，由于孙佩苍是＂懂行＂的人，所以总能够＂捡漏＂。＂他在欧洲参观了百余所教堂、美术馆，对画家作品都心中有数。上世纪20年代，巴黎的塞纳河畔挤满了画商，他在那里翻来翻去，总能找到一些不为人知的好东西。＂ 然而，孙佩苍留法期间还有一个重要身份：考察欧洲现代教育的奉天省教育厅视学，因此他的经济条件明显好于其他人。
　　孙佩苍部分藏品
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　　纳西斯·迪亚兹·德拉潘娜 《风景》，布面油画，59 × 80 cm
　　欧仁·德洛克洛瓦《奥赛罗与蕾丝德蒙娜》，约1847-1849年作，纸本水粉，38 × 46
　　1930年末，孙佩苍受到法国邀请和南京政府教育部的委任，再次赴法就任中法合办的里昂中法大学校长，并代表国家出任国联（联合国前身）中国宗旨教育青年委员会中国委员，之后接任教育青年专家委员会的东方委员。在任职的同时，孙佩苍继续着他的美术收藏与研究，收藏了从写实主义到印象派的大量与原画等幅的精美印刷品和西洋美术品原作，并且开始准备第一部由中国人撰写的西洋美术史。
　　孙佩苍部分藏品
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　　卡利德《女半身像》，布面油画，46 × 38 cm
　　梅尔尼克《老人像》，布面油画，124.5 × 80 cm
　　第二次赴法期间，孙佩苍曾受国立北平研究院委托代为搜集欧洲艺术品，这些艺术品运回国后于国立北平研究院的博物馆中展出，亦成为我国学术机构设立博物馆的首次探索。原中央美术学院图书馆馆长常任侠在1989年所作的《冰庐失宝记》中，对其中的部分收藏有过如下记载：＂自1952年起，我兼中央美术学院图书馆长，为馆收集不少珍贵书物、古艺术品。其中重要的是孙佩苍在欧洲德、法等国为过去北平研究院收集的一批名画家的油画，解放后归科学院。＂ 学者沈宁在《孙佩苍为北平研究院收集油画考略》以及里昂中法大学1933年的档案也都详尽证实，遗憾的是至今不知所终。
　　孙佩苍的另一批收藏是1920年代从巴黎百隆公司、柏林写真会社购买的西洋名画印刷品。常任侠先生曾这样介绍：＂其后孙佩苍家中所藏一大批西洋名画原大的印制品，也收归本院。这些美术品印数甚少，其第一二张，例归该国美术馆保藏。孙氏在前数张中选购，仅下真迹一等，也甚不易得。徐悲鸿先生常盛赞孙氏的辛勤和精鉴，在他身后由本院保藏这些珍品，也出于故院长的教导。在当时教学资料稀缺的情况下，这批珍贵画片曾在我院教学中起到非常重要的作用。＂
　　孙佩苍收藏西洋美术品的出发点为发扬文化与美术，提高中国的美术教育水平，倡导精神生活的重要性，而其藏品对于当时中国的美术研究与教学，的确发挥了极其重要的作用。
　　颇有造诣的美术家
　　近年来，孙佩苍多作为民国重要收藏家而广为人知，一度被誉为民国时期最具眼光的西洋经典绘画收藏家。然而除此之外，孙佩苍还是一位美术家——这个认知始于两年前一个颠覆性的发现。
　　1969年11月，中央美术学院相关人员前往孙家收取孙佩苍藏品，其中一幅油画《女像》，当时作者标为徐悲鸿。1986年，经有关部门批示，原先捐赠的这批作品得以退还给孙家后人。在中央美术学院的归还藏品清单中，这件作品被命名为《肖像 （女）》，之后于中国美术馆＂面对原典＂展览中第一次面世，继而更名为《孙慧君像》并载入展册（后因姓名有误，将孙慧君改为孙慧筠）。
　　油画《孙慧筠画像》
　　孙慧筠像
　　孙佩苍于1930年9月末携夫人和长女孙慧筠离沈赴法就任于里昂中法大学，徐悲鸿于1932年旅欧，并受孙佩苍之托前往法兰克福博物馆临摹伦勃朗名作《参孙和大莉拉》。包括徐悲鸿之子徐庆平先生在内诸方认为两人在法国有所交集，故推定《孙慧筠画像》为徐悲鸿于此时期所作。五十年来，人们始终坚信这是徐悲鸿先生肖像画中不可多得的上乘之作，然而在孙元先生有关民国时期奉天现代美术的发掘研究中，惊现这颠覆性的真相:《孙慧筠画像》实为孙佩苍所作。
　　1928年9月27日《盛京时报》所刊载的展讯中曾报道：＂孙慧筠画像（油画本日美术成绩展览会出品之一），孙禹珊笔＂。根据《盛京时报》同期报道《秋节皇宫展览成绩中奉天美术研究社之一瞥》，可知＂本日美术成绩展览会＂是奉天美术研究社成立后举办的大规模美术成绩展，而《孙慧筠像》则为奉天美术研究社社长孙佩苍的参展作品。展会期间《盛京时报》刊登了三幅参展作品，此作为其一。
　　《盛京时报》1928年9月27日所刊载的《孙慧筠画像》
　　据史料记述，孙佩苍＂自幼即嗜文学及美术（绘画）＂, 赴法之后则于巴黎国立美术学院吕西安·西蒙大师画室学习四年，功底扎实，且周游各国观摩美术珍品。据艺术史学者菲利普先生统计，孙佩苍是1914年以后进入巴黎国立美术学院的第21位中国学生，也是自西蒙领导画室之后的第一位中国学生，该画室亦包括其他所有注册在佛拉蒙画室并继续在西蒙画室学习的中国学生——包括徐悲鸿、毛宾和陈宏。孙佩苍与徐悲鸿在同一画室师从法国画家，二者画风应有所相近。此外，《美术研究社成立记》（1927年10月25日《盛京时报》）中曾报道，在美术研究社成立会场中挂有＂洋画家＂孙玉山（按：孙禹珊）留法作品，与法国某大画家精绘风景数幅。
　　第四行是关于孙佩苍（Shen Pe Tsan）在法国巴黎美术学院的注册信息，登记日期为31/5/1923
　　1923年3月25日驻中国巴黎总领事馆信函
　　柯罗蒙向吕西安·西蒙推荐孙佩苍的信函
　　孙佩苍留法期间所作作品尚待考察。然而除了这幅《孙慧筠画像》，其余标注为徐悲鸿赠孙佩苍的作品也极有可能出自孙佩苍之手，关于这一点孙元先生在《走进孙佩苍》一书中有过详细论述，这些重要的发现让我们不得不正视孙佩苍＂美术家＂之身份。
　　大力推广美育的教育家
　　孙佩苍堪称教育家首先源于其早年接受的良好教育。根据宣统二年《政治官报》记载，1906至1909年，孙佩苍为北洋师范学堂专修科之博物科最优等八名之首；1910年，孙佩苍依例赴京参加学部覆试，覆试平均分名列该堂最优等四名之首，作为师范科举人，充任奉天提学司省视学部司务。
　　1910至1920年，孙佩苍在奉天省教育厅从事了整整十年的现代教育，历任多所中学和师范的训导主任及教育厅视学。十年的积累与思考令他痛下决心，赴法深造。留法期间全面学习西方文学与美术，游遍欧洲。作为奉天省视学，他的两份调查报告——《调查法兰西现代教育概况》（1923年）、《法兰西现代教育状况》（1924年）如手术刀一般详尽解剖了法兰西教育系统, 是中国现代教育史的重要文献。1927年1月回国后，孙佩苍先后任四洮铁路局秘书和东北大学教授，并开始进行社会化美术教育的探索。1930年12月至1934年1月，孙佩苍任法国里昂中法大学校长，期间亦加入青年教育专家分委员会。
　　1932年，赴欧考察的程砚秋（中间持花者）与校长孙佩苍（其右），于法国里昂中法大学
　　1924年，孙佩苍于《法兰西现代教育状况》一文中提出：＂科学属于理，可用以改良物质，美术属于情，可用以发扬精神＂，＂科学与美术并重，互相补助，以进人类于较良，庶乎近之＂。以此确立了他的美育思想体系。他与李有兰、张之汉等共同筹办了沈阳第一个美术团体——美术研究社，参照欧洲美术院方式，以民主、社会化的结构创立美术研究社，一改美术教育囿于学校的封闭状态，将美育推向社会，使得奉天美术研究社曾一度被称誉为＂破天荒之伟举＂。
　　沈阳故宫西院的美术研究社旧址
　　1928年10月，孙佩苍发表了《美术与人生之关系》一文，阐述了 ＂美术与生活＂、＂美术与人生＂两种关系，认为美术为人生一种不能免除之需要，美术也是一种社会之良药。在文章中，孙佩苍亦针对＂何以美术为人生之所需要＂、＂美术与物质对于人生之关系何者最为重要＂等重要问题发表了看法，同时痛斥奢侈、残忍、虚伪等弊端，也抨击了民间普遍存在的知足与忍耐，更强调美育之不可或缺。《美术与人生之关系》作为美术史思想史方面的重要文献，已经引起学术界的重视。
　　孙佩苍的努力不仅限于思考和理论层面, 且勇于付诸于实践。他和奉天美术研究社的践行者们携手在那片贫瘠的土地上辛勤耕耘，终成正果。
　　满腔热血的杰出爱国者
　　孙佩苍是美术家、收藏家、教育家，更是为抗日战争做出杰出贡献的爱国者。在二十世纪二、三十年代赴欧学习美术与文学的国人中，其可谓＂异类＂。留学欧美的诸多艺术家于抗战期间，曾以书、画、音乐等各种形式支援抗日，亦或募捐，皆有贡献。然如孙佩苍置生死于外、潜伏日伪区者，恐为鲜见。
　　1913年，奉天社会教育书籍编辑所第二次征求各种新唱本、剧本，并于10月16日在第565号《奉天公报》刊出获奖名单。青年孙佩苍的《犒秦师》、《崖山泪》、《沈云英》、《秦良玉》四个唱本纷纷得奖，他敬仰剧中人满腔的爱国热血与悲壮的英雄主义情操，亦为之讴歌呐喊。
　　1927年初孙佩苍留学归来伊始，便积极从事促进国家统一之业。东北易帜之前，孙佩苍除了在东北大学开展工作，还＂鼓励东北青年就读中央党校、政校、警校，同时也让他们产生对中央的向心力，加强国家民族的意识。＂1928年9月，奉天省城教职员会议公推孙佩苍为主席并举行大规模请愿，要求东北当局改旗易帜。
　　1930年孙佩苍离开家乡沈阳赴法任职，1934年由里昂中法大学卸任回国后，身为国民党人的孙佩苍亦积极投入了东北的抗战工作。1938年，孙佩苍当选第一届国民参政会参议员并参加会议；同年11月，孙佩苍接受新的抗战使命，被任命为东北党务办事处主任委员，主持东北的抗日工作，并曾潜伏在天津法租界，险遭不幸。
　　1938年7月15日国民参政会闭幕日，参政员于汉口合影.右四为孙佩苍
　　孙佩苍（第二排中央者）
　　1942年，孙佩苍参加第二届国民参政会，对收复东北问题发出了急切的呼吁。此会议闭幕后37天，孙佩苍于1942年1月3日在成都去世。次日，《新华日报》和《中华日报》同时刊登＂参政员孙佩苍在蓉逝世＂之消息。1月5日，蒋介石在给孙佩苍家属唁电中表彰＂雨珊先生，从事教育，赞襄政治，均著绩效＂。
　　1941年11月第二届国民参政会, 孙佩苍就抗战和教育提交了两份提案，并连署十九个提案
　　在风起云涌的清未民初，历经中华文明教育洗礼的二十四岁孙佩苍的人生观已经形成——就迄今所知，孙佩苍厉行教育、为东北易帜努力不懈、赴欧留学、在国联为国争光、抗战期间舍身潜伏、为中国文化搜集西洋美术品等，都是基于他年少时代所形成的历史观与价值观。
　　历史会记住这位杰出的爱国者。2013年，著名油画家陈丹青著文《只有一位孙佩苍》，向孙佩苍先生致敬！为纪念孙佩苍诞辰125周年，2014年10月11日，＂青青子佩———民国美术史的再发现：孙佩苍及其收藏＂展在中国油画院陈列馆举行。他的事迹和诸多贡献逐渐为世人所知并传颂。