很多人会照着黄帝内经来养生，都有哪些养生的智慧

　　中医学是一门以人体健康为中心的生命科学，它不仅包括对疾病的诊疗，还包括对养生防病的指导，是我国传统的自然科学与人文科学完美融合的典范。被称为医之始祖的医学典籍《黄帝内经》，把这一观点论述得更为完善，如在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。并称物生谓之化，物极谓之变。夫人生于地，悬命于天，天地合气，名之日人。人以天地之气生，四时之法成。这些观点论述说明：人和万物同源共生，是天地宇宙自然衍变的结果；生命现象是自然生化与极变的动态过程。人秉人地之气而化生，与天地万物同源共生。凝聚着先人养生、护生的智慧，读懂参透《黄帝内经》养生智慧，一定能活出精气神！养生是通过各种方法达到增强体质、预防疾病、延年益寿目的的。根据《黄帝内经》的论述，养生保健有两大关键：一是终身注意护养肾气，在整个人体生命的自然过程中，起决定作用的是人体肾气的盛衰。人体肾气主要来源于先天，又有赖于后天脏腑气血的滋养。由于遗传及其生长时环境条件的差异，人的个体之间先天肾气即禀赋的强弱是有差别的。因此，一方面，是父母自身的健康状况，在妇育新生命过中的科学保健和慎养，对下一代的健康尤为重要。另一方面《黄帝内经》的论述和古今无数实例也证实，虽然人的先天禀赋及体质强弱之别，但只要能顺应自然，并加强后天的摄养、保健和防护，特别是通过调养脏腑气血，以充养肾气，确保阴阳平衡、形神兼备的和谐状态，多数人都可活过一百岁，即《素同上古天真论》所谓，尽终其天年，度百岁乃去。尤其是那些先天肾气特别旺盛，遗传基因好，而又善于顺应自然、趋利避害、精于养生之道的人，则形体、精神、生殖能力比一般人慢很多，其身体健康可以保持到年已老而有子及度百岁而动作不袁的状态二是往重人生健康与衰老的拐点，《黄帝内经》人的自然生命一般为一百岁左右，称之为天年，又雅称期颐、意思是通过自身的保养所期望达到的寿命。原文称，四十岁，五胜六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发易斑白，平盛不摇，故好坐。以40岁定为百年人生由盛而衰的分水岭即拐点。基于此人过40岁以后，就应该更加注意自身的养生保健，其生活行为要更加严格地遵循法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳、形神兼养等摄生原则，并可以因人制宜地果取一些适时的进补措施，调和脏腑气血及功能，以有效固护和适度充养肾气，达到保护健康、养护生命，最整达到延年益寿的目的。《黄帝内经》中都有哪些养生？
　　1、高梁之变，足生大丁，受如持虚的饮食养生；
　　2、智者之生也，必须顺四时而避寒暑。的顺时养生；
　　3、生病起于过用。的运动养生；
　　4、经络者，决生死，处百病，调虚实。的经络养生；
　　5、气血以并，阴阳相倾。的气血养生；
　　6、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪。的平衡养生，
　　7、未病先防，既病防变。的未病养生；
　　8、怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病皆生于气。的情绪养生；
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