中医的经络到底是什么？

　　谢谢董事长的邀请。
　　本人西医临床出身，后学中医，也曾用针灸的方法治疗很多疾病，有的疾病用针灸治疗有立竿见影之效，如头痛、肠绞痛、女性痛经等。
　　因自己是医者，所以在悟空问答上没有问关于医学方面的知识，问其它领域是有的，经常给患者解答问题。
　　针灸现在已走出国门，在欧美等发达国家很受欢迎，针灸的基础就是经络，用阳阴五行的理论作为指导。
　　经络到底是什么？目前大部分人承认它的存在，但现代医学通过解剖手段无法找到，有人认为它是神经，当然这是外行人说的。我亲身经历的是，有少数人对针灸特别敏感，当针扎在穴位上捻针时，病人能明确感到有蚂蚁或流水的感觉沿经络循行的路线行走，这不得不佩服古人的智慧！
　　既然现代医学无法找到，那只有用中医理论解释啰！
　　中医认为：经络是运行气血的通道，通过它将气血运向全身各处，以发挥对人身的濡养作用，而维持人体的正常机能，它如环无端，周而复始。
　　当然，我相信，随着科技的发展，总有一天会解开这个秘密的。
　　经络是什么？这个问题既是中外科学家研究的重大课题，也是老百姓非常想了解的奥秘。有关经络实质，近半个世纪的研究成果产生了多种假说，各种假说都有一定的道理，并且大多建立在实验的基础之上，但是却一直没有得出一个让人信服的结论。究其原因，并非是经络不存在，而是现代科学的检测手段和研究方法还不能深入的研究其本质。就其总体来说，仍处于百家争鸣的科学数据和理论学说的形成、积累阶段。这也是包括医学、生物、物理领域在内的中外学者所共同关心和热衷的研究课题
　　中医巨著《黄帝内经》中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。
　　经络是经脉和络脉的总称，是人体运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。经络把人体五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉经脉等组织器官连结成一个统一的整体，使人体内的功能活动保持相对协调和平衡。
　　古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉；又发现这些主干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为为络脉。
　　经脉大多循行于深部，有一定的循行径路；络脉大多循行于较浅的部位，有的还显现于体表，如网状一样密布全身。
　　经脉主要包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、以及附属于十二经脉的十二经筋和十二皮部。以十二经脉为主。
　　十二经脉包括手三阴经（手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经），手三阳经（手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经），足三阴经（足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经），足三阳经：（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）。它们一体相连，是经络系统中的主体又称为正经。
　　以上只是对中医经络的粗浅之谈，对人体而言经络至关重要，它既能决生死，又能处百病，是全身气血通畅运行的依赖，也是五脏六腑连接的纽带，更是抵御外邪，保卫机体的屏障。
　　关于经络还需更多学习、广泛交流，以便更好地弘扬中医文化。
　　回归大自然，中医天人合一，经络存在是事实用现代科学的数据来解释，永远，永远都无法实现，因为经络的存在并不物质，而是虚性的光，是古圣贤者进入天人合一，发现经络在人体大小自然中的重要地位，是阴阳体的桥梁：是大小自然互通互联的信息通道。
　　经络的经道是大自然的阳性光力，经道穴位口是人体受大自然阳性生命的光养。光波动力来自大气压，波动压缩力使经穴口张开，收缩的循环。纳光为经道光力循环。
　　络道为阴性光道，内行月光与因果，是与阳性对立面。当阴道内推力很大，能与阴区形成循环，为阳生转阴存。阴存无能养阳体，使阳命死亡。
　　人是自己长寿的导演，认识人体自然科学，，肉体生命是虚力供养着，是大自然所为。经穴口纳光力大，阳生系旋循环动力足，是长寿。贪嗔痴慢私欲重，甚至犯天罪邪淫，络道穴口有病阴气堵，则命短，生命承可贵，德善运行道远呼；回归大自然，永远回归大自然
　　经络是人体与生就有的人体结构（其他哺乳动物也有，例：猪、马、牛、羊等），与血管、淋巴一样，应隶属循环系统，起到沟通表里上下内外的作用，且有类似神经系统信息传导功能；平时充满经气为常态，疾病时可有部分病气或是末端阻塞不通或是有病理产物。一般人过六十岁与血管退化规律相近，多发生在下肢和内脏、大脑。用功眼看是白色、米黄色亮线，很是神奇。用现代经络研究设备可以测试到它的存在。
　　谢谢邀请。经络是祖先、古圣先贤的大修养大智慧的结晶，我并不懂，好在以前练气功，练小周天，多少明白一点。从气功上知道圣贤说的经脉千真万确，经脉是真气运行的通道，穴位是通道上的站点。经脉像城市地下各种管道，穴位像管道上的井口，管道淤堵了，通过各个井口，就能疏通。
　　人做好了，特别是孝道做好了，百脉自通。人要当不好，百脉淤结，病患丛生。古人反观内照，看见经脉运行，靠的是德行。若借外力来窜经脉，得不偿失。还是反求诸己吧。
　　人身体内i有十二经络，再加上人督二脉共十四经洛。这经络不是解抛部位的血管，也不是神经线路，在分子以上不存在，在分子以下存在是物质的。当解抛开来就不存在了。经是主线路，有主要穴位在线上，其实针灸时，离开穴位，但在线上也有效果，那络顾名思意，就是另出叉了。看病时要寻经取穴。
　　中医书里有说法，不明十经络，开口下指便错。中药里还有引经药，。方子开好了，另加一味引经药。
　　假如能看到经络，是白色透明的。因组成经络的颗粒小，就看不到。当人下决心修炼，就是打坐，念径，意守，办好事，等过程，久了，那经络逐渐变粗，越来越粗，最后连成一体，代替了人的身体，就修出界了，也是不在五行中了。这样说来，经络肯定不是神经线路，修到何时神经线也不能变粗大，不能成一体。
　　我个人体验觉得就是神经的一种。
　　就像我们都是人，有工人有农民，有教师等。虽然都是人，但是职则不同。
　　十年前，我于儿子打闹，儿子踢中我的大拇指，顿时就不能动了，非常疼痛。我思考了一下，就在肺经寻找，结果发现孔最穴肌肉挛缩了。于是我按摩二三分钟肌肉松解了，拇指恢复了自如。大脑阻止疼痛进一步传导，所以在孔最拦截了。于是痉挛产生了筋就短了。松解了痉挛，筋就变长了活动就自如了。
　　我觉得经络与神经可以看成是一纵一横，构成人体感知功能网。
　　常见的说发的是气的通道。那是因为针灸扎中穴位后会自己跳动。这就是气的通道说法的由来。
　　但是我自己针灸感觉经络细如发丝，不可能是气的通道。之所以会跳动可能是能量磁场引起的。
　　关于什么是经络的问题，我们节选《黄帝内经十二经脉与子午流注》的一部分来回答这个问题。读完这一部分内容就应该基本能够明白什么是经络了。这是《黄帝内经十二经脉与子午流注》第一篇认识经络的一部分。
　　通读《黄帝内经》我们会发现，古人在认识人的结构、生理功能、疾病发生、疾病的传变以及疾病的治疗等方面，把经络放在核心位置。经络是人体经脉和络脉的总称，是组成人体的重要组织结构，也是祖国医学最伟大的发现。经脉沟通内外，贯穿上下，是经络系统的主干；络脉是经脉别出的分支及再分支，较经脉小而丰富，纵横交错，遍布全身。经脉内连于脏腑，外连于肢节，将人体的各个脏腑、组织器官与四肢体表有机地联系成一个整体。
　　经络系统由经脉和络脉组成，包括十二经脉、奇经八脉，以及附属于十二经脉的十二经别、十二经筋、十二皮部；络脉有十五络、浮络和孙络等。
　　经脉非人力之所能度量到的，但是死后解剖是可以见到的。多年来，随着科技的进步，现代人一直试图寻找经络，至今没有人达到这个目的。因此，很多人不相信经络的存在。现代人提出了很多关于经络实质的学说，但其说法都不尽完美，甚至不正确。我们不认识经脉，所以在寻找上是有一定困难的。自古至今，人们一直把经络运用于临床诊断和治疗等，并能够取得较好疗效。经络是存在的，但不是谁都弄够感知的，也不是在正常情况下能够感知的。李时珍：内景隧道，唯返观者能照察之。意思是说，脏腑内景和经络隧道，只有通过某种修炼的人，才能内视（返观）体察认识到。《素问上古天真论》认为真人能把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。有一些人比如练习打坐或者练习站桩的人，有时能够感觉到经脉的运动，只不过多数人不知道经脉的循行，因而被忽略，其实练习站桩目的之一就是锻炼经络。可以这样描述经脉：触如琴弦，感如串珠。
　　《灵枢九针十二原》：节之交三百六十五会，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。《素问调经论》：夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病，必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？五脏者，故得六腑与为表里，经络肢节，各生虚实，其病所居，随而调之。《灵枢小针解》对经络进行了恰当的解释：皮肉筋脉各有所处者，言经络各有所主也节之交三百六十五会者，络脉之渗灌诸节者也。这里所提到的节指的是节段，是说明十二经脉呈节段性，节之交指相邻节段交会，而交会之处是络脉渗灌各个节段的部位，总计三百六十五个节段交会。这里的会指的就是现在我们所说的穴位，每一个节段交会都是神气所游行出入的地方，节段有病必然影响到整条经脉，而且使经脉有虚实变化，这种情况可以通过对经脉进行补泻来调节。
　　《灵枢经脉》：经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出入，复合于皮中，其会皆见于外。说明经络确实存在，经脉位置较深不容易看到，病态时经脉发出的络脉往往出现聚集而形成结。经脉呈节段性，即相邻穴位距离较远的经脉节段。
　　经络并非独立存在，经络与周围组织结构包括血管、神经、肌肉、汗腺、淋巴管以及结缔组织中的细胞（包括免疫细胞）等关系密切，他们之间相互作用，互相牵扯，相互影响，维持着人体结构的整体性，影响着组织的正常代谢、增殖、分化、迁移以及信息的传导与传递。
　　从现代解剖组织学研究看，人是一个由皮肤、结缔组织（筋膜）、血管（脉）、神经、淋巴管、肌肉、骨骼、器官脏腑等组成的一个整体，人体的结构精细、巧妙、完美，令人叹为观止，这个整体正是通过结缔组织的连接保持其完整性，而经络循行于结缔组织之中，与结缔组织成为一个整体，可以说有结缔组织的地方就会有经络。在尸体解剖看，经络只是一种简单的连接组织，即结缔组织中的一部分，然而在活体的结缔组织内是有体液充满其中，这个体液不仅仅包含组织液，也应该包含行走于其中的细胞成分，即我们所说的气血中的气以及营卫之气等，这里的组织液和细胞是通过自身特殊结构上的通路或通道，按照自己的规律流动或者前行的。因此，结缔组织不仅是为其它组织提供营养的重要媒介，也是人体对外防御的重要屏障。身体的每个组织、器官都有丰富的结缔组织，这些结缔组织分布于器官之间、组织之间，包括皮肤表层下方，各个器官的外膜和系膜，器官内部及门部，围绕神经周围、血管周围、淋巴管周围以及肌肉组织内外等，也可以说，结缔组织遍布全身，经络也会随着结缔组织遍布全身。因此可以说，中国医学是以经络为中心研究人体结构、疾病发生和治疗的一门科学。
　　另外，在《黄帝内经》里有多处讲到经隧，经隧的意思应该指的是经脉和络脉的所在空间，即经络所在的隧道，经隧内的组织结构都应该受该经络管辖，营卫之气行走于经隧之内。因此，我们应该从全方位立体的角度去看待经隧、经脉、络脉以及其分布或者管辖范围。
　　经络能够运行气血，濡养周身，抵御外邪，调节阴阳，维持机各部的相对平衡。因此，经络是人体功能的调控系统；同时，经络还有传注病邪，反映病候的作用。经络在维持人体正常的生理功能，疾病的诊断和辨证归经，针灸治疗等方面具有十分重要的临床意义。《素问灵兰秘典论》：至道在微，变化无穷，孰知其原。窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要。闵闵之当，孰者为良。恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。这正是《黄帝内经》对经络功能变化的精彩叙述。
　　是人体确实存在的信息网络，它维持人的五脏六腑、肌肉血液骨骼筋髓等功能的正常运行。它运行不良，人生病；它运行良好，人健康；它不在运行，人死机。现在的信息网络、人的信息网络、大自然和宇宙内外的信息网络，肉眼看不见，但是它确实存在。
　　感谢邀请，中医讲的经络是经脉，络脉的总称，经径也，贯通上下，沟通内外象网络宽带上的主要通道。络是别出细小的分支，纵横交错，遍布全身象宽带上的别出分支。经络连通脏腑，肢节，表里，成为传递人体各种器官联系的通道。运行着广义的气，脏腑，气血，筋骨，神识在他的联系下，互相为用，相互补充，相互制约，协调统一，共同进行着有机整体的活动。